學習以德治國思想 加強道德體系建設

［摘要］新型道德體系建設是中國特色社會主義的顯著標志之一。本文主要從樹立、夯實、建設社會主義新型道德體系幾個問題著手，對當前存在的道德滑坡現象進行分析探討，并提出加強家庭、學校、社會對青少年思想道德教育的方式方法。

［關鍵詞］以德治國道德體系建設

黨的十六大指出：“依法治國和以德治國相輔相承。要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。”認真領會以德治國方略的深刻內涵，加強社會主義道德體系建設，提高全民族的思想道德素質，維護國家長治久安，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

一、“以德治國”的含義以及它與“依法治國”的關系

“以德治國”，就是在法治的同時輔之以德治。“以德治國”的關鍵是以什么“德”去治國。毫無疑問，我們應該吸收人類文明的優秀成果，以代表最先進文化的道德——社會主義道德去治理國家，這種道德是無產階級道德與中華民族優良傳統道德有機結合的產物，是融傳統道德與現代美德于一體的現代道德，是時代性與歷史繼承性相統一的新型道德。

社會主義道德是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以誠實守信為重點，以社會公德、職業道德、家庭美德的建設為落腳點，與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律體系相配套的社會主義思想道德體系，是全體人民普遍認同和自覺遵守的行為規范。

“以德治國”和“依法治國”，作為兩種重要的治國方略，兩者相互依存、和諧統一，有機統一于調整社會關系的實踐之中。強調加強民主法制建設、依法治國，不是反對和排斥加強思想道德建設；強調以德治國，強調加強思想道德建設，也不是反對和排斥加強民主法制建設。任何以為重視依法治國就可以忽視思想道德建設，重視以德治國就可以忽視民主法制建設的思想和做法，都是錯誤的。

二、樹立社會主義道德觀念迫在眉睫

在整個人才培養過程中，道德教育是各項教育之首，道德大廈的建立，甚至比經濟體制、法律體系等的建立，所需的時間更長，所花的精力更多，所付出的代價更高。當前，家庭、學校、社會在加強加強道德教育方面均存在薄弱環節。

一是家庭偏重智力投資。當前，經濟和社會日益繁榮，不少家庭尤其是獨生子女的家庭在子女教育問題上出現了重智力輕道德的偏差，在智力投資上一擲千金，毫不吝惜，而對子女的思想道德品行和政治素養不聞不問，漠不關心。

二是學校偏重應試教育。目前，有不少學校，包括部分高等學校，對青年素質教育認識不明確，沒有把素質教育滲透到學校工作的各個環節，忽視了思想道德品質這個最根本、最靈魄的內容。應試教育在社會生活中事實上還在起主導作用，致使不少學生只會讀書，不懂干事、做人的道理，道德、法制觀念淡薄，利己主義盛行，對今后將成什么人，走什么路，為誰服務等根本性的問題缺乏應有的思考。

三是社會偏重經濟利益。我國正在建設社會主義市場經濟，在經濟活動中講生產、講經營、講效益、講物質利益原則固然是正確的，但一些地方和單位，重視經濟建設硬指標，忽視思想道德軟任務，不重視思想政治工作，不重視道德品質的教育，使一些領域道德失范。有的支持、參與走私、販私，千方百計騙稅、逃稅；有的縱容制造假冒偽劣產品，到處坑蒙拐騙；有的單純地依靠或濫用經濟制裁，隨意對群眾處罰，挫傷了群眾的積極性，致使群眾感到世風日下，道德淪陷，對社會失去道德信任。以上種種現象均說明當前思想道德建設十分薄弱、滯后，少數人已出現基礎文明養成較差，倫理道德情操缺乏，政治思想方向不明的狀況。重建新型的道德體系，已迫在眉睫，勢在必行。

三、夯實社會主義道德基礎重在教育

道德工程的建設，關鍵在于教育。高等教育階段是青年大學生樹立正確的世界觀和人生觀的關鍵時期，也是繼承民族優良傳統，形成精神支柱的重要階段。我們必須針對青年大學生身心發展的特點，加強馬克思主義教育，幫助他們掌握馬克思主義立場、觀點和方法；加強思想品德教育，強化思想道德修養，弘揚中華民族優良道德傳統，為增強民族凝聚力，培養合格的現代化建設人才，打下良好的精神基礎。

首先，領導重視，親自動手是關鍵。學校必須克服那種德育教學說起來重要，做起來次要，忙起來不要的傾向；抓德育教學，要先從領導抓起，學校黨的組織和領導，必須把德育教學當作培養社會主義事業合格接班人的第一位的工作任務，看成是落實以德治國戰略打基礎、創條件的重要步驟；主要領導要親自擔任第一責任人，建立機構，完善管理，組織隊伍，配備人員，強化教學，形成共識，營造氛圍，切實做到黨政領導親自抓，全體教職員工共同抓的“齊抓共管”的局面。

