物有其容 情以物遷

劉勰在《文心雕龍·物色》中說：“物有其容，情以物遷。”意思是，情感這種心理現象，是由外物而引起的，并隨外物的變化而變化，故有“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”的說法。作文，是情感的產物，情感的原發是“物有其容”，情感的表現是“情以物遷”的文字。很明顯，“再現”與“表現”之間的橋梁就是“情感”，那么，我們如何才能更好地“再現”“其容”而“表現”情感呢？

一、打牢基礎為“再現”

在絢麗的自然宇宙間，在美麗的生命世界里，我們總會遇到一些事與物，面對這些紛繁的事與物，我們有時需要用語言來表達、用文字來體現，這就是文章的雛形，也是對客觀事物的“再現”，那么，怎樣更好地做到對生活的再現呢？具體說來：

第一、學會觀察和思考生活。人是生活中的人，是社會關系中的人。在社會生活中，作為有思想的人類，不可能不與生活發生碰撞或摩擦，這種“碰撞或摩擦”就是我們觀察和思考生活的開始，這時，我們要有一雙善于觀察生活點滴的眼睛，一顆善感生活細節的心，一雙勤快的手。一句話：做生活的有心人，生活就會給你無限的寶藏。如以《太陽》為文題，絕大多數學生贊揚了太陽為人類所做出的貢獻，竭力贊美陽光的溫暖，而有的學生卻從太陽的黑子入手，表現“金無足赤，人無完人”的主題。此主題之所以“與眾不同”，就是因為作者思維的切入點新，運用逆向思維進行思考的結果。可見，觀察生活只是我們思考生活的前提，思考生活的時候，我們還應學會運用思維的火種去點燃作文的火炬，盡量做到“人云我不云”。

第二、學會積淀和釋放生活。觀察和思考，為我們積淀素材奠定了堅實的基礎，但并不是每一個素材都能夠納入我們的文章中，這就需要我們積累與自己學識和思想實際相近或相融的素材，以備后用。釋放的時候，同樣需要我們層層篩選，以符合作文的要求。比如，寫老師的文章很多，材料也很多，但是在我們的作文中卻常常出現這樣一種情況：樸素的外表，簡樸的生活，嘔心瀝血地工作，為教育事業而不惜犧牲自我的人民教師形象。誠然，這沒有什么錯誤，但是，讀完這樣的文章，給人的感覺就是味同嚼蠟，沒有任何新鮮感，原因就是生搬硬套現成的材料，沒有進行篩選與加工就入文。這就給我們的作文敲響了警鐘：寫出自己，進入“我手寫我心”的境界，當是我們為文的要訣。

第三、學會抒情和議論生活。抒情，為我們準備了精神上的食糧；議論，為我們準備了思考的種子。抒情，是文章的基調；議論，是文章的主題。用好這兩把劍，就會使你的情感和認識達到又一個新的高度。如面對月亮，善感的詩人賦予它那么多的含義，使月亮承載了幾多歡樂幾多愁，吟詠成了一個亙古不變的“月亮情結”。而我們面對當空皓月的時候，是否與古人有同感呢？面對生活，我們要抒情，也要議論。

生活中的林林總總，包括客觀事物，也包括我們的思維習慣，都是“再現”生活的不可或缺的基礎，為“情感”的抒發準備了充分而必要的條件。

二、用好情感媒介物

任何時候，不同的人對同一事物的感覺或看法都是不盡相同的。即使是同一背景同一題材同一題目的文章，由于每一個人認識水平與知識結構的差異，也會出現這樣的情況：都是3000多個常用字，有的人把它們排列得豐富多彩，有的人把它們排列得干干巴巴。緣何？因心靈的感悟不同也！有人說，寫作是情感的釋放，是心靈的漫游。心靈的漫游，關鍵在于一個“心”字，用心去感受，用心去挖掘，用心去表達，讓讀者看到一個赤誠的“我”。

