費希特《論學(xué)者的使命》座談紀(jì)要

2005年11月1日，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所召開費希特《論學(xué)者的使命》一書的座談會。與會學(xué)者探討了學(xué)者的使命在以知識學(xué)為基礎(chǔ)的倫理學(xué)中的地位，評論了當(dāng)今中國學(xué)者在完成自己的使命時出現(xiàn)的問題。他們的觀點并不完全相同，但對于克服學(xué)術(shù)界的腐敗現(xiàn)象都有重要的參考價值。

梁志學(xué)(中國社會科學(xué)院哲學(xué)所)：

我們費希特課題組從1990年開始，在發(fā)表重要的譯著時總要召開一次座談會。沈真同志與我譯的《論學(xué)者的使命》在1980年以單行本問世以后，就在我國學(xué)術(shù)界有熱烈的反響，其中的許多箴言不時地在各地報刊上和學(xué)術(shù)論著中加以引用。它在1984年收入商務(wù)印書館“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”，現(xiàn)在第四次重印。我們認(rèn)為，這本古典哲學(xué)著作不僅有重要的歷史價值，而且有一定的現(xiàn)實意義；因此，我們依然遵照古為今用和洋為中用的方針召開這個座談會，衷心希望大家各抒己見。

徐友漁(中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所)：

讀費希特的《論學(xué)者的使命》，始終感到興味盎然。費希特的哲學(xué)思想深邃有力，而且伴隨著洶涌澎湃的熱情。中譯者梁志學(xué)先生和沈真先生把費希特的思想和文采都傳達(dá)出來了。

我是從一個特定的角度閱讀費希特的。我差一點在這本書中讀出一種悖論，一種危險的矛盾。我指的是，在費希特關(guān)于學(xué)者使命的極端肯定的結(jié)論與他的民主主義立場之間，有一種明顯的不和諧關(guān)系，前者有可能把費希特引向強制，再進(jìn)一步就是專制主義和極權(quán)主義，但費希特的理智和民主主義使他持有自由的立場，使他的最后主張不是強制，而是寬容。……