中國帝王的教子之道

父母是孩子的第一老師。但如何當好家長、如何教育子女是歷朝歷代為人父母、為國之君共同關注的大事。封建時代一些帝王的教子之方也值得今人參考。

李世民教子尊師

唐太宗李世民認為，近朱者赤，近墨者黑，環境和教師對于一個人的影響是非常大的。

為教育子女，李世民一方面強調尊師重教，努力提高教師地位，詔令撰寫太子待三師的儀注，并教誡子女見師如見父，要“宜加尊敬，不得懈怠。”另一方面鼓勵師保對太子的過失極言切諫，他自己也大力支持師保。如貞觀五年，太子師保李百藥見李承乾嬉戲過度，遂作《贊道賦》用來諷諫，太子不悅。后李世民召見李百藥說：“朕于皇太子處見卿所作賦，述古來儲貳事以誡太子，甚是典要。朕選卿以輔弼太子，正為此事，卿之所為，但須善始令終耳。”于是獎勵給李百藥駿馬一匹，彩物三百段。

此外，李世民為教育好子女，還苦心孤詣地寫出了我國第一部帝王教子專著——《帝范》，被歷代帝王奉為家教圣經。

趙匡胤教女儉樸

宋朝開國皇帝趙匡胤不但自己生活儉樸，反對奢侈浪費，而且還嚴格教育子女在生活上也要儉樸。

有一次，永慶公主穿著一件價值連城的新外衣晉見父親，趙匡胤像打量一個陌生人似的看著衣著華麗的女兒，表情很不滿意。他說：“你趕快把這件衣服脫下來，以后不許再穿它！”公主很不理解地反駁說：“宮里珍寶無數，我身為公主，一件衣服只用去微不足道的一點點，有什么要緊？”趙匡胤嚴厲地說：“正因為你是公主，所以不能奢侈享受。公主穿了這么華麗的衣服到處炫耀，只會引起別人紛紛效仿，這樣一來，全國要浪費多少錢財，你怎么可以帶頭鋪張浪費呢？”

聽了父親的批評，公主無可奈何地脫下華衣，但心里仍然十分不甘，她想：你既然是皇上，又是我的父親，對我要求那么嚴格，對自己又怎樣呢？于是她試探性地建議父親用黃金去裝飾一下那頂舊御轎。而趙匡胤心平氣和地說：“我是一國之主，要把整個皇宮都用黃金裝飾起來也能辦得到，何況是一頂舊轎子！可是古人說得好：‘ 讓一人治理天下，不能讓天下供奉一人。’ 我應該身體力行地這樣做。如果我帶頭奢侈浪費，必然也會有很多人效仿，這樣，天下窮苦老百姓就會怨恨我們，天下的事也就難辦了！”公主聽了，心悅誠服。

朱元璋教子正心

明太祖朱元璋對子女的教育非常嚴格。他既重視教育孩子求知，更重視幫助他們“正心”，即品德教育。為此，他采取了重言傳、聘嚴師、親力行的辦法。

他曾經嚴肅地訓誡太子和其他兒子：“你們知道‘進德修業’的道理嗎？‘進德’，即進益道德；‘修業’，即修營功業。古代的君子，德充于內，又見于外，故器識高明，善道日多，惡行邪僻皆避之。己修道已成，必能服人，賢者集攏于你的周圍，不肖者遠避。能進德修業，則天下必治；否則必敗。”他經常用自己的親身經歷告誡兒子們要艱苦創業。內宮建成以后，朱元璋令人將古人行孝和他自己艱苦創業的經歷畫在殿壁上。他對兒子們說：“我本是農民出身，祖父輩積德行善，以至蔭及于我。現在繪成這個畫面，就是要使子孫后代知道創業的艱難，多多磨礪自己。”他還立下了兩條規矩：一是子孫除辦公外，一律穿麻鞋，坐竹椅，睡藤床；二是出城遠游，不光騎馬，還要步行。他要求子孫后代 “戒驕侈”、“恤民情”、“用仁義”、“安百姓”，以此來守業。他對太子說：“ 你了解農家的辛勞嗎？農家勤四體，種五谷，一年到頭辛辛苦苦，不得休息，而國家經費都來自百姓。所以，你要常想到農家的不易，取之有制，用之有節，使之不至于饑荒，才算盡到了為君之道。”