第一、養成寫日記的習慣。這可是老生常談了，寫日記不僅可以為我們的作文積累素材，還能積累我們的情感。情感雖然是很抽象的，我們摸不著，但能感覺到它的存在，而且它的存在有時像靈感一樣轉瞬即逝。這時文字就成了情感的承載物，把自己的情感用文字的形式記錄下來，日積月累，情感慢慢沉淀，等到偶有一物觸發，它就會像奔瀉的江水，汩汩滔滔、漫溢開來。

第二、熱愛寫作癡情于文學。俗話說，熱愛是最好的老師，只有對某個事物心存熱愛，才能癡情于它。寫作更是如此。如果不喜歡寫作，把寫作當成一種負擔，那是不可能寫出好文章來的。熱愛這種情感的養成，需要我們有刻苦的精神，不懈追求的精神，要懂得“梅花香自苦寒來”的道理，用心靈寫出自己的文字，讓文字折射出自己的心靈，從中獲得一種情感上的愉悅，為熱愛準備條件。當我們有了收獲的喜悅、成功的快感和獵奇興趣的滿足時，就有了樂于寫作的情感體驗，即使苦，也會苦中作樂。

三、情動辭發盡“表現”

“情動辭發”是“表現”的最佳狀態。有了“再現”的基礎，情感的媒介，我們面對紛繁復雜的客觀事物時，難免要有自己的想法，于是帶著情感我們開始作文，形態各異的文章就出現了，以下幾點是做到“情動辭發盡表現”的基準：

第一、磨礪思想的鋒刃。俗話說：“三天不寫手生。”對于思想而言，不經常磨礪也會銹跡斑斑。尤其是處在高中階段的我們，又有“作文就是做人”的訓誡，我們更應該用思想的尺子來丈量自己作文也就是做人的高度。除了敘述要順暢、描寫要形象、說明要簡要外，我們還要“苦練”思維、磨礪思想，用全新的思想觀念、價值取向去認識事物、認識社會、認識宇宙，要透過現象看本質，用發展的眼光看問題，用矛盾的普遍性來解決問題等，這樣才能在思想高度上勝于他人。

第二、閱讀優秀的文字。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”閱讀是積累寫作素材的最好方式，也是增強我們文化修養的一條途徑。好的閱讀方法應該是目標閱讀，把閱讀當作一種為寫作而進行的活動，時時發現，刻刻摘抄，有感即記。這樣逐漸積累，閱讀的習慣一旦養成，在“表現”客觀事物的時候，就自然是“字從心出，文自心發”了。

第三、運用多種手法。俗話說，文無定法亦有法。如寫一個人物，在描寫中，我們可以用語言、肖像、心理、行動、側面、細節等描寫方法；如記敘一件事，我們可以用倒敘、插敘、順敘、補敘等方式來行文。但不論是使用什么方法，必須是在情感的統帥下成文，否則，你寫的就不是文章，而是文字的堆砌。事實勝于雄辯，下面請同學們看兩篇同題作文：

[佳作展示1]

凝視

中國石化管道學校 肖婷婷

這是一雙曾經炯炯有神的眼，迫人的眼。

我只能說我不了解他，無從了解，他似乎只在單位、飯桌、電話、床四點間徘徊游走。“家是他的旅館！”這是母親的原話。這雙眼看著我呱呱墜地，看著我手拿紅領巾，看著我為學習忙碌……仿佛一切理所當然，看不出喜悅，看不出哀傷，不知道他在想什么，感到的只是冷漠———他愛我嗎？

這是一張有棱有角的口，剛毅的口。

小時侯他離我很近很近，那時我很小很小，稚鳥般昂頭等待嚼碎的食物；大一點了，每每看到他咽下我剩下的飯菜，心里很溫暖；現在沒有了，他說：“你大了……”

年輕時的他話很少，偶爾說話便會語出驚人；現在，他開始絮絮叨叨，母親和我會打斷這嘮叨，很無情———我知道這不好。人老了，話會變多，是么？我不希望有那么一天，他的話被打斷……

這是一雙又大又黑的手，男人的手。

我在這雙手的呵護下長大，他曾給我搔癢，拍著我的背哄我入眠，擎著我高過他的肩頭，伸手觸到天堂；現在沒有了，他說：“你大了……”

