我個人從未對人妖抱有任何的歧視,因為我相信選擇什么是他們的自由(當(dāng)然是在法律允許的范圍之內(nèi))。如果說我對他們發(fā)表什么評論的話,我想說我在J晾艷于他們的身姿之外,更多的是對他們的憐憫。一位人妖的這句——“知道什么是人生的戲子嗎?那就是化上妝后就永遠(yuǎn)卸不下來了。唉,再也回不去啦?!薄炎銐蛭腋袊@。
和非魚的相識很偶然,用時下流行的一句話說“緣份啊”。她名字的用意據(jù)她說是用了莊子與惠子游子濠梁之上的典故。那么我們今天所聊的內(nèi)容恐怕就有子非人妖,安知人妖之悲喜的嫌疑了。
古風(fēng):最近你又曬黑了吧,莫不是剛從泰國旅游回來?
非魚:哪里,要是真的因為曬黑就好了,我這可是天生的。其實特羨慕那些皮膚白皙的女孩子。
古風(fēng):其實不一定只有女孩子的皮膚才白皙,我就知道在泰國有很多男人都很……
非魚:你不會是說人妖吧?
古風(fēng):嘿嘿,你真是一點就通。這幾天我在網(wǎng)上看了很多有關(guān)他們的帖子,特別是他們那些亭亭玉立的照片,真是好吸引人啊。
非魚:那我告訴你一個好消息,據(jù)說泰國人妖特別喜歡身高180cm以上:皮膚白皙的男人。你看你多符合條件啊。趕快去吧,像你這樣的,肯定是眾多“美女”的追求對象,沒準(zhǔn)還能帶兩個回來讓我們一飽眼福呢。
古風(fēng):呵呵。你就逗我吧。不過,我覺得他們真的很可憐。他們一般都是泰國的窮人,父母為了掙錢,從小把他們當(dāng)女孩養(yǎng)。他們一般從五歲開始打激素,而激素的作用會慢慢使他們的男性特征日漸消褪,女性的特征越來越明顯。我覺得他們一直在受著肉體的摧殘和靈魂的蹂躪。
非魚:呀!你還挺憐香惜玉的。我可聽說早些時候,芭堤雅的很多女孩子白天賣啤酒,晚上賣身,很快就暴富了。而一些當(dāng)?shù)啬腥税l(fā)現(xiàn)做女人更容易賺錢,于是每到夜晚就裝扮成女人,勾引美國土兵。喝得醉醺醺的美國人也稀里糊涂搞不清。你能說這樣的人也值得憐憫嗎?
古風(fēng):你不會是在嫉妒吧?不過這些美國人的素質(zhì)也太差了??磥?,我得重新考慮那些二戰(zhàn)中的美國人了。
非魚:看來你對人妖是很同情的嘛,我可和你想的不一樣。你知道愛滋病為什么在東南亞國家那么猖獗嗎?我覺得這和人妖受歡迎有很大的關(guān)系。
古風(fēng):當(dāng)然疾病的傳播離不開適宜他們生存的溫床?,F(xiàn)在全球傳播最嚴(yán)重的地方主要集中在非洲和東南亞,我們都說愛滋病在非洲傳播的主要原因是貧窮,那么在東南亞傳播的原因就是因為這些人妖嗎?我覺得這有多方面的原因,首先是這些國家并不富裕,其次是由于西方文化的沖擊,他們喪失了很多固有的、傳統(tǒng)的東西。所以這應(yīng)該是一個民族的問題,而不是人妖的問題,相反他們是社會畸形的產(chǎn)物,是受害者。
非魚:嗯,你說的也很有道理。我也覺得人妖是很可憐的,他們的人生是場悲劇,出賣的是自己的痛苦。而在游客的旅途中,卻充當(dāng)了一個滑稽的角色、帶來的是獵奇與暖昧的樂趣。我感覺人妖和中國古代的宦官有很相似的地方,首先部是因為生理的變化,導(dǎo)致心理的扭曲,當(dāng)然,也有的人妖在一開始就有心理上異與常人的??梢姡搜酿B(yǎng)成是很摧殘人的!真不明白為什厶泰國還一直把人妖當(dāng)成精彩賣點,這不是拿自己國家的人的痛苦給世界人民取樂嗎?
