諸葛一生多沉重

頭戴綸巾，手搖羽扇，胸藏一幅三分天下的草圖，他走向了亂紛紛的世界。

自從離開了臥龍崗，他就一直皺著眉，手中不停地搖著羽扇。走出了臥龍崗，他才知道，做無米之炊，比畫一張分割天下的草圖還不容易。劉皇叔雖然不是光棍漢，但是，除了漢高祖的一滴血脈，一紅一黑兩兄弟，剩下的也只有汪汪的兩眼淚水。一個經天緯地的奇才，只能扮演一個乞丐，借地棲身，借橋過河……今天借東，明日借西。一位謙謙君子，偶爾還得當一回無賴，欠賬不還，討債變臉。你用草船向曹公借的箭可以不還，你在七星壇上向天公借的東風可以不還，但是你向龍蟠虎踞的孫仲謀借下的荊州也可以不還嗎？就因為你賴了不該賴的賬，到后來才被連本帶息地一起清算，不僅失了荊州、搭上關羽，還讓三分天下的棋局發生了傾斜。

當然，最讓他受不了的還是劉皇叔的眼淚。都說男兒有淚不輕彈，但是，那位“胸懷大志、腹有良謀”的劉皇叔卻偏偏眼窩子淺，動不動就把眼睛揉紅了，三天兩頭的淚漣漣。不管劉皇叔的眼淚里都是些什么元素，浸在陰雨連綿中，誰的心里能晴朗呢？而劉皇叔在閉上眼睛西歸前握住他的手流下的那幾滴淚珠，盡管已經不再渾圓，但是，每一顆都像沉重的鉛球砸在他的心上，讓他“汗流遍體、手足無措……叩頭流血。”他的慧眼可以讀透人間時勢，也可以讀破天上風云，卻讀不懂近在咫尺的君心！

走出臥龍崗，他才明白，人家劉、關、張是一家的，他自己是個外人。不管人家聘你當軍師還是當丞相，你都是個打工的；董事長是劉皇叔，而那一紅一黑至少是個執行董事。一切大事你都做不了主。

是的，諸葛亮的一把羽扇可以呼風喚雨，可以翻天覆地，可以橫掃東吳群儒、北魏千軍——讓浩浩長江上的蔽日旌旗、連云檣櫓頃刻間化作灰飛煙滅，讓釃酒臨江、橫槊賦詩、仰天朗笑的曹操丟盔棄甲、失魂落魄。但是，在劉皇叔的結拜兄弟面前，他那把扇子就不靈了，扇子上的羽毛就是豎不起來。

他在亂石穿空、驚濤拍岸的赤壁導演的那出聯孫抗曹的大戲，堪稱波瀾壯闊，天人合一。惟一讓他感到遺憾的是放走了那個被稱為奸雄的白臉曹操。而放走白臉曹操的恰恰是那位騎赤兔馬、執青龍刀的紅臉關羽。徇私情而釋大敵，這是什么性質呢，并且還立了軍令狀。但是，他也只能把那一紙軍令狀捏巴捏巴籠在自己的衣袖里。他諸葛亮敢碰關羽一根胡須嗎？他不敢碰也罷了，還得編個“天不滅曹”的謊言來圓場，給人家關羽也給劉皇叔和他自己找個臺階下。一到關鍵時刻，他就得躬起身來，給人家當梯子使，讓人家借梯子下驢。真可謂“鞠躬盡瘁”！

我想，假如他諸葛亮也跟關羽玩一本正經的，什么“按軍法處治”之類的，不等他的聲音落地，他的腦袋早已先落地了。休說劉皇叔不答應，那位黑臉的三將軍張飛能答應嗎？你敢殺俺老張的兄弟，笑話，你是給誰打工的你不知道，裝傻呀？他會兩眼瞪成一對銅鈴，大吼一聲，“諸葛匹夫”，說時遲那時快，那丈八蛇矛已將你刺中。你那弱不禁風的身體被他挑在半空，像酒家門前招搖的一面破旗。而劉皇叔頂多拍拍大腿，搖晃幾下腦袋，再嘆息一聲，然后擠出幾滴眼淚，吩咐左右把你厚葬之。再追封你點什么稱號——都是一些不值錢的帽子。接下來，劉皇叔與那一紅一黑兄弟三人照樣挽著手、摽著膀，一起喝酒吃肉。