我曾經為中考消沉。他沒有言語，沒有行動，黑暗中一點火星，幾縷輕煙，獨自嘆息。抽煙不是目的，是過程，星星之火燃燒著思考，燃盡苦惱，燃出一句話：“你要是真的撐不下去了，我養你下半輩子……”

手上為我磨出了繭子，因我而抽煙留下了點點黃斑，我希望有那么一天，它會慢慢淡去，不管為誰……

這是兩條有力的腿，曾經有力。

我出生那年，他被診斷出股骨頭壞死，我不懂，他奇跡般地自己行走到今天，蹣跚。

不知多少個寒冷的冬夜，他唏噓地蜷腿而坐，我不了解的鉆心的痛，他有的只是陣陣壓抑的呻吟。

他依舊這樣走著，一深一淺地走著，兩條腿支撐一個家。

他老了，我大了……

[佳作展示2]

凝視

中國石化管道學校 趙靜

寂靜，死一般的寂靜。寂靜的病房，躺著一個寂靜的人，坐著一個寂靜的我。掠過眼前雪白的顏色，掠過那個瘦小單薄的身體，掠過那張蒼白無血的面龐，掠過那雙眼眶深陷的眼睛，獨獨把目光停留在這雙布滿老繭的粗糙的手上，凝視，一百次地凝視。

一百次地凝視眼前這雙手，每次都懷有復雜的心情，每次都勾起不同的回憶……

這雙手，多少次為我換過尿布；這雙手，多少次為我抹去眼角的淚水；這雙手，多少次扶起摔倒的我；也是這雙手，又多少次為我鋪平道路，獨自一人撐起整個家庭。有人說：不同的勞動塑造不同的手形。而眼前的這雙手，我不知是繁重的農活磨出了它的老繭，還是生活的瑣碎改變了它的纖細，或是內心的疲憊塑造了它的滄桑。因為，它有過太多為生活奔波的經歷，嘗試過太多與生活斗爭的滋味。我只知道：歲月的艱辛塑造了它的堅毅！

然而，終于，在一次又一次的經歷與嘗試中，它被生活所征服。無奈的它躺在這雪白的房間里，蓋著雪白的被褥，面對著冰涼的藥水一滴滴注入血管，毫無反應，只能虛弱地垂著，垂著……有人說：美經不起長久的凝視，因為美常在凝視中凋零。而我說：面前這雙手，在女兒長久的凝視中愈加美麗。

是的，它并不纖細，并不柔軟；可是，它是美的，因為———偏偏只因為———它的粗糙，它的有力，它的堅毅！

忽然，它動了！在這死寂的白色里。我抓住它，緊緊握住，耳旁卻響起一句揪心的話：“靜啊，你的學費———媽給你湊齊了。”

頓時，兩行滾燙的淚水奪眶而出，我緊緊握住母親的手。手，在凝視中模糊。

簡評

第一篇作者從父親的眼、口、手、腿著手，這可以說是對生活中父親的“再現”，通過這些引出了一串串生活的足跡，描寫父親對女兒深沉的愛，女兒對父親深深的感激之情。文章中用母親的語言“家是他的旅館”，側面烘托出父親的忙碌，簡潔而富含真情！抽煙等幾處細節描寫都充分體現出父親為子女操心的樣子和對子女的疼愛，也表現了“我”的感動。可見，作者把敘述與抒情很好地結合了起來。其間，文中適當的議論，也充溢著濃濃的情感。

第二篇文章雖然很短，卻放射出巨大的感人肺腑的能量，寫母親的文章數不勝數，但是作者用震撼心靈的真摯情感，抒寫了一片真情：作者把母親的一切聚焦在“手”上，并以此為基點，進行記敘、抒情、議論。凝視病中母親的手，回想母親為兒女操勞的艱辛，這樣的敘述，為抒情奠定了堅實的基礎，也為后來的議論做了鋪墊。讀完全文，字里行間溢滿了母女的真情。

總之，生活給了我們無限的“再現”與“表現”的空間，“情感”給了我們激揚文字的心靈彩虹，我們要用這“彩虹”般的情感來書寫社會，暢談人生！