先成聯(lián)語(yǔ)再成詩(shī)

魯迅的《自嘲》詩(shī)膾炙人口。其頸聯(lián)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，一直成為許多文章引用的名言警句。毛澤東曾說(shuō)，這兩句詩(shī)“應(yīng)該成為我們的座右銘”，并進(jìn)而闡述：“‘千夫’在這里就是說(shuō)敵人，對(duì)于無(wú)論什么兇惡的敵人，我們決不屈服?！孀印谶@里就是說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾。一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命文藝工作者，都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的榜樣，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后已?！币陨暇退枷雰?nèi)容分析，頗有見(jiàn)地，值得學(xué)習(xí)。

本文擬就《自嘲》之跋“達(dá)夫賞飯，閑人打油，偷得半聯(lián)，湊成一律”，談兩點(diǎn)看法。

首先，對(duì)于“偷得半聯(lián)”，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。

有從化用名句分析之說(shuō)。前人發(fā)現(xiàn)《北江詩(shī)話(huà)》記載，錢(qián)季重秀才有柱帖云：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛?！卞X(qián)秀才是樂(lè)天派，三杯通大道，酒喝得醺醺然，像莊周先生那樣夢(mèng)而為蝴蝶栩栩然；更有超凡脫俗之舉，飯后伏地作牛馬馱著兒子爬行。他先生得意之至，書(shū)寫(xiě)楹聯(lián)，自是快人快語(yǔ)?！皯z子如何不丈夫？”正合魯迅心思。

魯迅處于當(dāng)時(shí)特定環(huán)境之中，把錢(qián)秀才柱帖拿來(lái)加工改造?！皺M眉”、“俯首”，鮮明對(duì)照，使個(gè)人抒情之作，變?yōu)閼?zhàn)士的內(nèi)心剖析和處世宣言；自有投槍、匕首之力，又有親昵、真摯之情。無(wú)怪郭沫若要以“質(zhì)變”一語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)魯迅善作化裁的高超手法和卓越見(jiàn)識(shí)。盡管魯迅可以戲稱(chēng)“偷得”，可這是改造“一聯(lián)”，并非“半聯(lián)”。

有從“半聯(lián)”二字分析之說(shuō)。據(jù)胡冰考證，清末民初南社詩(shī)人姚雛（錫鈞）詩(shī)有“舊帽遮顏過(guò)鬧市”句，活脫脫畫(huà)出文士清貧的情況。魯迅借用此句，改“舊”為“破”（1932年10月12日日記中，仍然作“舊”字），再加下聯(lián)“漏船載酒泛中流”，組成《自嘲》詩(shī)的頷聯(lián)。比較之下，“破”字更狀其窘迫之態(tài)，此亦化裁妙法也。這似乎很像是“偷得半聯(lián)”的證據(jù)了。

但更值得注意的是就事實(shí)分析的說(shuō)法。熊融《“偷得半聯(lián)”別解》引《新民報(bào)晚刊》文，說(shuō)當(dāng)年郁達(dá)夫迎宴郁華，請(qǐng)魯迅和柳亞子等人同席的一段故事。

郁問(wèn)魯：“你這幾天辛苦了吧？”

魯迅笑答：“我可以把昨天得到的兩句聯(lián)語(yǔ)回答你，這是‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！??！?/p>

“看來(lái)你的‘華蓋運(yùn)’還沒(méi)有脫?！庇衾^續(xù)打趣。

“噯，給你這么一說(shuō)，我又得了半聯(lián)，可以湊成一首小詩(shī)了。”

飯后題詞，魯迅所題就是上面兩句，隨后又續(xù)成一首律詩(shī)。

熊先生據(jù)此斷定所謂“偷得半聯(lián)”者，并不是眾人所說(shuō)的“舊帽”或“孺子?！钡龋怯暨_(dá)夫說(shuō)的“華蓋運(yùn)”。仔細(xì)分析前面魯迅說(shuō)的話(huà)（加著重號(hào)的文字），深感此言有理。

其次，“湊成”二字使人聯(lián)想到“先成聯(lián)語(yǔ)再成詩(shī)”這一作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)談。

事實(shí)上魯迅的《自嘲》詩(shī)就是有了頸聯(lián)、頷聯(lián)，又有首聯(lián)，然后“湊成一律”，即：

運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。（首聯(lián)）

舊帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。（頸聯(lián)）

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（頷聯(lián)）

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?。ㄎ猜?lián)）

詩(shī)人首先考慮成熟的往往只是詩(shī)中最能表達(dá)主旨的、最為精辟的一聯(lián)或者幾聯(lián)；然后增前益后，補(bǔ)綴成篇。不僅寫(xiě)詩(shī)如此，作文亦然。

最先醞釀成熟的聯(lián)語(yǔ)，往往最能代表詩(shī)人的深情實(shí)感和文思才華，值得珍視，不可忽略。詩(shī)人往往珍惜偶得之只言片語(yǔ)，留待他時(shí)創(chuàng)作使用。

學(xué)寫(xiě)詩(shī)，何妨先學(xué)寫(xiě)聯(lián)。先行者的直接經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是后進(jìn)們的良好借鑒。

作者單位：四川省文史研究館（成都）