文化名人改名逸聞

姓名既是人的一種符號標志，也是一種源遠流長、博大精深的文化。由于中國文字意象繁復微妙，不同文字的結合常給人一種或簡單，或深奧，或粗俗，或典雅的印象，不同的姓名也直接反映著命名者的心理和素養。

茅盾

大革命失敗后，他難以逃脫黑暗的追尋，不得不隱去真名——沈雁冰。面對殘酷而矛盾的現實，他并不膽寒，在構思《幻滅》時，他將諷刺和嘲笑交織在一起，亮出了“矛盾”的署名。葉圣陶窺透他的心態，因百家姓找不出矛姓，于是在“矛”字上巧妙地添了個草頭。

徐悲鴻

原名徐壽康，幼時由于家境貧寒，衣著儉樸，也沒有進過正規學校，常遭別人的冷落。后來為了在社會上謀生立足，他想進學堂讀書，但父親拿不出錢來，于是他便向別人借，可誰也看不起他，這使他深感前途渺茫，世態炎涼，不禁悲從中來，有如鴻雁哀鳴，遂改名為“悲鴻”。

沈尹默

原名沈君默，著名詩人、書法家。他生來不善辭令，在北京大學任教時，有位朋友開玩笑說：“君既默不作聲，何必又多張口？”其弦外之音是，既然你名字中有了“默”字，“君”字下方之“口”豈不多余？加之同仁中有張君默，而當時國民黨政府又不許百姓談論國事，于是受朋友啟發，為張揚個性，便于區別，且寓諷意，干脆更名“沈尹默”，之后一直沿用終生。

謝冰心

原名謝婉瑩，五四時期創作“問題小說”，關心國家民族的命運，遂改名為“冰心”?！氨摹倍郑∽蕴拼醪g《芙蓉樓送辛漸》詩“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”之句，此名為對國家懷有一顆“冰清玉潔”之心的意思。

張恨水

原名張心遠，青年時讀李煜詞《相見歡》“胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東”之句，于是改名為“恨水”，并致力于悲歡離合式的章回體小說的創作。

趙樹理

原名趙樹禮。“理”與“禮”，雖一字之差，卻完全是兩種色彩。趙樹理參加革命后，1930年改趙樹禮為趙樹理，以示不再樹孔孟的禮義，而要樹立革命的真理了。

王朝聞

原名王昭文。為了尋求藝術、人生和革命的真理，1933年他22歲時將王昭文改為“王朝聞”。取意《論語》中“朝聞道，夕死可矣”，決心以拼死聞道的精神求知求真，讓自己的生命微光與祖國獨立富強的光明未來融為一體。

鄒韜奮

原名鄒恩潤，幼名萌書。“韜奮”是他1926年在上海主編《生活》周刊時才開始用的筆名，后來成了他的真名。至于“韜奮”兩字的含義，他曾對人說：“韜”就是“韜光養晦”，“奮”則是“奮斗不懈”，含有自勉的意思。

（沈洪濤摘自《大眾消費報》）