與此形成鮮明對比的，是諸葛亮揮淚斬馬謖。這種對比，甚至比張飛與曹操兩個人臉色的對比度還要鮮明的。馬謖是他諸葛亮的得意弟子，他把馬謖視為自己的接班人來培養。自幼飽讀兵書的馬謖渴望能到戰場上實踐實踐，諸葛亮也想給他個出頭露臉的機會。但是，馬謖一登場，就把戲給演砸了。他不聽諸葛亮的叮囑，隨意地改變了戰術，丟失了戰略要地街亭，讓蜀軍陷入被動局面。按理說，馬謖也算人才難得的，西蜀又正是用人之際。再說，多年的培養，馬謖身上既凝聚了他的心血，也寄寓了他的厚望。諸葛亮是舍不得斬馬謖的。但是，劉皇叔和他那一紅一黑的兩兄弟到天國去聚會了，把一個傻兒子加一個爛攤子托付給了自己，他總得對得起劉皇叔那最后的一抹淚水呀。而自己用人不當導致軍事失利，對君對民又總得有個交代呀……此時的諸葛亮，最配得上百感交集這個詞語的，別人都是矯情。只見他先面帶怒色地教訓了一番馬謖。然后又安慰馬謖放心地死吧，他會替他照顧家小的。接下來便令左右推出去斬首。此時他手中的扇子已經搖不動了，那扇子上的羽毛已經粘在了一起。

見馬謖流著眼淚還放心不下，他也流下了淚水：你的孩子就是我的孩子。當武士把馬謖的人頭丟在階下的時候，他開始淚水縱橫了。他邊哭邊解釋，自己不是哭馬謖，而是在思念先帝劉皇叔。我想，諸葛亮一定撒了謊，他是在哭自己，哭自己身為丞相卻沒有能力保住弟子的一條性命；他哭自己要斬馬謖時，只有參軍蔣琬一人站出來說情，其他人都無動于衷。當家長的當眾打孩子，卻沒有人上前勸阻，人們都在大眼瞪小眼地看熱鬧，那是什么心情呢？

如果當時他借蔣琬這架梯子下了驢，放了馬謖，其后果會怎么樣呢？不用猜，肯定有人會連夜上報阿斗劉傻兒，說諸葛亮徇私枉法、袒護親信，存有異心……那樣，即使他的腦袋可以保住，但他修煉了一生的清白將涂上污點。實踐證明，他的選擇是正確的。在斬了馬謖之后，他上表阿斗劉傻兒請自貶丞相職，用人不當，也算瀆職罪嘛。劉傻兒批準了他的請求，貶他為右將軍，代理丞相職。劉皇叔在的時候，盡管他心中有壓力，但他也心里有底，劉皇叔是明主，雖然不完全信任他，但也不會輕易在他身上下手的，因為，他知道他值多少銀子。而阿斗劉傻兒就不一樣了，別說拆一根梁折一根柱的，把老爺子留下的一角江山一把火燒了，也許他還會哈哈大笑的。低智商的比高智商的更難伺候。

實際上，即使沒有這樣那樣的外來壓力或壓抑，諸葛亮也會活得很累的。他是個自加壓力的人，他把名聲看得太重了。你瞅他，一亮相就整了那么多的景，又是山重水復又是云帳霧幔的，光托兒就甩出了一大串兒，或者叫誘餌吧。從徐元直到司馬徽到崔平州到石廣元到孟公威，抖摟出一大堆名士。甚至還有耕夫和牧童，乃至他的小弟弟，以及他的岳父黃老先生。而這些托兒的臺詞清一色的都是詩句，什么“蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來爭榮辱……”什么“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依……”他費了多少心血??！讓劉皇叔邁了多少道門檻，掀了多少道門簾，誘得人家口水淌下三尺長，卻不見一盤菜。虧得劉皇叔是一個有大志之人，加上他餓急了渴急了，否則，才不跟你玩那個貓膩呢。你想做管仲、樂毅也好，你想當姜子牙、張子房也好，意思意思就行了唄，干嗎整那么復雜呢？說到底不就是圖個名嗎，圖個智名。

