淮河瑰寶花鼓燈

淮河彎，淮河長，

淮河兩岸好風光，

桐柏山中有淮井，

七十二河歸正陽……

一首首花鼓燈歌，盡情歌唱著淮河的山光水色，淮河的民俗民情，淮河的古今名人。淮河文化伴著淮河水流淌，流淌出淮河瑰寶——花鼓燈。

花鼓燈藝術起源于夏代，發展于宋朝，明清時期盛行于世。相傳遠古時期位于淮河岸邊有一個涂山氏國。為紀念大禹治水有功，和涂山氏女嬌結為夫妻，在涂山頂建起禹王廟，每年農歷3月28日，距涂山百里之外的農民打起鼓、敲起鑼，都到涂山趕會，在一起跳舞，唱歌、祭祀大禹，山上山下，人山人海，晝夜不停，連續三天。從此就有了花鼓燈。自上世紀九十年代起，農歷三月二十八日正式定為安徽省花鼓燈藝術節。

花鼓燈的音樂有濃郁的地方特色，全是打擊樂器為主導。花鼓為主領奏，配以大鑼、大鈸、小鐃、小鼓。傳統的演奏鑼鼓有排列程序，若鑼鼓數量多，排列順序按方位增加，隊形不變。演奏鑼鼓舞蹈始于開場，中間陣式變化無窮，最終結尾仍還原成開始隊列。鑼鼓曲牌有老十番、小十番、老三番、小五番、長流水、老鴰洗澡、蛤蟆跳井、老牛吸水、雙龍戲水、鳳凰展翅、獅子搔癢、鬧荊州、拾元寶等十余種。燈場伴奏鑼鼓分為燈場鑼、過門鑼、大煞鑼、小煞鑼等。

花鼓燈的服裝非常生活化，男演員穿男式布紐扣對襟服，頭扎方巾，腰系彩帶；女演員穿女式偏大襟彩服，腰系圍裙，頭戴花。花鼓燈道具有岔傘、折扇、手帕、挎鼓等。

花鼓燈的音樂、舞姿和韻律直接取材于自然界和勞動生活，完整地保留了淮河流域人民世代生活、勞動、情趣、性格、民俗風情的記憶，以活體的花鼓燈藝術方式傳承，接近人性之本真，蘊涵著深層次的人文價值，凝聚著民族的生命力。花鼓燈健康明朗的感情色彩，潑辣中見細膩，粗獷中見嫵媚，風趣中見柔情，則比較集中地體現了淮河流域南北交融、剛柔相濟的淮河文化特色和人民的性格特征。在淮河流域有十里一鄉風，百里不同俗的差異，花鼓燈演員因不同地域的水土影響，藝術風度各具特色。蚌埠舒展優美，潁上簡練質樸，鳳臺活潑細膩，懷遠剛健輕捷。相映成趣，愉耳悅目。

花鼓燈的男演員統稱鼓架子，其中有文傘把子、武傘把子、大鼓架子、小鼓架子、丑鼓之分。文傘把子會編善唱，對答如流，不但能與蘭花對歌，同時在踩街時要配合鑼鼓，望風采柳，隨機應變，即興演唱。武傘把子以舞蹈為主，表演傘舞，在大花場中是鼓架子與蘭花群舞時的領舞人。大鼓架子同蘭花一起做許多高難動作，如站肩，一人能頂幾個人的大力士。小鼓架子以翻小跟斗為特技，常和蘭花配合表演小花場。丑鼓又叫挎鼓，以演后場戲為主，插科打諢，詼諧幽默，風趣逗人，同雜技中的小丑相似，更像戲劇中的丑角。

女演員統稱蘭花，其中有文蘭花、武蘭花之分。文蘭花能歌善唱，有一副好嗓子，既能與丑鼓對唱，也能獨自即興編唱。武蘭花以舞蹈為主，在表演上盤鼓，中盤鼓時，能做出許多復雜的翻跟斗，劈叉之類的驚險動作。

花鼓燈的傳統演出程序分大花場，是男女集體舞蹈，由傘把子領舞。表演形式有站肩、滾傘、繞門轉子、編籬笆子、跑亂場、掃腿、劈叉等十余種，情緒高亢，氣氛緊張有序，振奮人心，令人目不暇接。緊跟著是小花場，主要是男女雙人舞，或一男二女的三人舞。傳統節目有：《搶手巾》、《搶傘子》、《搶板凳》、《摘石榴》、《背姐姐過河》等。舞姿優美，充分發揮肢體語言，表演幽默、滑稽、可笑。

小花場是花鼓燈舞蹈最精彩的部分，舞姿優美，花樣繁多，模擬自然界各種動植物形態，從勞動生產中提煉而成，鼓架子和蘭花分別從肩部到腰部，再延伸到腿腳，做出各種既真亦幻的動作，如金雞獨立、燕子探海、鴨子鳧水、倒坐觀音、劉海戲金蟾等40多種舞姿。蘭花在舞蹈中，一手執巾、一手拿扇，將扇花和巾技融為一體，既可同鼓架子齊舞，亦可獨舞、群舞。肢體語言明快、生動、逼真的生活氣息在舞蹈中體現，大致有風擺柳、簸簸箕、上山步、扁擔式、挎籃式、割麥子、鋤地式、擔水式、回頭望郎等30余種。

花鼓燈歌創作，鄉土氣息濃厚，地方語言為主，樸素明快，充分顯示溜、酥、脆的韻味，易學，易唱，易流傳。花鼓燈原有一套傳統的歌詞。花鼓燈唱腔無固定板式，民歌風味，獨唱、對唱皆可。主要曲調有文傘調、挎鼓調、謝街調、懷遠快調、懷遠慢調、慢趕牛調、咦喲調、鳳臺調、鳳陽調等數十種。

花鼓燈的燈歌創作突出淮河兩岸人民的情感生活，用燈歌和舞蹈盡情演繹“男人的氣概，女人的美”。筆下要點出悲劇之情，喜劇之美，悲與喜融為一體，釋放出“東方芭蕾”的異彩，要唱出淮河兩岸風情之魂。

1953年，花鼓燈到北京演出，周恩來總理觀后稱：“安徽花鼓燈是漢族民間舞蹈的代表，是東方芭蕾。”2000年，文化部正式命名懷遠縣為中國民間藝術之鄉，安徽省蚌埠市成立了中國花鼓燈博物館。花鼓燈藝術已申報聯合國“人類口頭及非物質遺產代表作”。蚌埠市以維系花鼓燈優質基因為核心，實施了“三千雙百工程”，在5至8年內鼓勵培養1000個鼓架子，1000個蘭花，1000個鑼鼓班子，100個藝人和100個花鼓燈班子，把花鼓燈的藝術保護和發展工作納入法制軌道，形成了市縣、鄉鎮及村的三級花鼓燈演出網絡。

我生在淮河岸，65年來，飲的是淮河水，吃的是岸上糧，淮河是我的母親河，淮河是淮河文化中的一顆金子，花鼓燈是淮河文化中的瑰寶，我要用我寫的花鼓燈歌唱響淮河文化，唱出淮河兒女擁抱淮河的真情！