袁世凱之子袁克文

袁世凱共有16個兒女，袁克文排行老二。克文(1890—1931)字豹岑，號寒云，是個地道的風流才子。袁世凱死后，袁克文居滬10年，吞煙吐霧，鬻文為生，給上海灘留下了一大堆詩詞、筆記、小說和書信，也給上海的市井百姓留下了諸多話題。

生在朝鮮，母為皇室絕代佳人

袁克文1890年8月30日生于漢城。生母金氏，是朝鮮皇室閔妃的妹妹。袁世凱駐節朝鮮國時，見金氏風韻絕代，煞費苦心要納之為妾，卻不料其時日本駐朝鮮公使大島亦有此意，暗地里與袁世凱爭風吃醋。當時閔妃雖傾向于大清而鄙視日本，卻又嫌袁世凱位卑職小(當時任大清駐朝鮮商務總辦)，猶豫未決。袁世凱一時無計，唯思抬高自己的身價。

時逢東學黨造反，袁世凱乘機力促朝鮮向中國請兵，同時虛張聲勢以自重，弄得朝鮮朝野不得不對他刮目相看，最后金氏終于嫁給他為妾。此事后來梁啟超曾說：“……當未發兵之先也，袁世凱屢電稱亂黨猖獗，韓廷決不能自平。其后韓王乞救之咨文，亦袁所指使……論者謂袁世凱欲藉端以邀戰功，故張大其詞。生此波瀾，而不料日本之躡其后也。”后來，又有袁家的人說，韓國向中國請兵，原非所愿；而日本發動中日甲午戰爭，亦由那情場失意的日本駐韓國公使所挑動。這些說法，雖無真憑實據，卻也有些蛛絲馬跡，或濃或淡，或近或遠，都牽涉到了金氏。

袁克文出生之日，袁世凱正在午睡，夢見朝鮮王以金鏈鎖牽來一頭巨豹相贈，袁世凱把豹系于堂下，喂它果子吃，突然豹掙斷金鏈猛地竄入內室，袁世凱一夢驚醒，正是克文降生之時。巧得很，金氏這日也夢見一巨獸，狀亦如豹。所以，袁世凱就給新生兒定名克文，字豹岑。后來的實際情形卻恰恰相反，豹岑并無豹的性格，卻是個溫文爾雅、處處受其兄欺凌的書呆子。

斗膽賦詩，犯顏勸父莫當皇帝

袁克文長大后很像其母，風流瀟灑，人前有玉樹臨風之貌，且又多才多藝，智力過人，深得父母的寵愛。他平素不蓄胡須，常戴一六合帽，帽上綴一渾圓光潔的寶石，頗有官宦子弟之氣派。自稱“六歲識字，七歲讀經史，十歲習文章，十有五學詩賦，十有八蔭生授法部員外郎”。

宣統登基后，袁世凱罷官還家，克文也棄官隨父親還鄉，每日隨父親苕田園、起亭榭、疏池沼、植樹木，飲酒賦詩，倒有幾分天倫之樂。他們河南老家的養壽園內的聯匾，多出于他的手筆。辛亥革命爆發時，袁世凱帶長子袁克定北上“平亂”去了，克文則奉命在家以固后方，此刻父子間關系是比較好的。

袁克文的兄長袁克定，是袁世凱原配夫人于氏所生，不僅人長得五短三粗，很像袁世凱，又因騎馬墜落致殘，成了個瘸子。他脾氣暴躁，盛氣凌人，兄弟兩人的品性大相徑庭，然兄弟倆最大的不同，還是政見上的分歧。

民國初期，袁世凱在北京正式出任大總統，克文進京后對政治漠不關心，整日寄情戲曲、詩詞、翰墨，與北京的一幫文壇名流和遺老遺少廝混，常設豪宴于北海，與易順鼎、何震彝、閔爾昌、步章五(林屋)、梁鴻志、黃濬(秋岳)、羅癭公結成詩社，常聚會于他居所之南的“海流水音”，賦詩弄弦，你唱我和。世人稱他們為“寒廬七子”，以東漢末年的“建安七子”相比擬。有趣的是他們當初也未曾料想到，袁克文后來的處境倒真與曹子建差不多，難怪克文去世時，不少挽聯均將兩人聯系起來。楊度的挽聯即為：“上傻陳思王，文采風流，豈止聲名超七子；近追樊山老，人才凋謝，懸知姓氏亦千秋。”

