獨步天下有來者

陶瓷曾令中國人無比驕傲和自豪，陶瓷曾以它的尊貴并通過絲綢之路，使世人永遠不會忘記地成為歐亞文化交流的使者。

從鴉片戰爭之后，中國的陶瓷業開始衰落，原先那個曾與國名同樣榮耀的中國陶瓷業在21世紀的今天，不得不從德國、美國、日本引進技術，引進工藝，引進新的設計理念。因為今天的中國陶瓷業不論從技術的層面，還是從藝術的層面，不論是從事陶藝的人數，還是從其創造的價值，均已遠遠地落在德國、美國、日本等發達國家的后面。

重振中國陶瓷藝術就成為每一位陶瓷藝術家難以釋懷并必須面對的現實。

啟蒙與追求

現代絞胎陶瓷創始人張保軍，20多年的探求之路讓我們看到了獨步天下的輝煌。

現代絞胎陶藝大師張保軍創作的現代絞胎藝術，使宋代王朝曾經失傳的絞胎陶瓷得以再生，也從而結束了絞胎陶瓷僅限于在其表面利用釉料變化，或以雕刻和繪畫等技法進行裝飾的歷史。

張保軍出生在抗日戰爭革命老區河北省淶水縣板城村。家鄉的貧窮和家境的貧寒使張保軍成熟較早，12歲便嘗到了失眠的痛苦滋味，對家鄉及自己以后的出路感到憂慮。他曾把出路和希望寄托在學點手藝、技藝上。

一次偶然聽說縣里有人因畫的一手好畫進了縣文化館，每月有了固定工資。此事使張保軍有了精神、看到了希望，從此立下了一個以畫畫進行奮斗的志向，也由此和美術結了緣。

張保軍從小喜歡畫畫，而此后的畫畫卻有了明確的目的，幾乎到了“鉤以寫龍，鑿以寫龍”的境界。此后又經其發憤刻苦，在1981年7月，考入了中央工藝美術學院的陶瓷藝術系。

轉折與升華

當時的大學生，在校期間學習和生活費用主要由國家負擔，畢業以后國家包分配，因此考上大學不僅是一種榮耀，更意味著有了終生的“鐵飯碗”。

因此大學生們更顯得輕松浪漫，張保軍也感受到了從未有過的自豪和滿足。

他不久卻發現自己在許多地方并不是很優秀。北京高校林立、人才濟濟，眾多的優秀分子，擊垮了他的自豪和成就感。他很快從剛入學時的陶醉中清醒過來，對人生和事業又有了新的思考。他對圖書館中的人物傳記、哲學、歷史類書籍感到極大的興趣，常常如饑似渴地閱讀，并經常為那些志士仁人不懈的奮斗精神深深感動，被他們為社會和人類所做的杰出貢獻所感染。

讀書和思考使張保軍的人生觀得到了進一步的升華，他曾在此期的日記中寫道：“如果不建立為社會做貢獻的信仰，那么即使他聰明過人，才華橫溢，其才能也難得到充分的發揮。”這一階段的思考成了他后來事業的立足點和突破口。

1982年春季，一次在故宮陶瓷館所上的陶瓷史課中，一件絞胎陶瓷深深吸引了張保軍。在課堂上和從有關書籍中得知，“絞胎陶瓷，始于唐代，宋代靖康之變后中斷，新中國成立后有關單位曾進行過生產開發，但因僅限于仿制古代絞胎，在技術上缺乏突破，在藝術上缺乏開發，不被市場認可，不得不停止，后極少有人問津。”絞胎這一陶瓷品種失傳的事實，使張保軍為之感慨萬千，從此堅定了研制這一特殊陶瓷的決心。

在校期間，他查閱了相關資料并認真總結了絞胎在歷史上中斷和后人開發失敗的的原因。他認為：絞胎雖是中國古代陶瓷史上一項值得稱道的陶瓷技術發明，但其制作技法單一，僅限于傳統制作工藝，因此僅能制作出木理紋和團花紋這兩種單調的紋樣，作品千篇一律，制作底氣不足。因此，僅靠恢復和仿制傳統的絞胎工藝品種是不能有出路的。

在探索中，張保軍試圖將點、線、面等各種因素置于絞胎工藝中，以此作為突破口，但由于需要大量的工藝技術發明，因此又使得這一探索極為艱難。

抉擇與輝煌

1986年大學畢業時，當大部分同學都在為出國留學或留京忙碌時，張保軍卻毅然在分配志愿欄里填寫了“山區農村”。他的這一選擇不僅贏得了北京市高教局的表彰，也贏得了畢業典禮上同學們經久不息的掌聲；同時也有一些人對此不理解。

