自然青山人家

1983年8月份，我從大理師范學校畢業，被縣教育局分配到鶴慶縣六合鄉的白依山寨任教，白依人是彝族的一個支系，因穿白色的火草衣而得名。火草，是舊時用火鐮取火的引火原料，勤勞的白依婦女采集來后，佐以大麻，搓成線，織成具有民族特色的服飾。當然，也就發生了一系列與白依族孩子們之間的讓人難以忘懷的故事。

那是我到白依山寨的第二個隆冬季節，我所任教的五年級班上，有個極為可愛的名叫絞查查的白依小男孩。黝黑的方臉上，一雙深陷機靈的亮錚亮錚的葡萄眼珠，身體單薄卻顯得結實。一眼看過去，就知道是在山上攆山長大的人。才十三歲，據說已經和狗熊打過交道，還和大人們圍捕過麂子，打只松鼠、野雞、野兔什么的那是家常便飯。

1985年的那個冬天，這里下了場罕見的大雪，四周山頂上到處都是積雪，白皚皚的把橫斷山點染得如詩如畫，這可是非常難得的美景。記得那時候又正好是寒假將要結束的幾個周。有個周末那個白依族小男孩，就邀我到他家和他父親一起去對付一只麂子。那只麂子，他父親已經好幾次看見了，甚至已經觀察好了那只麂子進出的路線，如果去打那是十拿九穩的事，而且還離他們村子比較近，經常在他們村子東邊的一個箐溝旁邊的麥田里吃麥子。去圍獵，一定會有收獲的。

那麂子肉的嫩香，便勾得我不斷地咽口水。就有那么一回，絞查查就給我帶了三斤左右的一砣細細嫩嫩的麂子肉，吃過后，那味道的鮮美真叫人終生回味。那是一種無法用語言來描述的鮮美味，就像我們平時說的：“只能意會，不能言傳。”雖然這樣，可是想到如今環境的惡化，我還是忍住自己的饞欲，告訴他野生動物和人類的關系，還用生物學中的食物鏈形象地啟發他，人與自然，人與動物之間存在著不可分割的利害關系，這些關系體之間，互相依存，互相利用，互相得利，缺誰都不可。

我那天的講解肯定是一副老學究教育弟子的嘴臉。我還強調說：“如果哪一天，這些動物滅絕了，人類的末日也就到了。”

我開始給絞查查講解時，他始終覺得，自古以來白依人以打獵為生，打獵那是天經地義的事，經過不斷的講道理，他才鄭重地點了點頭，答應我今后再也不去干殺戮野生動物的蠢事了。我感覺到他越發的可愛了。

到了第二周的周末，絞查查還是很固執的要我隨他到他們山寨里去玩一回，盛情難卻，只好答應了！

他還特意地說，是他父親特別邀請我去的。于是我們倆帶上了干糧，向著他家所居住的白依山寨走去。

經過艱辛的連續不斷的上下坡，四個多小時的跋涉之后，我們終于到一個蔥綠的大深箐里。在一片茂盛的核桃樹、梨樹、桃樹的遮掩下，我隱隱看到了一些秀麗的木楞平房（木楞平房是一種墻用方木垛起來，房頂用杉木撕下來的木片蓋起來的，全木頭房子，很像童話傳說中的小木房）躲在深山箐里，靜謐得像一位剛剛出生而又睡熟了的嬰兒。

我們在犬吠中，穿過一片桃核林，來到一幢漂亮的木楞房前，雖然一路上非常勞累，但清新的空氣，給人一種沉浸在自然中的感覺。想起陶翁的《桃花源記》中所描述的情景，也不過如此罷了。

正在想著，有一條精瘦的老土狗沖著我撲過來，在絞查查的呼喚下，那只精瘦的老土狗才一面狂吠著，一面往后退去。那條狗在對自己的小主人搖著尾巴親熱的同時，只不過對我這個陌生人卻要盡職盡責地追咬一陣，以示自己對主人的忠誠罷了。但我絲毫也沒有不愉快的感覺，因為，絞查查領我進了他家的堂屋，那堂屋吸引了我，所以也就無暇顧及那兩面三刀的瘦狗了。雖然絞查查家大人不在，但他家居然沒有上鎖，就靠這條狗守門。我更加驚嘆當今還有這“路不拾遺，夜不閉戶”的純潔之境。

絞查查家的堂屋里，幾乎沒有什么所謂現代化的設備，卻也收拾得非常有條理，非常整潔。看到山箐間有這樣一個住所，感覺到的只是一種溫馨和安詳，同時也覺得有一種回歸自然的舒坦和自然感。

堂屋中間是一個四方形的火塘，上面有一個三腳架。絞查查見家里沒有人，便輕輕拍了拍那只精瘦老土狗的頭，就開始在火塘上燒起了水。

火塘里的火剛好燒旺起來，絞查查的父母便回來了。他們用自己的民族語言，首先和兒子絞查查交談起來，知道我是他們兒子的老師，一下子非常親熱起來。

絞查查的父親就用漢語跟我交談，并拿出了陳年老酒。

我聽人說，到了白依山寨，是要過“九”（“酒”的諧音）關的。接過酒杯，我和絞查查的父親便成了親兄弟一般。我們一面喝酒，一面交談，毫無障礙地交談著，甚至談到了環保問題。

我以為絞查查的父親一定知道的很少，可他告訴我，自己平素間就最愛聽廣播中的新聞節目。甚至我們還談到了中東戰爭，世界格局，全球經濟走勢…….談得非常入港，像一對相識恨晚的莫逆。

這時我對這個白依漢子有了一種崇敬。酒酣耳熱，夕陽西下，絞查查的母親和他上山放羊的姐姐，傾其山寨所有，做了一席山間的土特產大全美餐，伴著火塘里呼呼直笑的炭火苗，他們像迎接出遠門歸來的游子一樣，非常熱情地款待了我，使我找到了回家的感覺。只有絞查查的姐姐有些拘謹，很少言談。

那是我終生難忘的一頓晚餐，不管將來在什么樣的場景下，和什么樣的貴賓共進美味佳肴，恐怕再也不可能有那種親熱的氛圍了。這種感覺不光是那美味山野所生發的，更重要的是那濃濃的情愫，這情愫添加到那富有民族特色的山野晚餐里，那是人間無法尋找到的美餐啊！

那次以后，我和絞查查一家人，成了莫逆之交，特別是他父親，每次下來趕六合街，都會因為季節的不同，給我帶來很多土特產。春天的香椿、蕨菜，夏天的野雞肉、香菌，秋天的蘋果、桃核，冬天的多依果、山梨。他要交換的，也只不過是一席交心的長談而已，這是這位山里漢子的精神享受啊！

絞查查高中畢業后，考上了中央民族學院，是第一個上北京讀書的白依后生。絞查查臨走那天，他父親，一位堅強的獵人，有些淚水盈眶地說：“都是托共產黨和你這個知識分子的福。”

就在絞查查上北京讀書的那次，我又回了一趟白依山寨，和一伙白依同胞又痛痛快快地醉了一回，而且肉體和心靈都一同醉了。