葳特亙敖包的佛光

我又在凌晨四點(diǎn)鐘突然醒來(lái)，是生物鐘無(wú)聲的鬧鈴喚醒了我，還是霧的無(wú)聲召喚使我起了床，懵懵中來(lái)到窗前，月亮斜掛東南，有一圈彩韻環(huán)繞著。探出樓窗東望，隱約中，幾座山峰為霧帶纏繞，但不很分明，取來(lái)相機(jī)長(zhǎng)焦頭當(dāng)望遠(yuǎn)鏡，再次觀望，果然是霧，一陣驚喜，又有些猶豫，摩托車鎖在車庫(kù)里，這么早，看車人能愿給開門嗎?猶豫間還是迅速準(zhǔn)備行裝下樓去敲車庫(kù)的門。還好，敲了兩下，看車人就探出頭來(lái)，我十分歉意地說(shuō)有急事取摩托車，又萬(wàn)分感謝地推出了車。

生活區(qū)的寂靜被我的摩托車引擎聲打破。幾年來(lái)，我似乎很愜意在這個(gè)時(shí)刻駕車穿過(guò)樓群和街道，穿過(guò)寂靜的黑暗，在清冷的晨風(fēng)中奔向攝影目的地。而天空會(huì)在我全身心的奔馳中漸漸光明起來(lái)，讓我每個(gè)細(xì)胞都能感受黎明是怎么來(lái)臨的。此時(shí)，借著月光和黎明前的曙色，可以隱約地看到公路邊草叢上浮著輕紗一樣的霧，而遠(yuǎn)方的山巒還裹在霧中酣睡。

跨過(guò)大橋，穿過(guò)一個(gè)牧村，再過(guò)小橋，就進(jìn)入了葳特亙河谷，河谷中被茂密的山丁子和高大魁梧的樟子松占據(jù)著，霧在其間纏繞著，像不愿醒來(lái)的嬪妃，月亮則像童話中的魔鏡在林間游動(dòng)著。我時(shí)而駛進(jìn)霧里，像在迷夢(mèng)中騎行；時(shí)而鉆出霧陣，身心一陣清朗。雖然途中有些景色很入畫，但急于在日出前攀上敖包山頂，不敢停留，特別是仰望迷霧中只露個(gè)尖尖的敖包山頂，心里更加急迫。一路換擋加油，急速前進(jìn)，摩托車吼口U著，喘息著，爬上一個(gè)山崗，又向主峰爬去。這時(shí)已經(jīng)沒(méi)了路，只有每年祭敖包的人們踏出的毛毛道，其間有黃鼠倒出的土包幾次卡住摩托車。艱難地爬到了半山腰，路突然陡峭起來(lái)，摩托車也憋滅了火。下車的瞬間，我突然感到大山是這樣的靜，靜得有些異樣，好像一下子整個(gè)世界都消失了，包括我的喘息和心跳。這時(shí)，我早已裹在濃濃的迷霧中，只感覺(jué)到正東方的霧是紅色的。不容歇息或遲疑，我背起攝影包三腳架向上爬，露水在腳下跳躍著，像碎瓊亂玉，一會(huì)兒就感覺(jué)褲腿和鞋都濕透了?？吹椒屙?shù)陌桨鼤r(shí)，它已被些許的陽(yáng)光打紅，回頭望，太陽(yáng)已從霧海上露出一片嫣紅的嘴唇。

心在胸腔里狂跳，仿佛不用手捂著，它就要跳出來(lái)。我爬到敖包下面時(shí)，已經(jīng)是大汗淋漓了。我顧不了許多了。此刻霧受到太陽(yáng)光的刺激，在翻涌，而太陽(yáng)的紅唇，仿佛沉浮在海浪中的一片玫瑰花瓣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我支起三腳架，安上照相機(jī)，向四周一氣猛拍，也就三兩分鐘的工夫，霧漫上山頂，漫過(guò)了我，漫過(guò)了敖包，霎時(shí)間，一切的一切，盡在霧中。今天的霧太大了!靜下來(lái)想想，剛才爬上山來(lái)時(shí)，看見的只有茫茫云海中浮現(xiàn)的幾個(gè)山頭，山脈松林河谷早被掩蓋得沒(méi)了一點(diǎn)蹤影。拍風(fēng)光，就像在打仗，精彩往往在瞬間，稍縱即逝，而世界上，絕對(duì)沒(méi)有相同的兩個(gè)日出，更沒(méi)有相同的霧景。這是今年第二次在有霧的凌晨爬上這座山了，景色和境況卻迥異。

