與高慶春相識(shí)是在西泠印社百年紀(jì)念大會(huì)上。那時(shí)他帶著黑龍江的篆刻家到杭州。高慶春小我?guī)讱q,性格倒似江南人,溫文爾雅。頗具才情。他的書法、篆刻作品及有關(guān)理論文章均給我留下深刻印象。像慶春那樣既要,忙于協(xié)會(huì)的日常事務(wù),又要堅(jiān)持自己的藝術(shù)創(chuàng)作。確實(shí)十分不易,慶春不但能二者兼顧且二者均有顯著的成績(jī),這是令人敬佩的。陽(yáng)春三月,又收到慶春寄贈(zèng)的個(gè)人篆刻集。這又使我更生敬意,捧讀著散發(fā)著印泥清香、凝結(jié)著作者數(shù)年心血的印作,慶春那揮刀弄石的身影,再一次在我眼前清晰地凸現(xiàn)出來。
高慶春的篆刻走的是傳統(tǒng)的路子,取法高是形成他篆刻藝術(shù)風(fēng)格的主要因素,他的篆刻作品較為明顯的一點(diǎn)即有獨(dú)特的書法語(yǔ)言。自古至今的眾多成功的篆刻家,無一不擁有自己獨(dú)特的篆書作為篆刻的基礎(chǔ),鄧石如,趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、齊白石等大師,都以自己的獨(dú)特篆書入印,開創(chuàng)了一代篆刻新風(fēng)。慶春十分聰明地把簡(jiǎn)帛文字和鐘鼎文字互為結(jié)合,增加了他篆書風(fēng)格的自然。隨意性.率直、典雅,朗勁質(zhì)樸.始終充徹著他的篆刻創(chuàng)作,從而形成了格調(diào)高古的氣息和不與人同的獨(dú)到之處。但是,正如慶春在他的作品集后記中所寫的那樣,一切均是他探索過程中的一束小花,都不會(huì)是他最終的風(fēng)格。于是一個(gè)在篆刻藝術(shù)山林氣息的潤(rùn)澤吸納中走向自我精神樂園的探索者的身影在我眼前立起來了。
在高慶春的篆刻作品里,鮚宇的奇巧、構(gòu)思的精妙、筆劃的增刪,穿插、挪讓,字法的攲斜等均被他巧妙地運(yùn)用,章法的靈動(dòng)、刀法的鮮活顯示了他扎實(shí)的基礎(chǔ)。讀慶春的篆刻作品,其簡(jiǎn)練的章法構(gòu)成,似乎平淡沒有經(jīng)營(yíng),卻處處透出作者的靈氣,正是他把握了含蓄的寫虛手法,才將無限的心靈向往與追求表達(dá)得淋漓盡致。高慶春篆刻作品里有著自由不羈的本性,有著獨(dú)立思考的素養(yǎng)。在章法的安排上,敢于造險(xiǎn),尋找矛盾,從而較好地走出困境,化解矛盾,使作品充滿了無盡的節(jié)律。
高慶春的篆刻已有了獨(dú)特的面貌,也就是說已具備了一個(gè)成熟篆刻家所具有的形質(zhì),這是從事篆刻的人所畢生追求的,要使其逐步完美,還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。好在慶春并沒有滿足已取得的這些成績(jī),猶如一個(gè)默默耕耘在印壇上的獨(dú)行客,正一步步向自己既定的目標(biāo)逼近。