應該說，諸葛亮是個智者，一位經世濟國之才。他不僅僅是個政治家、軍事家，也是個天文學家、心理學家，還是個工程師——在機械制造方面頗有造詣，他發明了木牛流馬——一種不吃草料的運輸工具。但是，他這些智慧依然無法幫助老劉家守住西南一隅的，因為他無法阻擋“分久必合”的“天下大勢”。到后來，他的腦細胞耗盡了，虧空了，便只能玩一些裝神弄鬼的伎倆了，我們對他開始由敬到憐了。據說周公瑾在臨死的時候仰天長嘆“既生瑜，何生亮？”相信諸葛亮在臨死的時候也會仰天嘆息“既生亮，何生懿？”我仿佛聽見了這兩個聲音在時空中的接力。

實際上，諸葛亮重視自己的忠名，更遠遠超過了智名的。在臨終托孤的劉皇叔面前，他曾把額頭叩出了血。向阿斗劉傻兒兩上《出師表》，他把一顆心都掏出來了。而拖著病軀率兵六出祁山，他是明知不可為而為之，結局當然是“出師未捷身先死”了。他二十七歲離開臥龍崗，二十七年為光復劉家天下而奔波，先隨皇叔創業，從虎狼口中爭得一份午餐；再扶阿斗劉傻兒與虎狼嘶咬、對峙……他把自己貢獻給了劉家爺們兒，他的兒孫也追隨了他的足跡。

另一個讓諸葛亮累的是他心胸的狹窄。死諸葛殺了活魏延，是他一生最大的敗筆。為西蜀折了一員難求的大將，幫了敵人的忙。同時也將他自己的心胸與氣量暴露無遺。讓人們自然地聯想起英姿勃發的周公瑾。如果說周瑜是因為心胸狹窄被氣死的，那么周瑜的氣是為了國家，他氣魯肅的糊涂，更氣諸葛亮的狡詐，氣孫家澆水、劉家摘桃。而諸葛亮呢，在臨死時留下錦囊設下陷阱殺死大將魏延，僅僅是因為魏延碰滅了他帳內的一盞燈。魏延本是一位名將，且屢建奇功，但是，就是因為他身上長點棱角，平時見賞罰不明好發點牢騷，就舅舅不親姥姥不愛。撅嘴騾子被當驢使，又讓人拉車，又讓人推磨，就是不給人家草料吃，還直往身上抽鞭子，他能不發牢騷嗎？而諸葛亮最不能容忍的就是身上帶棱角的。

據《三國演義》描寫：“是夜，諸葛亮扶病出帳，仰觀天文，見客星倍明、主星幽隱，相輔列曜、其光昏暗”，他自知生命行將結束。他祈禱蒼天“俯垂鑒聽”，再給自己一點時間，“使得上報君恩，下救民命”。他在帳內，“披發仗劍，踏罡步斗”。魏延進帳向他急報軍情，不小心將象征他生命的那盞主燈撲滅了。憑諸葛亮的智慧，應該理解為天意，就像當初天不滅曹一樣，現在是天滅諸葛了。當時他也的確是這么說的：“此吾命當絕，非文長之過也”。但是，他的內心卻耿耿于懷。在臨死的時候，他留下一個錦囊，把魏延置于死地，而且罪名是謀反。這一招挺陰的。當魏延撲滅了那盞主燈時，他身邊的姜維已經拔出劍來，卻被他勸阻了。我想，當時魏延一定很感激諸葛亮的，姜維也會欽佩老師的寬容。讓他們誰都沒有想到，諸葛亮借用了另外的一雙手，加上一個誰也推不翻的罪名，砍下了魏延的一顆人頭。同時，他還為自己的忠與智又憑添了一段注腳。我想，死后的魏延見到諸葛亮，他一定一手提著腦袋，一手向他豎起拇指：“還是丞相高明！”

他曾得意：自己輕輕一搖羽扇，便煽得劉皇叔口水直往外流。他在臥龍岡上布下重重的云、疊疊的霧，讓劉皇叔兄弟三人迷了路。那個黑臉的又吼又叫，那個紅臉的執執拗拗，而劉皇叔則死死地咬住釣鉤，甚至還能聽到咯吱咯吱的聲響。他忍不住竊笑。年輕氣盛、志大才高的他很得意自己的導演。但是，他萬萬沒有想到：劉皇叔憑著一串淚珠（像五顏六色的項鏈），竟把他的一生給套牢了。被套牢的又豈止是他的一生？連他兒孫的性命都被那一串淚珠給套了去……武候祠前，空余柏森森；臥龍岡上，只有草萋萋！

（責任編輯／沙爽）