Ｏｕｒｏｂｏｒｏｓ的生命延續

摘要：以“Ouroboros”周而復始、生生不息的哲學理念為指引，對大慈寺舊城保護和該片區風貌重塑工程進行了富有創意的探索，并提出了切實可行的保護性開發規劃設計方案。

關鍵詞：大慈寺； 規劃原則； 保護性開發；“市外桃源”

Abstract:This article takes“Ouroboros” by the philosophy idea once again which， grows continually as the direction， remoulded the project of Daci temple old city protection and this areastyle carries on the rich creativity exploration， and proposed thepractical feasible protection development plan design proposal.

Key words: Daci temple， plan principle， protection development， outside city

中圖分類號：TU-87

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422（2006）01-0058-05

收稿日期：2005-11-20

作者簡介：袁歆，新加坡山鼎建筑師事務所，高級合伙人，新加坡建筑師協會會員

1引子

在天竺傳說中，有種被稱作為“Ouroboros”的蛇，它一直在不停地吞食著自己的尾巴，在吞食自身的當兒，卻又不停地生長出自己的身體，如此周而復始，生生不息。

與其說“Ouroboros”是一種傳說，倒不如說它實際上代表著一種哲學思想。其實，世上眾多事物無不隱含著同樣的哲理。縱觀我們所居住與生活的城市，它的形成與發展過程，它的“生命力”又何嘗不是這種周而復始，生生不息哲學思想的生動體現。

成都，在經歷了2300多年歷史的形成、發展過程，也像“Ouroboros”一樣，一直在動態的變革中進化著，并在這2300多年漫長的歷史進化長河中沉積了十分深厚的文化信息，為后人遺留下了大量的人文古跡，形成了極具特色的“蜀文化”。

成都，作為我國1984年國家公布的首批歷史文化名城之一，城市建設早已得到了國家的高度重視。在成都市84年的城市規劃中就已明確規定將具有傳統建筑特征的文殊院、大慈寺、寬巷子、窄巷子等舊街坊列為舊城建筑保留區。而在成都市城市總體規劃（1995~2020年）中，更明確地強調按保護區和環境協調區的要求，對大慈寺歷史文化保護區建筑群實行兩級保護?！?br>