古風(fēng):如果把人妖和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來,我覺得這是一種誤導(dǎo),而且是在讓整個民族吸食精神鴉片。我記得有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾這樣說過,二戰(zhàn)后全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價的。問題的關(guān)鍵在于,難道發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須犧牲環(huán)境嗎?泰國的問題也是這樣,難道就必須拿人妖做誘餌嗎?
我們不能排除或者否認(rèn)人們的獵奇心理,但這到底給人們帶來了什么。我想最多也就是心理欲望的滿足,再就是摸摸人祆這兒,親親人妖那兒?;貋硐驔]有見過人妖或者去過泰國的朋友或者同事炫耀一番。說實話,我也有這種心理。
非魚:你也有?看起來一臉正派的你也會有這種嗜好?怪不得泰國人妖能—直這么火爆,原來是抓住了男人的普遍心理呀。
說經(jīng)濟(jì)。人妖表演已經(jīng)成了旅游業(yè)的一大支柱;說文化,一提起泰國,人們大多數(shù)首先想到的也是人妖?甚至排在了著名建筑景觀一——泰姬陵的前面。這還有什厶可懷疑的?不管我們對人妖是毀是譽(yù),存在即合理。
古風(fēng):呵呵。愛美之心人皆有之嘛。
中國在封建時代有太監(jiān),在當(dāng)時狀況下,大家也沒有反對的,我們?nèi)绻创嬖诰褪呛侠淼恼f法,那么現(xiàn)在呢?我相信我們不會輕易去贊成。這就是有些事物在短期之內(nèi),很少有人去置疑他的合理性,而等到多少年后,大家才明白有些事情其實是很荒唐的。那些在當(dāng)時環(huán)境下就置疑的人們往往是重新認(rèn)識世界、社會的發(fā)現(xiàn)者或者啟蒙者。
也許,我們說的太多了,但我真的對他們大部分人在40歲就會死亡的殘酷現(xiàn)實無法接受。人,本來壽命就不長,而他們的壽命則更短??梢哉f是曇花一現(xiàn),美麗的一瞬,感覺有點似《紅樓夢》中的林黛玉,上海的陳寶蓮,香港的張國榮、梅艷芳。
非魚:你說的這最后一句比方很有趣。在佛的眼中,幾分鐘和幾千年是沒有區(qū)別的,人生只是像煙花一樣短短的一瞬。那厶同樣,人妖美麗、短暫并充滿傷痛的一生,本身就是它意義的所在。
古風(fēng):曾經(jīng)聽說一個故事,說有位老人在即將離開人世的時候這樣說,我一輩子最大的遺憾是沒有犯過什么錯誤,也沒有取得什么成就。我覺得人要實現(xiàn)自己的價值可以有很多路,但是做人妖,我就想不通了。
非魚:哎呀,你誤解我的話了。我一定要解釋一下。
我不是說做人妖是實現(xiàn)價值的一條路。在我的眼中,他們是被無情的命運捉弄的人,就像你所說的那樣,他們是人生的戲子,上了妝就再也卸不下來了。這樣的命運是悲慘的,但他們既然已經(jīng)身為人妖,我們在嘆憐他們的身世的同時,是不是也應(yīng)該看到另外的一面?他們是為了泰國的文化、藝術(shù)和旅游獻(xiàn)身的。
古風(fēng):呵呵。智力低下的人往往會誤解別人。
還是白巖松會說話啊,痛并快樂著。但愿他們(人妖)的微笑是真實的,是發(fā)自內(nèi)心的,不管這個微笑有多么的短暫……