樂觀的與悲觀的

美國作家富蘭克林說：“世界上有兩種人，他們的健康、財富，以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種人卻得不到幸福。”為什么會有如此絕然的不同呢？他說：“他們對物、對人和對事的觀點不同，那些觀點對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分野主要也就在此。”那么這兩種人平時所關(guān)注的是什么呢？他又說：“樂觀的人所注意的只是順利的際遇、說話之中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天空等等，同時盡情享樂?！?/p>

——看來，世間美好的東西盡為樂觀者所有，造物者派給他們的使命就是要他們盡情地占有和享用美好。

其實，有奢望也是挺美好的，那是對樂觀的一種寄托，因為它沒有給旁人帶來威脅和不安。要做一名幸福之人就要有對美好的東西有所向往、有所期盼，哪怕是幻覺也是不錯的。樂觀，會使你幸運，因為您總被“浸泡”于美好的樂事之中，當然，倘若美好的愿望成為現(xiàn)實那就圓滿了?？墒?，對于美樂之果實是仍需要采摘之勞作的，雖然有的能夠唾手可得，然而更多的還是需要付出艱辛才有可能摘得正果的。對于正果的獲取，許多時候是會與你所付出的艱辛相矛盾的，甚至是背道而馳的。但是，雖然是相同的勞作卻又會把人分成了善與惡兩類，人們?yōu)楂@取果實所施展的手段是五花八門層出不窮的。于是，在這個世界里，將永遠不會有絕對安寧的了。

“而悲觀的人所想的和所說的卻只是壞的一面，因此他們永遠感到怏怏不樂，他們的議論在社交場所既大煞風景，個別的還得罪許多人，以致使他們到處與人格格不入。如果這種性情是天生的，這些怏怏不樂的人倒是更堪憐憫。假若悲觀的人能夠知道他們的惡習對于他們一生幸福有些不良的影響，那么即使惡習已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的”。

——確實如此，悲觀的人生總是存在于黑暗的空間內(nèi)的，他們所想的，所接觸的是完全與陰暗相協(xié)調(diào)著的。他們會把問題悲觀化，習慣了黑暗而不愿相信甚至不知道會有光明，自打出娘胎之時的啟明生理的變化也沒能給他帶來光明，由于總處于焦慮的黑暗之中，更使得所視之物與美好相悖，就是對于自己的模樣也是沒有順眼之覺的。于是，他們到處得罪于人也是順理成章的了，對持異議的旁者之模樣更是無法靜下心去接受了。他們的情趣所在，是“以悲為悲，以樂仍為悲”，更無樂事以資樂之，總讓自己在悲涼無助的境地之中去敲陰暗之門。于是，誰都無法拯救他們于黑暗之中，惟有自己的醒悟方可“矯正”，對于那些有所反思者還是有出路的。

“悲觀”是一種“惡習”，雖然只是人的一種態(tài)度一種心理的活動，但是，它會結(jié)出悲哀的不幸之果實。