私奔與裸奔

多情妓女從良，落魄公子中狀元，才子佳人私奔，這可以說是古典愛情的三大俗。古典戲曲和小說里，私奔幾乎是所有才子佳人曲折情節的最后一幕重要場景。然而，俗套的情節往往很有觀眾緝，每每看到男女主角私奔成功，觀眾便發出一聲滿足的太息。

今人研究歷史風物，往往參照古典小說戲劇，這實在是大大的謬誤。須知古人惜墨如金，不是古怪稀少的事情，斷不會費心盡力編排進去；正如如今的新聞，往往都是發生概率較低的事件。由此推斷，私奔在古代是比較少見的。私奔需有天時地利人和的機緣，缺一不可。天時，即違背道德禮教；地利，需門不當產不對；人和，父母反對，眾人鄙夷，總之除了當事二人，入神共憤。要同時達到這三點殊為個易，由是，這一愛憎傳統并沒有“與時俱進”，現在的有情人花前月下、卿卿我我，愛情變得理所當然。

裸奔這個詞如今實在太濫，敲出來讓俺頗有愧色，仿佛拿隔夜飯來招待客人。裸奔并不新鮮，不過是文明之前的人類的常態。裸奔需要的客觀條件很單一，無非是把物質和精神上的遮羞布扯下，當眾跑上一圈，所以倒是不少人作秀的首選。最近通過網絡視頻看過幾例裸奔，裸奔者曲折的五官和單線條的臃腫軀體實在令人大倒胃口，因此有個離奇的想法：既然裸奔者眾，不如將它合法化，參照道路交通管理條例制定相關規則——領取裸奔駕照者，三國、體態、容貌須有個基本底線，以免個別人跑到大街上嚇人。

用“狗狗”在互聯網上搜索，私奔有69700個條目，多半出現在文藝作品當中：裸奔則有74100個條目，絕大部分是新近發生的新聞。私奔條目中唯一引人注自的新聞是一名美國大兵和英國12歲女孩的私奔事件——如私奔硬件中已需未成年少女，可見其發生概率越來越小，有最終絕跡之危機。頗有意味的是，對于私奔，依然是眾口譴責，甚至國際通緝；對于裸奔，卻是津津樂道，樂此不疲。同樣是奔，一字之差，待遇卻如此不同，以小人之心度之，蓋因私奔僅是兩個人的快感，難免引入嫉妒，裸奔卻滿足了眾人的偷窺欲，甚至不用偷便能窺，實在皆大歡喜。忍不住想以道德家的面目惺惺作態，感嘆一聲：世風日下啊，唉。