一次只愛一個人

有人說，這個世界在變，傳統在變，愛情也在變，人們不再天真地信仰一生只愛一個人的愛情神話。波普爾說，社會越自由就越不穩定。這條定律同樣適用于愛情，當我們可以自由地追逐愛情，選擇情人，愛情也就變得越不穩定。

然而，我卻認為，可以自由地表達感情，勇敢地面對自己內心真實的情感需要，并不等于要放棄古典愛情所要求的傳統美德，譬如“忠誠”。忠誠不是上個世紀的美麗傳說，也不是只有夫妻間才應該有的約束。忠誠是每個陷在愛中的男女內心最真實的渴望，也是情人間對感情最應有的態度。忠誠是一心一意，是不游戲，不放縱，不濫情。惟有彼此忠誠的情人，才是值得尊重的。

不要把情人間的忠誠與對婚姻的背叛混為一談。大凡在婚姻之外有了情人的男女，他們對圍城內的那個人，要么已經不愛，要么是愛已褪色，漸變為親情。如今，人們早已放棄了對“婚外情是否道德”的討論，而是轉為平靜地接受、冷靜地面對。其實，就算認定了情人是非道德化的，也并不能否認情人間應該保有的相互忠誠——這與對“情人”本身的定義無關，而只與互為情人的這兩個人對待感情的態度有關。

我很欣賞《我的野蠻女友》里的全智賢，之所以“野蠻”，是她不能放下以前的男友，所以下意識地拒絕車太鉉，直到三年后，她真的可以解脫了，才重新回來。我也很喜歡《東京愛情故事》里的莉香，當她三年后從國外回來，看到已經結婚的完治，雖然她還是喜歡他，可已經是把他永遠放在心底里，而去開始自己的新生活了。

莉香有一句臺詞是這樣說的：我一次只能愛一個人。

一次只愛一個人，與“一生只愛一個人”相比，雖一字之差，卻完全是兩回事。一生只愛一個人，聽上去很美，但其實狹隘得很，表面上是在講感情的專一，實際上更有專制的味道，是不符合人性的。婚姻作為一種社會形態，只是將我們的某一次愛情以家庭的形式固定了下來，而不能被固定的，是人們內心對激情、對真愛的渴望。誰也不能保證自己一生只愛一個人，但我們可以，也應該做到的是一次只愛一個人——在愛著一個人的時候，就要對這份愛負責，為這份愛守節；如果不愛了，那么就明明白白地結束，清清爽爽地開始下一場戀愛。