文化品格與定位

文化品格與定位，對于一個城市來說，是它的旗，是它的魂。

我的這個認識，是在訪問丹麥奧登塞時更加明晰起來的。

前不久，我隨廣東省作家代表團訪問北歐，到了著名童話作家安徒生的故鄉奧登塞。

徜徉在奧登塞的小街上，腳下踩著青石鋪就的街道，感受著安徒生當年的生活情景，使你如臨其境。酒店、商鋪的門口，馬路旁、街邊公園，隨處可見安徒生的塑像。以安徒生作品主人公為題材的旅游紀念品，尤其是《海的女兒》中的美人魚，在街邊的商店、櫥窗中琳瑯滿目，招徠了不少游客，成了熱銷的工藝品。

由此，我想到了一個城市的文化品格和定位。

奧登塞，本是一個不顯山露水的小城鎮，因其孕育了著名作家安徒生而聞名于世。因此當地的管理者便利用了這一文化資源，打造他們的文化品牌。在城市建設上，定位于宣傳安徒生及其作品。安徒生故居和紀念館周圍的街道采用青石鋪路，而不是現代都市中常見的花崗巖，光潔的水泥路、柏油路；城市雕塑以安徒生為主題，旅游紀念品、工藝品以安徒生及其作品中的主人公為主要資源，頗受眾多游客的青睞。

我想這就是奧登塞的文化品格與定位。

同樣道理，一份報紙，一種期刊，也應有其文化品格與定位。這是自己的旗，自己的魂，是區別于別種報刊的標志。那么本刊的文化品格與定位是什么呢？在新的一年來臨的時候，我想同作者、讀者朋友作個交流，求得共識，以利于相互理解和支持。

熟悉、鐘愛本刊的朋友不難發現，我們一貫堅持通俗、真實、感人的文化品格，定位于打工一族。大量作品是打工作者描寫的打工生活，是他們的真實故事，讀來親切、感人。20多年來，本刊已形成了如此鮮明的文化品格。

我們之所以堅持“通俗、真實、感人”的文化品格，是因為它適合讀者群的文化需求和閱讀口味。當然，通俗，不是庸俗。通俗、大眾化，歷來是文藝作品追求的至高境界。在我國四大古典名著中，至少有三部是屬于這類作品，其中的故事當初都是民間廣泛流傳，婦孺皆知，然后再由作者收集，加以整理、編著的。這些作品流傳至今，不論專家、學者，還是平民百姓，讀來都津津有味，拍案叫好。由此可見，通俗與高雅并不矛盾，它是為廣大讀者接受的一種藝術手段，同樣可以使作品達到雅俗共賞的藝術境界。

真實、感人，也是本刊鮮明的文化品格，我們一貫視其為藝術生命力所在。在用稿上，我們向打工作者傾斜，打工題材的作品盡量安排在各欄目的頭條或顯著位置。盡管不少稿件比較潦草、粗糙，多數用的是不規范的稿紙，我們的編輯還是耐心、不厭其煩地反復修改，力求保持原汁原味，使作品具有濃厚的生活氣息，讀來如臨其境，如見其人。不少讀者來信說，寫的都是他們身邊的人和事，讀起來親切、感人。

竭誠為打工朋友服務，為他們提供優質的精神糧食，既是我們的辦刊思想，也是我們的刊物定位。近年來，我們從內容到形式，從封面到版式，從稿件選用到欄目設置，都不斷地進行調整、改版，以圖更加彰顯這一特色。先是封面改為以打工者生活照為基調的圖片，內容和形式更為一致；這些人物照，展示了打工一族的質樸、清純和亮麗，更討打工朋友的喜愛。在內容和欄目的設置上，我們對打工題材的作品優先發稿，不斷地調整、改進欄目，增設了信息窗、處女地、成長·成才·成功等欄目，以圖更虔誠、周到地為打工朋友服務。同時，我們還堅持每年度一至二次的作者、讀者座談會、聯誼會，面對面地聽取作者、讀者朋友的金玉良言。

所有這些努力，無不寄托著我們的藝術追求和期待。

愿這些努力，同樣成為我們新一年的共同追求和期待。