其次，提高水平，注重效果是根本。新時期的大學生思想活躍，思路敏捷，信息靈通，知識豐富，但也容易受到不健康思想的侵蝕，缺乏抵御“西化”的能力。因此，在教學方法方式上要有計劃性、目的性、多樣性和針對性，做到方法新、內容新、形式活。要研究當前社會尤其是青年中的思潮，針對青年人思想的特點，把握德育教學的規律。在教學中，要把理論講解與實際情況相結合，把校外的經驗與本校的特點相結合，把普遍現象與個別典型相結合，把社會要求和本人言行相結合，切實推進德育教學的理論深度，知識廣度和措施力度，使高尚的道德品質變為每個青年人的具體行動，從而達到預想的教學效果。

再次，加強考核，促進落實是手段。德育教學是一個軟科學，也是個硬任務，必須有一套考核細指標。就我們學校來說，為了考核學生道德品質表現和教學的成效，制訂了一套道德品質考核辦法，對學生在校期間的政治立場、思想狀況、學習態度、勞動情況、遵紀守法、為人處事及第二課堂活動和表現等，具體化成四十個細則指標，每學期考核一次。通過定性定量考核，既可檢查學生道德品質水平和狀況，又可檢驗我們德育教學的成果，同時還能促進學生加強思想道德修養。我們還對已經畢業的學生進行跟蹤調查，對他們走出校門進入社會后的政治思想、道德品質的表現進行考察，進一步檢驗德育教學的效果，檢查我們教學的水平高不高，基礎牢不牢，符合不符合青年的愿望和社會的需求，也為我們深化德育教學的科研提供重要的資料和科學的依據。

四、加強社會主義道德體系建設貴在堅持

一是堅持道德教育從娃娃抓起，增強家庭啟蒙教育意識。家庭作為社會的細胞，既是社會的基本單位，也是青年人道德教育的前沿陣地，家庭是人一生中的第一所學校，父母是第一任教師，父母的言行對子女的思想、品德、作風的形成具有重要作用。因此，家庭要義不容辭地對年輕一代進行最起碼的道德教育，為每個人能成為有道德的社會公民奠定初步的基礎。

二是堅持道德教育必須全民參與，增強社會教育創新意識。青年人進入社會后，面對五彩繽紛的世界，如何做好人，走正道，成為社會的有用人才，要靠全社會不斷予以理想、道德方面的再教育。要克服一些地方存在的把人的思想品質教育與經濟建設對立起來的錯誤作法，摒棄思想道德品質教育是老一套，老辦法不管用，新辦法沒有用，世風日下，積重難返的不正確認識，不斷提高認識，探索思想品德教育的新路子，把以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德作為社會教育的主要內容，做到“四貼近、四結合”，針對人的不同年齡段的心理特點，賦以不同的教育內容，由淺到深，循序漸進，逐步深化教育的內容，提高教育的層次，最終使人們樹立共產主義道德的堅定信念。

三是堅持道德教育要有良好氛圍，增強輿論宣傳陣地意識。輿論宣傳陣地對思想道德意識形態的傳播、教育具有保證作用，我們要針對過去存在的傳統陣地有所喪失，新的陣地未能完全占領的狀況，進一步加強宣傳文化教育的陣地建設，最大限度地擴展意識形態宣傳輿論的覆蓋面，充分利用理論陣地和文化陣地。報刊雜志、電臺電視、新聞出版、通訊網絡等都應成為宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈的陣地，只要落實好以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，就會營造一個濃厚的氛圍，極大地加強道德品質修養的建設。

四是堅持各級領導干部身先士卒，增強道德表率意識。各級領導和黨員的表率作用，是道德品質工程建設的良好基礎和重要條件。首先，要牢記黨的宗旨，做到克己奉公，以毫不利己，專門利人的高尚品質，全心全意地為人民群眾謀利益；其次，要解放思想，勇于進取，開拓創新，用大無畏的精神，克服困難，尤其是要清除對道德教育束手無策的畏難情緒。再次，要立足本職，愛崗敬業，自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，用人格的力量來影響廣大群眾，帶動全體人民，使全社會都有一個樹立高尚品質的氛圍。歷史和現實告訴我們，只有道德建設達到一定的高度，依法治國才具有了可依托的根基。我們要全黨動員，全民動手，為中華民族道德大廈的建設，人人添磚加瓦，逐步地建立起中國特色的社會主義道德體系，為經濟和社會發展提供可靠的保證，為黨的“法治與德治相結合”的治國新思想的落實奠定牢固基礎。

責任編輯張榮輝