私奔與裸奔

多情妓女從良，落魄公子中狀元，才子佳人私奔，這可以說是古典愛情的三大俗。古典戲曲和小說里，私奔幾乎是所有才子佳人曲折情節(jié)的最后一幕重要場景。然而，俗套的情節(jié)往往很有觀眾緝，每每看到男女主角私奔成功，觀眾便發(fā)出一聲滿足的太息。

今人研究歷史風物，往往參照古典小說戲劇，這實在是大大的謬誤。須知古人惜墨如金，不是古怪稀少的事情，斷不會費心盡力編排進去；正如如今的新聞，往往都是發(fā)生概率較低的事件。由此推斷，私奔在古代是比較少見的。私奔需有天時地利人和的機緣，缺一不可。天時，即違背道德禮教；地利，需門不當產不對；人和，父母反對，眾人鄙夷，總之除了當事二人，入神共憤。要同時達到這三點殊為個易，由是，這一愛憎傳統并沒有“與時俱進”，現在的有情人花前月下、卿卿我我，愛情變得理所當然。

裸奔這個詞如今實在太濫，敲出來讓俺頗有愧色，仿佛拿隔夜飯來招待客人。裸奔并不新鮮，不過是文明之前的人類的常態(tài)。裸奔需要的客觀條件很單一，無非是把物質和精神上的遮羞布扯下，當眾跑上一圈，所以倒是不少人作秀的首選。最近通過網絡視頻看過幾例裸奔，裸奔者曲折的五官和單線條的臃腫軀體實在令人大倒胃口，因此有個離奇的想法：既然裸奔者眾，不如將它合法化，參照道路交通管理條例制定相關規(guī)則——領取裸奔駕照者，三國、體態(tài)、容貌須有個基本底線，以免個別人跑到大街上嚇人。……