袁世凱當總統不過癮，一心想著當皇帝，大兒子袁克定極力支持，二兒子袁克文卻明確表示反對，并寫詩勸說父親，這下得罪了老頭子，幾乎釀成家庭“文字獄”。

詩是這樣寫的：“乍著微棉強自勝，陰晴問晚未分明。南來寒雁掩孤月，西去驕風動九城。駒隙留身爭一瞬，蛩聲催夢欲三更。絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。”這首詩題為《感遇》，后兩句卻暗指袁世凱“登基”的事，委婉地勸說父親不要當皇帝。此詩一出，很快就傳遍了京城。袁克文賦詩填詞無數，風花雪月均無問題，唯獨這一首惹了袁世凱的“閑事”，激怒了老頭，而告陰狀者正是兄長袁克定。

袁克定對克文從來就是心懷嫉妒，時時監視他的行蹤。袁克文每天在北海聚友豪飲，袁克定常暗中派人窺探動靜搜集情報。一天，一位嶺南詩人將《感遇》詩的尾聯密告袁克定，說這是袁克文反對帝制，反對袁世凱當皇帝的鐵證。袁克定不失時機地把該詩向袁世凱作了報告。然后又假傳“圣旨”，把袁克文幽禁在北海雁翅樓里，割斷其與外界的聯系。

煮豆燃萁，袁克文被逐出京城

與中國所有的舊式大家庭一樣，袁家內部圍繞嫡庶問題的權力之爭，矛盾叢生。袁克定雖是長子，但在袁氏家庭中，諸兄弟卻并不買他的賬，還有人嘲笑他想當“瘸子太子”，袁克定聽到這些，恨得咬牙切齒，遷怒于袁克文。袁克文默而不語，任其訓斥，而袁克文的同母兄弟克良卻年輕毫無顧忌，幾次當面戳他的傷疤：“你真想以儲君威權凌辱我們兄弟嗎？告訴你，你也不睜眼看看，這世界上哪里有瘸子當皇帝、聾子當皇后的？”這“聾子皇后”，指的是克定之妻吳氏，兩耳重聽，袁克良故意借此挖苦嘲諷袁克定。這話氣得袁克定火冒三丈，對袁克文兄弟倆更恨之入骨。話雖是從袁克良嘴里說出，賬卻算在袁克文頭上。

為避免“煮豆燃萁”之悲劇發生，袁克文只得在老頭子“登極”之后，仿滿清舊制，請行冊皇子例，甘居第二為“皇二子”，以釋袁克定心頭之疑。袁克文還刻“皇二子”私章，所有字畫及需用圖書，統統蓋以此章。袁克定見了，疑慮才逐漸消除。兄弟爭儲之事，才算有個了結。

袁世凱當了百日“皇帝”，民怨沸騰，很快就垮臺，三個月后郁悶而死。在袁世凱的陵墓問題上，兩兄弟又發生爭執。

袁克文認為，其父生前已自己選定了太行山中一塊墳地，居高而曠遠，應為其永安之所；而袁克定卻不同意，要葬父于洹上村莊，說是離得近，便于祭掃。袁克定勢大權重，袁克文爭不過他，又時時處于被袁克定暗算的危險境地。最后，只好出走京城，甚至連袁世凱的葬禮也不能參加。半年之后，其生母金氏又不幸病逝，袁克文正在上海。對于母親的逝世，他在日記中有十分悲痛的記錄：“星夜北馳，及至天津，而先生母已于前一日遐逝矣。彌天之痛，一歲而兩丁之，心摧腸崩，而生氣盡矣。乃橐筆南下，鬻文于海上。”

