《家住西安》是西安電視臺受觀眾喜愛的一檔節目。
多年以前,賀少蒞滬;微醺之中,議論節目——現在我們就見到了手里的這本《家住西安》。
翻讀厚厚一疊書稿,其涉獵范圍、內容分量、文化含量乃至文字數量,都超出我們的預期想象!而印象最深者,乃深蘊其中而又飄溢全書的長安子民對故鄉西安的拳拳之情!
熱愛西安,人們有著太多、太充足的理由:西安為千年古都,全國乃至全球的文入學者、觀光游客,莫不神往!歷史上“萬戶樓臺臨渭水,五陵花柳滿秦川”的繁華勝景就讓人目不暇接挖掘不盡,但這檔節日,以及這本書所不遺余力發掘和表現的,主要還是當代西安、當代西安人的風采和精神。看著活躍在屏幕上文字里的這些人物,不論是匠人藝人、老板老太、收藏家企業家,活在西安,他們就有底氣,有追求,同時也有思路,有于勁,心懷夢想而腳踏實地,盡心賣力地做人做事,為自己為他人為西安這座城市不斷積累著物質和精神財富,個中的平實堅韌常給人以感動,而深愛著西安的他們卻覺著所做的一切皆理所當然,
難得的是,《家住西安》在說人說城說歷史的“深情”之余,還著力展現了西安人、西部人的“自勵”與“自省”:“麥當勞登陸西安之后”、“假如沒有兵馬俑”、“西安人性格大討論”等等篇章,就很有自我批判意味,也很為電視挽回了些面子——因為從中可以見到電視節目中難得一見的思想啟迪與批判力度。
通常而論,電視多聲色而少思想、缺文化。這里有電視人自身的內因,也有觀眾、廣告、市場壓力等外因,綜合到一起,就形成電視節目普遍沒深度,文化含量高的節目沒人做,不敢做的現狀,所以在本書中賀少才有“人文類欄目在電視市場競爭的艱苦是圈內人眾所周知”的感慨。當然,平常人也多把電視歸人“文化”圈子,但那并非萬眾景仰,有歷史傳承價值的“象樣”的文化,而是不那么象樣的、容易媚俗的、易朽的文化。要把電視這種“不象樣”的文化搞成“象樣”的文化,其難度可想而知!但是《家住西安》努力去做了,而且在受眾群中激起了很大的反響,還得到了當地文化名流的參與和支持——很可能這些文化人平日里恰恰是對電視最不以為然的——這體現了節目的價值,體現了電視媒體的某種文化追求和社會責任感!
借用本書中的被采訪對象、同時又是同道中人的攝影師胡武功的話,“……我盡量地做到很平和地對待拍攝對象……他就這樣活著,你說他活著有沒有道理,他應不應該這樣活,我覺得這都不是我的事情……我現在提供東西僅僅就是他們這樣活著,我想把他們真實的生存方式呈現給大家。”——這不也正是“家住西安”的一種追求嗎?以全方位的電視記錄手段呈現給觀眾真實——此時此地的真實——大時代背景下點點滴滴的真實,
美國著名建筑師伊利爾·沙里寧曾以普通的椅子舉例說,“數千年來,人們制作廠無數的椅子,可是你總能在其中任意挑出一張來……根據它的形式,追溯它的時代和人民。這張椅子對其時代與人民的精神表現得越真實,則它越具有促進其時代的文化的那種品質。具有這種品質的形式越多,則文化的表現能力越強。”
由此看來,由我們當代電視所制造的“椅子”還太少,形式還不夠,文化還不強——所以,“家住西安”這把“椅子”,值得肯定,值得回味,值得出書流傳、研讀與保存。
我們需要更多這樣實實在在的椅子?