
王小慧的裝束只有兩種顏色:雪白的襯衣和黑色皮裙。一個成熟女性的身上只有如此簡約的色彩,即便是加上王小慧的膚色,也只是三種顏色罷了。如果說還有第四種顏色,那就是嘴唇的顏色了,即淡淡的紅色。這一切,非常像她的作品《我的視覺日記──旅德生活十五年》的封面,唯有“視覺”兩字是紅的,其余均為白黑;若干外國字母是金黃的。
同濟大學(xué),王小慧藝術(shù)工作場。辦公室里一片散亂,德籍華裔女主人出門會客時候攜帶的黑色小坤包,被凄冷地扔在地上,與在人前的待遇完全相反。床的四周是摞起的書籍和裝照片的口袋,在這樣的空間穿行,主人王小慧大概是像鳥一樣蹦跳著方能走路的。桌子上到處是卡片和書寫著什么的紙張。這些東西的擁有者,似乎與整個世界都保持著聯(lián)絡(luò),但是想擁有的太多,而且對未來還擁有著豐裕的時間,所以她一時還不急,疏于整理。簡約和隨心,能做到這樣的女人,才情和容貌都不會遜色。
“她不是用眼睛看世界,而是用心來看世界。一旦看到,她便心跳了……”
王小慧是近年來活躍于歐洲和中國的攝影藝術(shù)家,她是東方人,卻能走進西方攝影大師行列。王小慧不但是國際知名的攝影藝術(shù)家,也同時從事文學(xué)和電影創(chuàng)作,影片《破碎的月亮》、《世紀末的京劇人》便是她自編自導(dǎo)的力作。
在《我的視覺日記——旅德生活十五年》一書中,記錄了王小慧這位美麗靈慧的東方女子,在西方經(jīng)歷了靈魂和肉體的雙重打擊,失去好友與丈夫俞霖,在死亡邊緣上領(lǐng)悟了生與死、情和愛的真諦,重新站立起來的心路歷程,以及她用心愛的照相機開始不倦的藝術(shù)追求,并取得卓越成就的喜悅。這本自傳,不僅敘述了王小慧傳奇般的人生故事和藝術(shù)經(jīng)歷,還記錄了她融入西方社會的過程。書中,王小慧的一個個友人群像,勾勒出廣闊的德國文化背景,以及他們在精神、情感和藝術(shù)上的深層交流,具有獨特的閱讀魅力。

2003年,王小慧在上海美術(shù)館舉辦的《花之靈/性》的個人攝影展中,再現(xiàn)了蓮花從開放到枯萎——即由生到死的全過程。10天10夜的連續(xù)拍攝,需要她每隔一小時就拍攝一次。此外,在她眾多的肖像作品中,老年奧黛麗·赫本“比年輕時更深沉、更智慧也更有味道、更令人過目難忘……”電影創(chuàng)作方面的不俗成績,也鞭策她對藝術(shù)創(chuàng)作的孜孜以求。“我希望變——永遠在變。我不希望看到僵死的生活。”王小慧說。
“人總應(yīng)學(xué)會放棄一些東西,難得的是放棄一些看上去不應(yīng)該放棄的、放棄了可惜的東西。”
對于今天的王小慧來說,即使不是攝影師,也很可能走上其他的藝術(shù)之路,也許是電影、音樂或者繪畫。比如她從來就最愛電影,因為電影比攝影更直接,容量更大。
王小慧對自己的藝術(shù)天分極其自信,這源于她的家庭環(huán)境和經(jīng)歷。母親是從事音樂工作的,王小慧小時候住在音樂學(xué)院大院里,鄰居家很多孩子都被打著、罵著學(xué)琴,而媽媽反對這種做法,說“打不出一個貝多芬來”。小慧13歲時就和鄰居家的小朋友摸索著洗照片,上學(xué)時她們組織了宣傳隊,自己作曲、演出,愣是把《紅色娘子軍》和《白毛女》搬上了舞臺。可見少年時的王小慧就表現(xiàn)出了藝術(shù)上的才情。王小慧考大學(xué)那年,很多藝術(shù)院校不招生,所以她就選擇了建筑學(xué),因為她覺得建筑和藝術(shù)比較接近。上大學(xué)時她經(jīng)常逃課,但常常考試還是最高分。
