科學(xué)精神與人文精神是民族復(fù)興大業(yè)的理性保障等

原《科技導(dǎo)報》副主編蔡德誠教授——

科學(xué)精神與人文精神是民族復(fù)興大業(yè)的理性保障

嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和真誠真摯的人文追求，是實現(xiàn)中華民族中興大業(yè)的理性保障?？茖W(xué)精神、人文精神也是完全符合馬克思終生探索、追求的人類理想社會目標(biāo)的。馬克思人類理想社會的實質(zhì)內(nèi)涵，我認(rèn)為可以歸結(jié)為三大目標(biāo)，即：生產(chǎn)力的極大發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富；社會每一個成員在其成長和發(fā)展過程中的機(jī)會公平、公正；社會每一個成員個性全面自由發(fā)展基礎(chǔ)上的全人類的解放。這三個目標(biāo)匯聚到一點，其核心就是“一切為了人，為了社會中的每一個人”。這正是馬克思開辟的人類解放事業(yè)最崇高最實質(zhì)之處，也是其科學(xué)精神、人文精神最集中體現(xiàn)之處。

中科院研究生院教授、哲學(xué)博士孟建偉——

以新人文觀來把握科學(xué)和現(xiàn)代化的價值

以新的人文意識或人文觀念來理解和把握科學(xué)的價值，有助于把握科學(xué)的技術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值和文化價值、精神價值的辯證統(tǒng)一。對于處在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的中國來說，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)充分挖掘并利用科學(xué)的技術(shù)資源和經(jīng)濟(jì)資源，以此來帶動生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高速增長。但實現(xiàn)現(xiàn)代化不僅僅只是經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，它更是意味著包括思想、道德、文化、觀念等在內(nèi)的社會的全面進(jìn)步。因此，人們在突出強(qiáng)調(diào)科學(xué)的技術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值的同時，也應(yīng)當(dāng)高度重視科學(xué)的文化價值和精神價值，充分挖掘和利用科學(xué)的文化資源和精神資源，從而促進(jìn)文化建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展。

中共上海市委辦公廳秦德君——

著力打造人文城市

“器物城市”、“技術(shù)城市”都有其合理性，但今天我們的確需要跨入真正意義上的“人文城市”。城市發(fā)展的內(nèi)質(zhì)和形態(tài)之所以應(yīng)以人文為上，是因為在城市空間中生存的，是“人”而非器物。人作為豐富多彩的生命個體，本質(zhì)上是非數(shù)據(jù)化的，其表也“物”化，其根也“文”化。當(dāng)今世界，人們越來越多地認(rèn)同這樣的理念：人文構(gòu)造、人文精神和文化品質(zhì)，是一個城市的根基與靈魂。一個城市的現(xiàn)代化，除了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施的完善、科學(xué)技術(shù)處于前沿地位外，還必須實現(xiàn)歷史文化在生活中重現(xiàn)度高、社會環(huán)境高度人文化、廣義上的文化的高覆蓋率、教育高度普及、人居環(huán)境形成獨(dú)特風(fēng)貌、公眾活動發(fā)達(dá)、大眾行為方式科學(xué)化等。