樓忠福：“企業家再不真實就完蛋了”

利與義：“我有一個觀點，講利的時候從來不跟你講義，跟你講義的時候從來不跟你講利，兩個非常清楚的東西。”

“企業要推上去，但是人不要推上去”

《英才》：最近看了一本寫廣廈的書，封面上就寫著“以樓忠福和廣廈為坐標”，把廣廈和你都被提到了一個很高的高度。

樓忠福：高度是別人給的，作為自己來說高度在哪里呢？我想現在沒有什么高度，我也好，廣廈也好，就是中國改革的產物。無非是一個人碰到了這種機遇，做了些事情而已。這本書叫《中國力量》，這是我同意的四個字，我認為大了一點兒，但我認為他書里的解釋也沒錯。

《英才》：你喜不喜歡這種高度？

樓忠福：我是一步步走過來的，當我有能力做老總時，我一定要當老總，這就是我的個性，但我從來沒有說我設計自己要當老總，不管是在任何時候，我要比周圍的人強一點兒，這是我從小的一個東西。在學生當中，朋友當中，不管他現在的條件怎樣比我優越，但是我一定比別人引人矚目，這就是我的個性。

《英才》：有人說“高處不勝寒”，你呢？

樓忠福：我絕對不贊成這種說法，高處不勝寒是由于你的事業、你的處境把你抬到這個位置了，可能會出現跟平常人不一樣的狀況，但是越在這種狀況當中人就越要把握自己，你為什么高處不勝寒呢？當你的企業做大了，在社會上有很高的知名度了，你就要引起注意了，你要把自己放正，把自己放下來。

《英才》：說起來容易，做起來難吧？

樓忠福：心態要擺平，不要讓人家推波助瀾，企業要推上去，但是人不要推上去。

《英才》：人被推上去了，個人的社會地位不就高了嗎？

樓忠福：這種地位其實是最大的一種壓力，當我自己感覺到我不是我自己的時候，我就會感覺到壓力來了。

《英才》：你每天有時間來思考“自己是不是自己”嗎？

樓忠福：這個東西，我一般不會想，做企業以后就感到自己是社會的人了，什么太累了，身體要注意，不要這么忙，事業差不多就好了，這些最普通的道理我是懂的，但作為自己來說，事業的追求卻是無止境的。

“中國沒有模式可學”

《英才》：因為廣廈在民營企業中有一定地位，所以就有很多人想模仿廣廈的模式和思路。

樓忠福：錯了，這是中國人的毛病。如果任何人要學我，也就是說他首先要有一種堅強的個性和執著的追求，這個心理要有。第二，他必須要能吃苦，有舍得一切的思想準備，這兩個是不變的。

《英才》：那企業之間怎樣互相學習？

樓忠福：就學習別人的一點點，照搬一個模式是不行的。

《英才》：廣廈向誰學？

樓忠福：我對這個東西真的沒有目標，不是我不客氣。因為我是施工企業、房地產，現在沒有任何一種管理模式能適應我，全世界的管理方法我只能去拿一點點。而且在中國來說，實實在在的說也沒有一種模式好學的。

《英才》：中國沒有模式可學，西方發達國家有嗎？

樓忠福：西方是規范的制度管理。每一個管理者都是書呆子，你跟他講不通的，所以廣廈的體制是自己設計的，這個時期就拿個政策，不要跟我講別的什么。

“講利的時候從不講義”

《英才》：你的管理好像有些專斷？

樓忠福：我肯定是偏專斷。民主就要暴露問題，暴露思想，然后這個時候你要該斷則斷，有了過程民主就差不多了。

《英才》：民營企業家好像都有點專斷、霸道和張揚。

樓忠福：如果沒有霸道，沒有這個張揚，怎么能做起來呢？發揚儒家文化是吧，現在很多人都講儒商，這是很虛的，素質提高是自己的事，為什么要提到一個儒商？儒家文化和經濟是有矛盾的，他們難道就不懂？一個是義，一個是利。

《英才》：儒家文化不好嗎？

樓忠福：利和義是一對矛盾，講利的時候就不能講義，那些被詐騙的，輸掉的都是這么失敗的，你明明看到這個投資要失敗，卻難為情，我們不是沒輸過。比如誰都叫我擔保，人情難卻。利和義怎么處理得好呢？我有一個觀點，講利的時候從來不跟你講義，跟你講義的時候從來不跟你講利，兩個非常清楚的東西。