促使王小慧做職業(yè)攝影師這一決定的是她的丈夫俞霖。俞霖是她的大學(xué)同學(xué),他們同時出國,在德國相依為命。“如果掙不到錢,我來養(yǎng)你。”當(dāng)時俞霖這樣對她說:1991年10月30日,是王小慧提出辭職并獲批準(zhǔn)的最后一個工作日,然而在第二天,不幸發(fā)生了,俞霖竟然死于一場車禍!王小慧也受了重傷,嚴重腦震蕩,鼻骨粉碎,兩條肋骨撞斷,從脊椎到腰椎至尾骨都有嚴重挫傷。

病床上的王小慧拍下自己的容貌,照片上留下了一張破碎的臉。事后,評論家說:“脹腫的臉與她周圍的康復(fù)機械在顯示她從死亡逃離的代價……從與自己的嚴酷的生命現(xiàn)實的對峙與對話中,她已經(jīng)開始更深地了悟人生的真實含義。”評論家稱之為“攝影史上最真實的自拍作品”,無疑,這是王小慧個人生活和攝影創(chuàng)作中的最重要創(chuàng)作之一。之后,王小慧說:“生、死、愛,是我藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的三個主題。”
“假如上帝只允許我?guī)ё邇蓸訓(xùn)|西的話,我一定會毫不猶豫地說,這兩樣?xùn)|西是日記本和照相機。”
不打算再在這里羅列王小慧的建筑、電影、攝影和文學(xué)作品,建議你去看看她的眼睛,寫著憂傷也寫著失去;建議你去看看她的唇印,那上面寫著自信也寫著溫情。當(dāng)痛苦滋養(yǎng)了一位位獨特視覺的藝術(shù)家時,我們只是置身事外的看客,觀賞著悲劇的作品,卻享受著好奇的快感。但這沒有罪,藝術(shù)家們就需要這樣的支持,再偉大的人也離不開關(guān)注的眼神。上天造物有理,陰陽相調(diào),少你不行。
只是覺得,我們沒法成為藝術(shù)家,也該有藝術(shù)家的氣質(zhì)。不必對挫折諱莫如深,平淡的生活只能輕描出平庸的人。活著,如果不知道什么是自己喜歡做的,那就做該做的;如果不知道什么是該做的,那就做喜歡做的……如果還不知道,那活著的意義,對你而言,就是為了等待死亡,這是你向往的生活嗎?也許不是,但你一直在原地打轉(zhuǎn),自己沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
以上的兩節(jié)文字,并非是無病呻吟的無謂感慨,而是王小慧對人生的一種深沉思索。痛苦地讀著她的《我的視覺日記》,你會覺得太幸福是種毒,我們這些可憐的孩子爭相捏造自己的世界,對真正的幸福一并忘卻了。
已故臺灣女作家三毛曾說:“愛情的滋味復(fù)雜絕對值得一試二嘗三醉。三次之后,就不再會有人勇于痛飲了。”沒想到像王小慧這樣理智的人也喜歡三毛。“記得我自己十二三歲時狂看三毛的旅行記,在老師和父母眼里,我是中毒了。跟他們說我想出國,我要流浪,他們只朝我扔課本和練習(xí)本,說‘你給我好好讀你的書。’他們看不起這樣的作品,因為我看的是盜版書,而書的封面很俗,錯別字也很多,他們以為那些也是騙騙小孩的。于是,我開始孤獨,游離于理想與現(xiàn)實之間,至今好多年。”
像三毛這樣的女子,王小慧是欣賞的,但她們不可能一樣——三毛敏感得讓人舍不得傷害,王小慧卻堅強得讓人不敢輕易去關(guān)愛。人們只能遠遠地看著,全心地祝福她。兩個女人有個共同點,都受了愛的傷害,而且傷得都不輕。荷西走了,俞霖也走了。給這世間留了兩個不完整的女人。兩個極喜歡小孩卻得不到孩子的女人。
也許“丑小鴨”的故事最適合用來概括王小慧的經(jīng)歷:早期的坎坷經(jīng)歷和后期的卓越,構(gòu)成了鮮明的對比。這是一個驕傲的女子。這種驕傲不是體現(xiàn)在言談舉止中,而是體現(xiàn)在精神世界中。也許是特定的時間,外部世界能夠讓她感到失敗與挫折,但是在精神世界中,王小慧是不可戰(zhàn)勝的。只有這樣,才能夠解釋在經(jīng)歷了這么多坎坷和困難之后,她還能夠用照相機,充滿激情地去尋找這個世界中的美麗。