嚴(yán)復(fù)與福澤諭吉智德觀比較

[關(guān)鍵詞] 智德觀；開(kāi)民智；新民德

[摘 要] 嚴(yán)復(fù)與福澤諭吉是中日兩國(guó)近代史上具有代表性的兩位啟蒙思想家，都提倡提高國(guó)民的素質(zhì)，但又有所區(qū)別。同為“開(kāi)民智”，嚴(yán)復(fù)有感于八股取士的腐朽，提出新式的教育理論和新型的人才培養(yǎng)機(jī)制，但卻受限于政府主導(dǎo)一切的國(guó)民教育模式；福澤諭吉肯定明治以來(lái)政府日益完善的教育體制，倡導(dǎo)以學(xué)者為先導(dǎo)，學(xué)者、民眾、政府三位一體的國(guó)民教育模式。同為“新民德”，嚴(yán)復(fù)始終處于中西學(xué)的矛盾之中，擯斥“天賦人權(quán)”；福澤諭吉卻盡力引入西學(xué)，以求取代漢學(xué)在日本文化中的主體地位，所以熱贊“天賦人權(quán)”。

[中圖分類(lèi)號(hào)] K256

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1009—4474(2005)05—0112—06