驚魂千年“吸血鬼”

這是一個傳說，還是一個神話?我們試圖從各方面搜集的資料中揭開吸血鬼神秘的面紗。我們不想證明什么，就像中國所傳說的龍一樣，神秘促使了我們的出發。

真假吸血鬼

一部小說“引來”吸血鬼

1897年，愛爾蘭作家史托克著作了一部名為《德古拉》的小說。故事是以羅馬尼亞著名的伏勒德三世為藍本，而地點則是以羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞為背景。

虛構人物德古拉伯爵的原型就是弗拉德·德古拉(Vlad Dracuta)王子，綽號弗拉德，特佩斯，是羅馬尼亞歷史上最著名的人物之一。生于特蘭西瓦尼亞的錫吉什瓦拉城。弗拉德繼位后，首先與外國結盟，通過征戰消滅了反對派以鞏固自己的統治，并恢復了因連年戰爭而破壞的社會秩序，他還一直致力于發展國家經濟，鼓勵同西歐國家貿易。弗拉德還整頓了軍隊，增強了特蘭西瓦尼亞的軍事實力。

這樣特蘭西瓦尼亞便一直在強大的奧斯曼帝國的陰影下保持著獨立。德古拉，意為惡魔之子或龍之子，為他帶來這個外號的原因是他慣用嚴酷刑罰。弗拉德習慣把犯人毫不留情地釘死在削尖的木樁上，而且他頻繁用刑，不管是抓到的外國間諜、戰俘，還是國內的竊賊、貪官，就是教士背后說人壞話也要受嚴刑。這難免得罪相當多人。可正是這些嚴刑酷罰將當時的羅馬尼亞變成了一個團結、強大的國家。可惜好景不長，1462年弗拉德戰死(說是被反對者謀殺)，年僅31歲。

因為不斷的戰爭和嚴酷的社會環境，弗拉德的出色功績和成就很快被埋沒，但人們卻記住了他的木樁刑，記住了他的嚴刑酷罰。在人們眼中，弗拉德的形象變成了一個白天睡在棺材里，晚上出來活動，專咬人的脖子的吸血鬼，他居住的布朗城堡也就變成了吸血鬼的老巢。

實際上，早在弗拉德之前，吸血鬼的形象就在西方世界廣泛流傳了。古希臘神話中就已經出現了許多專吸人血的神魔形象，如人面蛇身女怪、半人半鳥女妖、銅腳惡魔等等，它們都喜歡趁受害者熟睡之際吸他們的血，不過它們不是僵尸，而是脫離了人體的神。吸血鬼的迷信甚囂塵上是在14世紀，當時歐洲瘟疫肆虐，人們經常在沒有確定病人是否死亡的情況下就倉促將其埋葬。幾天后打開墳墓，會看到完好的尸體，并且帶有血跡，其實這是被活埋的人臨終前拼命在棺材里掙扎留下來的血跡，但在迷信盛行的當時，這被認為是吸血鬼顯形。

城堡中的真大公

其實歷史上的弗拉德大公并沒有小說上描寫的那樣可怕，在某種程度上還可以稱他為英雄。他于1456年當上瓦拉西亞(當時的羅馬尼亞有三個公國)公國大公以后，一直致力于發展國家，恢復社會秩序，在土耳其奧斯曼帝國的陰影下保持獨立。為他引來德古拉外號的是他慣用的嚴酷刑罰。

雖然沒有想象中成堆的雞毛鴨血，但這個戒備森嚴的城堡本身還真有一種神秘而慘烈的味道。這里的武器陳列室里擺著各種武器，有古代的長矛、羅馬尼亞盔甲、不同時代的火槍，還有日本的長刀，使人不由得聯想起城堡經歷過的風風雨雨。據解說員介紹，這里發生過好多場大戰，有不少英勇武士不是因為被吸血而是因為戰爭慘死在城堡內。布朗城堡建筑中最有特色的要數它的4個角樓。這些角樓或儲存火藥或裝了活動地板，專門為向圍困城堡的敵人潑熱水而設計，各有各的職能。4個角樓之間有走廊相連，走廊外墻上都有射擊孔，杜絕了射擊死角。這樣下來整個城堡就成了一個很嚴密的戰斗堡壘，簡直是滴水不漏。

據說，在弗拉德統治時期，為了使人們全都走城堡下的大路以便收稅，城堡里駐扎的兵丁每天早上、傍晚出動兩次，前往附近能翻越的地方巡邏。如果不是當地人，只要讓巡邏隊抓住就免不了受到嚴懲，這其中當然免不了有許多冤死鬼，所以幾百年過去了，這個城堡仍然被恐怖的鬼魂傳說所籠罩。城堡管理處立在大門口的告示牌：不許在夜間進入城堡。

關于生活中吸血鬼現身的傳聞

羅馬尼亞小山村頻現吸血鬼

羅馬尼亞低地的小山村摩羅提紐頻現吸血鬼。每當黃昏降臨的時候，這里就開始起風，村民們也就閉門不出，因為說不定哪股風就是從墓地出來的吸血鬼走過帶起的。

據村子中的老人說，幾個世紀以 來，這里都有吸血鬼出沒。每死一個 人，就得提防死者下葬后是不是陰魂不 散、變成吸血鬼。一旦村子中有人在死 者下葬后出現精神萎靡的狀況，十有八 九是被吸血鬼纏上了。人們就只能去墓 地中把死者的尸首翻出來，挖出并燒掉 其心臟，使死者的陰魂徹底消散。如果 不及時這樣做，被鬼纏上的人的血就會 被吸空，最后精力衰竭而亡。