為了使諸子做到“進德修業”，朱元璋聘請各地名師，精選經典著作，對他們進行嚴格、系統的“德行”教育。他要求這些老師：“好師傅要做出榜樣來，因材施教，以德教人。我的諸子是要治理國事的，教的法子，最重要的是要正心。正了心，什么事都可辦好；正不了心，各種私欲便會趁虛而入。你們必須教給他們實實在在的東西，不要光背些華麗的辭藻，要能真正讓他們進德修業。”

1386年，朱元璋推翻元朝統治定都南京，準備修建皇宮。兒子們主張宮殿要建得富麗堂皇，要講究氣派。但朱元璋不同意，他對兒子們和經辦官員說：“宮殿只要堅固耐用就行，不必過分豪華。當初堯住茅屋，舜居歷山，成為萬世稱頌的圣君。做皇帝的能注意節儉，臣子們就不敢奢侈。要知道金銀財寶不是寶，真正的寶是節儉！”

康熙嚴教子孫

康熙對子孫嚴于教育，在中國歷代帝王里是非常特殊的。因為康熙一共有35個兒子，20個女兒，其孫子輩據統計有97個。對于這么龐大的子孫群，康熙是怎樣教育的呢？

康熙對子孫的教育方式很多，如言傳身教，讓子孫們跟他行圍打獵，跟他巡視，甚至作戰的時候，也帶著他們，換言之，就是在實踐當中對他們進行培養教育。但是，他還有一個很重要的方法，那就是對他們進行學校教育。

皇子皇孫讀書的地方叫“上書房”，上書房設在暢春園無逸齋。每天寅時（早3：00~5：00），皇子皇孫就要到無逸齋開始復習頭一天的功課，通常情況下，皇太子必須比其他皇子皇孫要早到。卯時，滿文老師和漢文老師來到課堂。他們先向皇太子實行跪拜的禮節，然后就檢查皇子皇孫的功課，讓他們背書。辰時，皇子皇孫上課已經過了四個小時，康熙下了朝便來到無逸齋，皇子皇孫到齋外面跪迎康熙。康熙落座之后就讓兒孫們背書，他說：“我小時候書要朗誦120遍，之后還要背誦120遍，等到完全熟練了，然后再換下一段，這樣一段一段地學，你們也必須背足120遍。”康熙檢查完皇子皇孫的功課之后，就忙他的政事去了。

巳時，皇子皇孫開始練習書法。寫字的時候，必須正襟危坐，每個字要寫100遍。如遇到天氣炎熱，誰也不準搖扇子。午時，侍衛送上飯來，皇子皇孫開始吃飯，飯后不休息，繼續前面的功課。未時，皇子皇孫到無逸齋外面的一個院子里練習武藝。申時，康熙又來到無逸齋再次檢查功課，他讓這些皇子皇孫排著隊一個一個背。酉時（17：00~19：00），皇子皇孫在無逸齋外面練習射箭，康熙先讓他們射，之后讓那幾位師傅射，最后康熙自己射，完了之后就放學。這樣，從早晨三點到晚上七點，皇子皇孫的“學校教育”天天如此，間無寒暑。

由此可以看出，康熙對子孫的教育是極為嚴格的，在他的嚴教之下，康熙的兒孫有幾種類型：一是政治型，如雍正和乾隆都是很杰出的皇帝；二是學者型，如皇三子胤祉就是很杰出的一位科學家，他主持編修《古今圖書集成》一萬卷；三是藝術型，如有的皇子字寫得很好，畫也畫得很好；四是生活型，如有的皇子，其母親在妃子里面地位比較低下一點，他也不可能競爭皇位，但是他有一個平靜恬淡的生活。所以，康熙的皇子皇孫當中沒有一個紈绔子弟。