霧是海，山頭卻成了海面漂搖的小舢板，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒掀上浪尖。幸運(yùn)的是山風(fēng)漸起，敖包山又露出了迷霧，讓我重見“天日”，而再顯出來(lái)的天地霧海，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是蓬萊仙境，而恍惚置身宇宙。霧海四茫茫，薄日在東海，盈月在西天，日月同輝，天宇和霧海相融合，消失了色彩，消逝了聲音，萬(wàn)事萬(wàn)物盡在混沌之中，我甚至感到自己也融入其中，是一片霧，是一絲光，甚至只是一閃的意念——真的進(jìn)入了天人合一的境界。

正在我神游天宇霧海間，于滾涌的霧中突顯“佛光”，縈繞在敖包的巨大投影之上。我在霧海中見佛光有幾次了，見敖包佛光還是頭一次，備感神奇。正在感慨間，在佛光之外，又出現(xiàn)了一道白的氣門，和虹霓一樣，只是沒(méi)有色彩，或叫“白虹”。通過(guò)它，仿佛可以走進(jìn)天國(guó)。當(dāng)你在山頂來(lái)回走動(dòng)時(shí)，白虹和佛光也在移動(dòng)，到后來(lái)，佛光竟然罩在我的人影之上，我就以敖包旁賽尚(蒙古人祭樹日賽尚)的彩幡為前景，拍了一張敖包人影佛光。我想再尋理想角度時(shí)，霧又漫過(guò)山頂，人又為霧包圍。而這一次霧大到遮天蔽日的程度，太陽(yáng)只剩下一個(gè)白輪廊，月亮早無(wú)影無(wú)蹤了。周圍能見度極低，只能看出去三五米。濃霧被風(fēng)吹著，橫向移動(dòng)，你可以看到它漫過(guò)山脊如流沙一般，而遇到樹枝草葉，就玲瓏地掛在上面，晶瑩剔透，微風(fēng)一搖，又陣雨一樣落下，這些翡呀翠呀，便開始演奏起丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)拇笾樾≈槁溆癖P了。而這種濕潤(rùn)，在北方是難得享受的。

我把自己沉浸在霧中，期待著霧開云散，又留戀這在云海中飄忽的感覺(jué)。我默默地獨(dú)對(duì)這敖包，許久許久。沒(méi)了時(shí)間與空間的概念，沒(méi)了物與我的區(qū)別。我時(shí)而幻化成飛過(guò)天姥山的李白；時(shí)而幻化為長(zhǎng)一雙蝴蝶翅膀的莊周。任天地悠悠，憑古今穿梭，舉手可觸及宇宙，踏足可邁進(jìn)未來(lái)。凝神中，面前的敖包是這樣的真實(shí)，又這樣的虛幻，此時(shí)此刻，它讓我感覺(jué)到一種亙古的力量和無(wú)邊的神圣，這個(gè)牧民與長(zhǎng)生天(草原上最古老最高的神靈)交流的地方，這個(gè)祈禱與祭奠的地方，每一棵草，每一塊石頭，每一根柳條都是有靈性的！

這個(gè)敖包，為葳特亙嘎查(嘎查，蒙語(yǔ)“村”的意思)牧民所建。葳特亙河是大興安嶺西麓的一條小河，它逶迤在樹林茂密的山谷里，十分的神秘。在上游有個(gè)牧民村落，居住著幾十盧布里亞特人(蒙古人的一支，多為十八世紀(jì)由俄羅斯伏爾加河流域東遷而來(lái))。2003年夏天，在山丁子花開白了洞谷的季節(jié)，我和好友白云翔騎著摩托車沿葳特亙河逆流而上，找到了它的一個(gè)源頭：圣水泉。泉水汩汩于一個(gè)山坳里，為幾棵老榆樹環(huán)繞著，樹型奇特，樹上掛滿了經(jīng)幡哈達(dá)。原來(lái)，葳特亙嘎查的牧民都飲用這里的水。但牧民到這兒取水有個(gè)習(xí)俗：每次拉著勒勒車取水時(shí)，都要進(jìn)獻(xiàn)哈達(dá)掛在樹上，每年還要在吉日隆重祭拜神泉。牧民的古老習(xí)俗暫且不說(shuō)，這種“飲水思源”的古樸思想，叫我感動(dòng)不已。人以水為命，甜門許多現(xiàn)代化的國(guó)際大都市，什么都有了，不就是在鬧“水荒”嗎？“飲用水”將是未來(lái)世界最珍貴的“商品”!

