佛祖知人善用的啟示

故事：相傳在很久以前，彌勒佛和韋陀菩薩分別掌管著不同的廟宇，但是香火都不旺盛。佛祖經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：彌勒佛——熱情快樂，很有親和力和感染力，所以善男信女絡繹不絕，人氣很旺，但是他粗心大意、不善理財，財務狀況十分混亂，導致雖然香客云集、車水馬龍，但仍是入不敷出。韋陀菩薩——面色陰沉，不懂應對，以至于人氣漸減，雖然他善于理財、嚴謹細致、處事縝密，但“巧婦難為無米之炊”，財務也是每況愈下！

了解事情的始末之后，佛祖用很簡單的方法就解決了問題：將他們合并到同一間廟堂里，由彌勒佛負責公關(guān)，化解四海難題、笑迎八方來客；韋陀負責掌管錢財，嚴格把關(guān)、鐵面無私。兩人分工合作、相得益彰，使廟里香火極其旺盛，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

啟示：在這看似樸實生動的故事中，卻蘊含著兩個寓意深刻的哲理！其一是給管理者的忠告，其二是給被管理者的良言。

知人善任、人盡其才的管理之道

我們不得不佩服佛祖是一位知人善用、人盡其才的管理大師。“兵隨將轉(zhuǎn)，無不可用之才”，在大師的眼里，沒有無用之人，重要的是如何運用。我們也可以從佛祖的用人之道中學習如下精髓之處：

辯證地看待人才

古話說：“金無足赤，人無完人”、“寸有所長，尺有所短”。每個人都有自己的長處，也有自己的短處。而且人的長處與短處又是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的，從一個角度看是優(yōu)勢，換一個角度看可能就是劣勢。“駿馬能歷險，犁田莫如牛；堅車能載重，渡河不如舟”，講的就是這個道理。優(yōu)秀的管理者要能辯證的看待人才，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，唯有如此，才能為企業(yè)的發(fā)展積蓄起無窮的力量，不斷推動企業(yè)的進步。

做到知人善用

古語有云：“因其材以取之，審其能以任之，用其所長，掩其所短”。因此，要求管理者要有敏銳的洞察力，進行縝密的分析和判斷，善于發(fā)現(xiàn)每一位員工的個性特點，做到量才而用，將人才放在最合適的位置上，把員工的優(yōu)勢應用到最適合的工作中，不但可以各安其職、揚長避短，更能事半功倍！做到“賢者在位，能者在職，各安其職，各盡其才”。

合理配置人員的結(jié)構(gòu)

企業(yè)對人才的需求是多種多樣的，既需要“彌勒佛”，也需要“韋陀”；既需要綜合型人才，也需要一般型人才。企業(yè)的組織架構(gòu)中，只有形成各種人員結(jié)構(gòu)的合理配置，才能促進員工的優(yōu)勢互補，進而使整個組織達到良性的發(fā)展。

讓“天生我才”真的“有用”

“天生我才真的有用嗎?”現(xiàn)在常常聽到很多人在抱怨、不滿，認為自己的才華沒有得以施展的空間和平臺；認為自己不如“彌勒佛”和“韋陀”般幸運，能夠遇到像佛祖這樣高明的管理者。其實，一個人的成功，不僅要擁有才能，而且還要學會如何運用才能。在當今社會激烈的競爭中，很多人正是因為不會運用才能，才只能空嘆一聲伯樂難求，懷才不遇。其實大家應該清楚的是——你才是自己伯樂！要做自己命運的主宰，學會自己來做伯樂式的“發(fā)掘者”，發(fā)現(xiàn)自己的特長，找準自己的位置。請記住，別人永遠無法讓你成功，唯有你自己才是自我成功的促成者。