紈绔好閑，棲居滬上連載《辛丙秘苑》

袁世凱死后，袁克文分得了兩份遺產，遺產由徐世昌分派，每份八萬元。因袁世凱之妾沈氏無后，袁克文曾被過繼，所以多得了一份。另外，他還有一筆特殊的收入，即河南焦作福中煤礦公司，月送600元干薪給他，因公司主持人為袁世凱舊部，知袁克文在上海窘迫，所以每月送來。直到北伐以后，公司主持者易人，干薪才停止了。

袁克文在上海居霞飛路寶康里對面，后又遷往愛多亞路九如里口，最后又遷白克路。他白天睡覺，慵懶不堪，一到晚上，吸足鴉片，興致盎然，上海一些文人及前清遺老遺少都云集他家，談天說地。朋友中有位是《晶報》的主持人，名余大雄，素有“腳編輯”之稱，為了索稿，不怕奔走，袁克文雖同意為《晶報》撰述，可心已冷淡，不逼不寫。余大雄就每晚來催他，坐床前陪侍一二小時，然后得稿再去報社。袁克文在《晶報》刊出的最主要的文字是連載的《辛丙秘苑》，共兩萬余字，以筆記形式記錄了1921至1926年間的朝野掌故。此時袁克文頗有文名，且文中確有許多外界聞所未聞的珍聞，《晶報》刊出后，居然銷量猛增，余大雄大為興奮，擇日刊載。不料登到第16篇，稿源忽然戛然而止，余大雄恐影響報紙的銷路，甚為惶急，不斷登門求索，而袁克文提出條件，叫余大雄代他游說張丹斧，當時上海有名的收藏玩家，欲得張氏手中的古陶瓶，否則沒有興趣續寫。余大雄不得不為之周旋，三方面協商好，袁克文須為《晶報》撰寫10萬字稿，張丹斧的陶瓶歸他，而袁克文須以數種文物古董作押，其中幾件均系袁克文心愛的寶貝。這樣《辛丙秘苑》稿又續了一陣。豈知續到第28篇又告中斷，且與張丹斧在報上發生筆戰，大約又過了半年，才又續寫下去，而與張丹斧的友誼久久不復。直到張丹斧又獲得了一只據說是趙飛燕的玉環，袁克文羨慕得不得了。最后還是張丹斧讓了步，與他交換古物，兩人才言歸于好。

妻妾成群，“蟬曳殘聲過別枝”

袁克文風流成性，一生和不少女人都有糾纏。原配夫人劉氏是河南老家的。在北京期間，曾在他身邊的妻妾前后有過一二十人，如無塵、溫雪、棲瓊、眉云、小桃紅等等，但這批妾侍不是同時娶的，往往此去彼來，所以袁克文自己也說：“或不甘居妾媵，或不甘處淡泊，或過縱而不羈，或過驕而無禮，故皆不能永以為好焉。”在北京時他遇到京城有名的“小桃紅”，后又不知何故“蟬曳殘聲過別枝”了，袁克文不無傷感，做詩有“春風依舊，人面誰家”句，可見其心情。袁克文侍姬中還有個妓女出身的，正室劉氏極喜歡她，拿出私蓄三千金代為脫籍，還常帶她一起去看電影，《寒云日記》中也一再提到過。

與袁克文相處最久的是唐女士，她是浙江平湖人。袁克文的《平湖好》、《平湖燈影》、《平湖瑣唱》之作，均系與此女同赴平湖時所作。唐女士能文，曾在上海《晶報》上寫《陶瘋子》、《白骨黃金》、《永壽室筆記》等，由袁克文潤飾后，亦斐然成章。后來唐女士也離克文而去，曾有人勸她以袁“皇帝”兒媳婦的身份出面，定能受世人刮目相看，遭她拒絕。

雖然袁克文妻妾成群，竟無一真知己。遭逢世變，只能討酒消愁，浪跡江湖。加之久染阿芙蓉癖，生活放蕩，心情抑郁，縱有超人的才華，也不能自我平衡。終于在1931年3月病逝于天津，了結風流、坎坷的一生。年僅42歲。