虛掩著的門

岳　強

詛咒

有人詛咒阿里斯提卜，他聽到后頭也不回地走開了。那人追上來問：“你為什么要走？”阿里斯提卜回答：“使用下流語言是你的權(quán)利，不聽下流語言是我的權(quán)利。”

如果你不想把事情搞復(fù)雜，就應(yīng)該學(xué)會用腿解決問題，而不是用嘴。向后轉(zhuǎn)，開步走，可以耳根清靜，可以免受傷害，還可以顯示自己的涵養(yǎng)。廉頗咄咄逼人，藺相如退避三舍，最后負荊請罪的是廉頗，而不是藺相如。

退隱

有人問奧勒留：“到什么地方隱居最好？”奧勒留回答：“鄉(xiāng)村茅舍，山林海濱，都不是最好的去處。一個人退到什么地方，都不如退入自己的心靈更為快樂和寧靜。”

布衣素食，深居山野，是修行的一種方式，但不是惟一的方式。這種方式適合那些缺乏定力的人，借助外力，達到內(nèi)心的寧靜與安詳。如果你已經(jīng)達到了那種境界，形式就不重要了。小隱隱于野，大隱隱于市。真正大徹大悟的智者，往往并不顯山露水。

思想

有人問赫拉克利特：“一個人的思想到底有沒有底？”赫拉克利特說：“即使你走完了世上的每一條路，也不可能找到思想的盡頭。”

沒有盡頭，這正是思想的魅力所在。比大地更遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的思想。因為有思想，人類成了這個星球的主宰。思想著是快樂的，世界因為這快樂而美好。

平安

柏拉圖航海歸來，有人問他：“漂泊了這么久，你所看到的海上奇跡是什么？”柏拉圖回答：“我看到自己平平安安上了岸。”

旅途兇險，與平安相比，其他一切都顯得不重要了。當我們置身于平安時，往往感覺不到它的好，還要無端生出許多煩惱。可從險境中走過來的人會告訴你，珍惜平安吧，那才是人生最大的幸福。

活著

一個愁眉苦臉的人問安提豐：“人活著到底有什么意義呢？”安提豐說：“我至今也沒有弄清楚，所以我要活下去。”

活下去，也許這就是意義。孔子曰：“朝聞道，夕死可矣。”可我們還沒有“聞道”啊，所以只能活著。王蒙先生將人類的問題歸結(jié)為兩個，一個是吃不飽餓出來的問題，即生存問題；另一個是吃飽了撐出來的問題，比如探討終極意義、人生價值等。看來要搞清楚為什么活著，我們先得填飽肚子。

（文/邵樸華摘自《北京日報》）