回到河北農村后，他立即動手找原料、購設備、建窯爐，開始了夜以繼日的絞胎研制。3年過去了，他的研制頗有進展，但還不能拿出較為完美的作品。凡是在藝術上較為滿意的作品，在工藝上不是無法成型就是開裂；而較為傳統的作品，雖然做成不少，但卻又流于簡單，少有人問津。隨著債務的不斷增加，生活的拮據和身體狀況的每況愈下，張保軍陷入了困境。來自社會和家庭各方面的壓力也曾使他徹夜難眠，但最終他還是決定把這條路堅定地走下去。

1991年的夏季，是個值得紀念的季節，這一季的某一天，在張保軍的出生地——河北省淶水縣板城村，中斷了千年的絞胎姍姍來遲，現代絞胎陶瓷終于從張保軍改制的第14座小窯中橫空出世，張保軍為此流下了暢快的淚水。

1992年4月，共青團中央給予他熱情的鼓勵和資金上的大力支持，幫助他建立了世界上獨一無二的集研究和生產于一體的絞胎陶藝品企業“河北省易縣希望絞胎陶瓷有限公司”，并注冊商標“易州絞胎”，隨后又成立了張保軍絞胎陶藝工作室。

1996年4月，法國前總統德斯坦來華訪問時，國家領導人曾向他贈送了張保軍創作的《和平樽》絞胎陶藝品。

前聯合國秘書長加利看到張保軍創作的絞胎非常高興，并稱之為“這可能是最具表里如一特點的藝術”。

15年的辛勤勞動，使張保軍在事業上獲得了社會的認可和回報，國內外的不少新聞媒體都爭相報道了張保軍和他的易州絞胎。

隨著張保軍的深入研究，絞胎藝術水平不斷提高，易州絞胎這一特殊的藝術產品已譽滿國內外，為社會稱道。

黨和國家領導人曾多次將易州絞胎作為國禮贈送國外首腦，國家一些機關部門和集團公司也把易州絞胎作為首選禮品，中外收藏愛好者也紛紛聯系求購。

他分別被省、市共青團組織和團中央命名為“十大杰出青年”、“新長征突擊手”、“跨世紀之星”；還被命名為“高級工藝美術師”，被河北大學聘為兼職教授，擔任了河北省政協委員等職。

超越與創作

如果說唐代絞胎陶藝給予我們一種感嘆，那么，張保軍的現代絞胎陶藝給予我們的則是一種震驚。張保軍硬是用他的智慧和那雙神奇的手使這200多種不同色彩的泥料按照他預先的設計和想象拉坯成為風景、花卉、重彩、傳統、抽象五大系列上百種不同風格的絞胎陶藝珍品。

張保軍的現代絞胎藝術作品徹底打破了幾乎所有陶瓷專家所一致公認的、絞胎圖案可遇而不可求的歷史定論，并逐漸地把現代藝術設計的理念融進絞胎工藝之中，使點、線、面虛實對比以及現代構成的語言在絞胎中得以充分體現。去年春天他又在原料、工藝、燒制等環節取得了重大突破。這種突破不但可以使絞胎表現抽象的圖案，還可以表現具體的圖案，不但可以表現曲線，同時可以表現直線。當你用筆畫一條直線時，簡直太容易了，可在絞胎拉坯后能按照作者的思路產生不同的直線卻是非常難的。張保軍的這種突破使絞胎陶藝的表現力幾乎達到了無所不能的地步，從而展現出一種寬廣的前景。這種突破同時使絞胎這一古老的陶瓷藝術門類在21世紀的今天，以其藝術潛力的無限性、神秘性、高難度性和原創性而非常自豪地站在了當代陶瓷藝術的制高點上。

一位哲人說過：“當你的眼前有兩條路時，要選擇那條最難的。”

張保軍就是這樣一個不斷給自己找難處，挑戰自我、超越自我的人，也因此有了今天的成就。張保軍的絞胎事業，也許就人類社會整體而言是無足輕重的小事，但在復興和弘揚華夏陶瓷文化的呼喚聲中，在“筆墨是否等于零”、“油畫是否到了盡頭”的討論聲中，在“風雨飄搖景泰藍”的報道聲中，現代絞胎的開辟和展示，卻有其特殊意義和價值，而張保軍這種知難而進的奮斗精神，更是值得人類永遠謳歌的主題。