在現代人眼中，相信鬼魅似乎有背 于科學，掘墳毀尸也顯得違反人道，因 而警方也開始調查村中的吸血鬼命案。 警方的介入使村民們更加畏懼這些不死 的嗜血魂魄，外地一些大膽的好事者也紛紛來到這里，想親自碰碰這傳說中才有的吸血鬼。

2004年1月，摩羅提紐村埋葬了一個名叫托馬的76歲老者，傳說便開始成為傳奇。葬禮舉行后的第二天，托馬的侄子全家都得上了莫名其妙的病，嘔吐、精神不振、整日里昏昏欲睡。過了幾天，有人在日出之前看到托馬從他侄子的院落中離去，一群烏鴉在房屋的上空飛過。

這家的主婦說：“他要靠吸食我們的血維持自己的魂魄不散。我們全都變得要死不活的，我的丈夫、孩子，一家人都做著同樣的夢，夢中他向我們走來，表情有些無奈，靠近我們，咧著嘴。”

為拯救活人的生命，必須掘墳毀尸，在“吸血鬼”托馬的姐夫的帶領下，四個壯漢喝了自制的烈酒，拿著錘子、鑿子來到托馬的墓地。當他們挖開墳墓，掀起棺蓋時，發現托馬的尸首不是安葬時的樣子。本來安葬時親人把他的雙手交叉在胸前，而此時已在身體兩側，頭部也不是臉面朝上的了，而是側向一邊，最為可怕的是，他的嘴唇上有干血塊。于是人們用木刀切開了托馬的胸膛，取出了他的心臟，里面充滿了鮮血，而托馬遺體的肌肉也從此明顯松馳了，在場的人都聽到了他的嘆息聲。

“吸血鬼”托馬的心臟最后被燒成了灰燼，化入一瓶村中的井水里，成為驅鬼的良藥，托馬侄子一家人喝了后都恢復了元氣。但是托馬的女兒就是不能接受亡父會變成吸血鬼的事情，并遷怒于親戚們打擾亡靈、掘墳毀尸不講情面的行為，而去報了警。

偵察人員在調查過程中發現，在過去的幾年中， 摩羅提紐村已經出現了20個“吸血鬼”殺手，科學、醫學乃至法律似乎在這件事上行不通。這個地區的警局甚至設立了負責此類案件的專案組，專案組組長卻是這樣說的： “我只能說這個村子是特別的。我現在的結論是，這里的人們都確信有吸血鬼存莊，我沒法否定這些。”

吸血鬼：就是狂犬病

根據西方國家傳統的說法，人所共知的吸血鬼是指那種已經死了卻在夜間又復活的人。他們到處游逛去尋找受害者，以便吸吮他們的血，這樣就使受害者也變成了吸血鬼。受東歐有關吸血鬼神話不口民間傳說的啟發，西班牙維哥的克塞勞爾醫院神經科醫生胡安·戈麥斯——阿隆索從醫學角度分析了這種現象。他指出，在狂犬病與假想的吸血鬼現象之間，存在著驚人的相似之處。

正當歐洲各國報刊報道在巴爾干地區的村莊里“傳播與流行”吸血鬼現象之際，在匈牙利的新聞中也出現了有關狗、狼和其它野獸狂犬病發作的報道。但由于缺乏識別狂犬病癥狀的常識而導致的一系列錯誤的判斷，加上完全錯誤的聯想，使得巴爾干地區的鄉村居民／門相信他們就是吸血鬼的受害者。

一些尸體體內有液體，口中有泡沫和血，如果不說它是吸血鬼現象，而將其看成是狂犬病的病癥，那將更容易被人們理解。狂犬病是一種由動物傳染的病毒性疾病，80％的人會發展為腦炎。它損傷控制感情和行為的大腦神經系統。這種狂犬病被稱為狂躁性狂犬病，由于接種疫苗和文明程度的提高，導致了狂犬病侵害性的下降。在18世紀，巴爾干地區的貧困狀況使得狂犬病的發病率極高。在經過2周到2個月的潛伏期后，病癥集中表現為焦躁不安、混混沌沌地東游西逛、過分敏感、恐具、失眠和痙攣，從而導致癱瘓，最后因昏迷和窒息而死。正是這最后的結果才說明，在假想吸血鬼的尸體里存在液體是有道理的。事實上，在休克、衰竭和窒息而死的情況下，血液在尸體中會存留較長的時間，這種情況就可能使人陷入誤區，即用狂犬病急性發作階段的病癥來描述“吸血鬼的特征”。狂躁性狂犬病的其它表現同吸血鬼的現象有著驚人的吻合之處：吸血鬼一般為男性，這種類型的狂犬病對男人的傷害比對女人的傷害高7倍；面部痙攣、厭光、怕水、性欲過強，這些現象使人把對吸血鬼的篤信同臨床上對狂犬病人的某些描述對應起來。這些現象更增強了吸血鬼能變成狼、狗和蝙蝠等種種神話的“可信性”。

1700年，關于吸血鬼現象的爭論十分激烈，一些理性主義的維護者也犯過大的錯誤。法國哲學家盧梭就曾聲明說，“如果說世界上存在著有完好文獻記錄的歷史的話，那么這就是吸血鬼的歷史。它史料齊備：有口頭傳說的證明，有可信賴的人的證明，還有外科醫生、神甫和法官的見證。總之，誰還能不相信有吸血鬼呢?”鑒于這種說法，那些認為吸血鬼現象純粹是迷信的人并沒有拿出更明智的解釋。這些情況應當使我們在將這種現象一般化并對它作出結論之前保持一種謹慎的態度。我們不要忘記，人類哲學家收集吸血鬼現象的資料隨著時間而后地理位置的不同而變化。比如，在東歐的許多神話中，當吸血鬼傳染給他的受害者或者使他死亡時，并不需要去咬，而只需簡單觸摸一下或瞥一眼就行了。