《英才》：那所謂的“儒商”就是企業家的包裝了？

樓忠福：要包裝自己干嘛呢？有什么意思呢？企業家都不真實，社會不是太臭了嗎？企業家再不真實就完蛋了，我就想不通。

“培養一個接班人不容易”

《英才》：你當初把產業交給你的兩個兒子管理，一時期內外界都在評說廣廈的傳承。

樓忠福：一定要有一個傳承，一個企業的發展肯定避免不了一個接班人的問題，特別是民營企業，像我有兩個兒子，比較優秀，為什么不可以給他們鍛煉，最終他們有沒有能力接我的班，這是他們的能力，我不可能把一個事業交給一個沒有能力的人……

《英才》：經過一段時間的考驗，現在對你兩個兒子的表現有沒有一個評價？

樓忠福：可以說是基本滿意。

《英才》：在這個傳承的過程當中你是充當一個什么樣的角色？比如教練。

樓忠福：我不干教練，我是放手看他們做，有些重大事情，關乎到企業的一些重大問題，我才會出來提醒他們，如果我老做教練，會影響他們自己的發揮。一定要他們自己出來做主。

《英才》：聽起來你更像導師，兒子的精神導師。

樓忠福：我主要是站在上面看，現在一是要放手，二是要把他們看牢。看他們去做，我如果插手，他們又不能傳承了。

《英才》：是不是放手以后比沒放手還累？

樓忠福：肯定的，他們還不到我這個火候嘛。

《英才》：就是說放手前自己傷身，放手后自己傷神。

樓忠福：肯定傷神。培養一個接班人可不容易。

“聊天就是事業”

《英才》：現在能讓你特別高興的事是什么？

樓忠福：就是回家看看孫子，就比較高興了。

《英才》：現在追求這么簡單的東西？

樓忠福：我成功的東西太多了。

《英才》：名和利呢？

樓忠福：今天賺多少錢我也不會特別高興的，關鍵是事業已經上去了……現在我就希望我的孫子，各個都能上清華、北大，這是我的夢想。

《英才》：工作的閑暇沒什么愛好嗎？

樓忠福：看新聞，不看書。書都是濫的，廢話一大堆，拿起來這么厚的，看看精華就算了。

《英才》：有了這么多財富不做做收藏嗎？現在連很多小老板都喜歡收藏。

樓忠福：人家誘惑不了我的。我才不上當呢，我也沒有多少時間去收藏，自己要辨真假，自己不懂真假你收藏干嘛，人家說好的你就去買了，你自己什么都不知道，人家送給我的東西也很多，我沒時間看。

《英才》：真的就沒有打動你的愛好？

樓忠福：沒有。也就是洗個澡，推拿推拿，還有聊天，這就是我的最大愛好。

《英才》：聊天也算？

樓忠福：聊天就是事業，跟不同層次的朋友接觸，這是我最大的收獲嘛。比如說我跟朋友講，我想做什么，聽聽別人的意見。

樓忠福的商道

“三十”法則

一個企業成功，沒有自己努力是不行的，但最起碼有“三十”是社會的，你做好每一件事情，都有“三十”是別人的，所以不管怎么樣我不能忘記這個“三十”，你賺了一塊錢的利益，七毛錢是我們賺來的，三毛錢是社會支持你的，懂這個道理就行了，所以要回報社會。你可能不用“三十”，有些時候可能回報到“四十”，但是腦子里必須要有一個印象，不要認為是你自己本事成功的。

懷疑與多疑

做事情，懷疑是好事，但是不能多疑，打一個比方，今天你把生意拉給我，我是不是懷疑你，你為什么無緣無故找我，你跟我什么關系啊？如果說你在我懷疑之中，我就不會輕易上當。無緣無故地接到一個項目，有被詐騙的嫌疑，所以我要多問一個為什么。

過程民主

我的管理是偏專斷的。打一個比方，我叫下面搞一個福利分房方案，他們考慮不出來。為什么呢？這些執行部門的人一個是來了廣廈十年，一個是來了五年，一個是剛進來的，這些人都不一樣，工齡長的享受多一點兒，要多拿到一點兒，所以叫執政部門站在我的角度來制定這個制度，怎么能制定出來呢？但是你不得不叫他們做，在民主的過程當中，問題就暴露出來了。

領導權威

權威不是給的，不是我給你一個老總頭銜你就有了權威，不是的，這樣更加沒有權威，你講的話人家照樣可以不聽。所以，權威不是給的，是自己的影響決定的，很簡單，就是你的行為決定的。