在泉邊，我們還有幸遇到葳特亙的嘎查長(zhǎng)(村長(zhǎng))，他帶著幾個(gè)遠(yuǎn)方客人來(lái)喝圣泉水，交流中得知我們是攝影人，盛情邀請(qǐng)我們?cè)诟虏榧腊桨鼤r(shí)參加拍攝。他們的敖包，就是眼前的這個(gè)敖包。布里亞特人在內(nèi)蒙古的少數(shù)民族中，以聰明智慧勤勞著稱。他們發(fā)明了許多適合本地生產(chǎn)放牧的工具，并且保留著完整的古老祭祀風(fēng)俗。只可惜后來(lái)嘎查長(zhǎng)打電話時(shí)，我們工作繁忙脫不開身，沒(méi)有參加他們的祭奠活動(dòng)。我想他肯定很失望的，同時(shí)，這也是我們心中永久的歉疚。還好，后來(lái)在葳物亙河谷的采風(fēng)中，我遇到一位精神矍鑠的布里亞特老人，得知嘎查長(zhǎng)就是他的兒子，之后我為他拍了幾張肖像，算作是對(duì)以前許諾的一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償，這樣我會(huì)心里好受些。

這座山是周圍最高的一座山，山形雄偉巍峨，在這兒建敖包，是最佳的選擇。站在這里遠(yuǎn)望群山連綿，近看葳特亙河九曲回腸，俯瞰葳特亙嘎查民房星星般散落河谷。而這座敖包，也是牧民精心建造的，它用石塊整齊地砌成圓圓的底座，上面用木頭做成四方欄桿，中間豎立雕有如佛塔金頂?shù)哪緲叮車鍧M牧民進(jìn)獻(xiàn)的綁有彩布條的柳條。祭奠日期已經(jīng)過(guò)去幾個(gè)月了，柳條也被山風(fēng)吹倒，但來(lái)到近前，你還會(huì)感覺(jué)到當(dāng)時(shí)祭奠時(shí)的盛況和氣氛。而我此時(shí)思考最多的一個(gè)問(wèn)題就是：牧民千百年來(lái)依然保持著對(duì)天地的崇拜，對(duì)大自然的敬畏。而我們這些住進(jìn)城市的現(xiàn)代人崇拜什么呢?金錢?地位?名利?或者說(shuō)早就喪失了崇拜和追求，連對(duì)大自然最起碼的敬畏都喪失了!當(dāng)然，我在這里不是吹捧宗教崇拜，我是講，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待大自然，我們應(yīng)該怎樣保留一顆真心——對(duì)人類賴以生存的地球敬畏而永不浮躁的真心。草原人的那種敬畏自然、崇拜自然、熱愛(ài)自然的精神，是我們?nèi)祟惖陌駱?。至今，他們還保留著在草原上不挖坑，不埋樁，不倒垃圾的習(xí)俗。就是他們的蒙古包遷走，也不會(huì)留下人為的痕跡。又是一片蔥綠的草場(chǎng)，而他們的朝拜地只是堆石而成壇，不需要建豪華的宮殿，因?yàn)樽钌袷サ牡钐弥谒麄兊男睦?。蒙古包和敖包這種生活方式和崇拜方式，最大限度地保留了草原的原生態(tài)。你能不說(shuō)這個(gè)民族偉大嗎?我作為一個(gè)漢族人，在這里生活了二十年后，還不想離開，把這里當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)，并且我從中學(xué)到大學(xué)到工作，交的最好的朋友都是蒙古族，這也不是一種巧合和偶然吧?

霧未散盡，許久的遐思之后才想起來(lái)看時(shí)間，已是上午9點(diǎn)，我在霧中沉浸，不知不覺(jué)已4個(gè)小時(shí)。這時(shí)山下的各種聲音清晰傳來(lái)，這可能是霧傳聲的特殊作用吧，一輛摩托車注往東去，還肓吆喝牛羊的聲音，甚至村中狗吠的聲音都可聽見。這時(shí)候我感覺(jué)就像是在天上，可聽到塵世的各種聲響，別有一番感覺(jué)，是仙人俯瞰傾聽人寰的感覺(jué)吧。

9點(diǎn)30分，霧在太陽(yáng)的照射下，終于開始沸騰，且速度極快，一會(huì)兒這里露出一段河灣；一會(huì)兒那里露出村莊一角；一會(huì)兒看見羊群；一會(huì)兒看到線一樣的路。幾分鐘的工夫，大地山川在霧下全部顯露出來(lái)，云開霧散，萬(wàn)物朗然。我也有一下子重返人間的感覺(jué)，我說(shuō)不出這感覺(jué)的滋味是什么。