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“革命樣板戲”連環畫收藏面面觀

2005-04-29 00:00:00李運河
收藏界 2005年11期

當前,“革命樣板戲”連環畫在收藏界和連環畫愛好者中非常看好,其價格也在一路攀升,但對它的研究和探討卻顯得有些滯后。筆者也是一位連藏愛好者,且特別對“革命樣板戲”連環畫情有獨鐘,現就結合本人搜集到的有關“革命樣板戲”繪畫本連環畫的一些資料,談一些看法,以拋磚引玉。

何謂“革命樣板戲”?

究竟有哪些劇目?

“革命樣板戲”是“文化大革命”時期的特定產物。在極左的浪潮沖擊下,與歷史有關的一切戲曲舞蹈,統統被斥之以“毒草”;一些現代劇目也被冠以“徹頭徹尾的封資修的貨色”。凡此種種均被趕下舞臺。而在“文化大革命”期間,獨掌文化大權的“四人幫”之一江青,為給自己戴上文藝革命“旗手”的桂冠,把1964年以來在毛主席關懷和周總理親自領導下廣大文藝工作者創作的革命現代戲曲竊為己有,作為政治資本,并貼上“江”字標簽,美其名曰:“革命樣板戲”。“革命樣板戲”一詞第一次出現在中國黨報上則是在1967年5月31日《人民日報》以《革命文藝的優秀樣板》為題發表的社論中,即“為了紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表十五周年,首都舞臺正在上演八個革命樣板戲:京劇《智取威虎山》、《海港》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》,交響音樂《沙家浜》”。自此“革命樣板戲”一詞便出現在各種宣傳媒體上,并在1968年1月30日由郵電部以“毛主席的革命文藝路線勝利萬歲”為題將這八個樣板戲搬上了郵票。從而被載入史冊。

“八個革命樣板戲”

繪畫本連環畫是否存在?

從歷史的角度準確地說,“八個革命樣板戲”繪畫本連環畫并不存在,其依據是上述“八個革命樣板戲”,只有京劇《智取威虎山》、《海港》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》七個樣板戲出版了繪畫本連環畫,而交響音樂《沙家浜》并沒編繪成連環畫。從上世紀70年代開始,全國有十幾個出版社都出版了上述七個樣板戲繪畫本連環畫,其中以上海人民出版社出版的最具權威,其出版的品種,除京劇《奇襲白虎團》是由山東出版社出版的外,另六個樣板戲都先后由該社出版了繪畫本連環畫。但為什么有人說有“八個革命樣板戲”繪畫本連環畫呢?這里的確有個張冠李戴的問題,即:1974年9月,上海人民出版社將優秀現代京劇《龍江頌》改編成繪畫本連環畫,交上海市印刷二廠承印且在封底處印上“革命樣板戲連環畫”字樣,而上海市印刷七廠承印的卻沒有印“革命樣板戲連環畫”字樣。由于上海二廠的誤印,才使其成全了所謂的“八個革命樣板戲”繪畫本連環畫。以至現在仍有些人還聲稱“八個革命樣板戲”連環畫,實際上這是不符合歷史事實的。眾所周知,1967年以后,與京劇《龍江頌》同時出現在舞臺上的還有京劇《杜鵑山》、《平原作戰》、《紅云崗》、《苗嶺風雷》、《磐石灣》及舞劇《沂蒙頌》、鋼琴伴唱《紅燈記》一些劇目,但這些劇目并沒稱做“革命樣板戲”。而是稱它們“是‘八個樣板戲’帶動下涌現出的優秀革命劇目”,也未將這些歸為江青的“功勞”。因此,根據這些劇目編繪的連環畫均不是“革命樣板戲”連環畫。另外,在“樣板戲”出現前,把同類題材的老版連環畫也稱為“革命樣板戲連環畫”,如《林海雪原》、《蘆蕩火種》、《自有后來人》等,也是錯誤的。因為“革命樣板戲”繪畫本連環畫最顯著的特點就是,最大程度地再現舞臺劇的風格,不論是人物造型、動作設計、氣質神韻、以及服裝場景等都盡可能的描繪出來,而且有些畫面還要以高度夸張的戲劇化繪畫技法去表現。它與寫實的現實主義表現手法,追求人物場景十分真實的藝術風格可說是大相徑庭、迥然不同。因此,事實上“革命樣板戲”繪畫本連環畫只有七本。

“革命樣板戲”繪畫本連環畫

為何受連藏者青睞?

首先,它具有特別強烈的政治色彩。“革命樣板戲”并非是“在江青同志的精心培育下”產生的。有些劇目在“文革”前就活躍在舞臺和銀幕上并深受廣大群眾的喜愛,如《智取威虎山》的前身是《林海雪原》;《沙家浜》是《蘆蕩火種》;《紅燈記》是《自有后來人》。但出于某種政治目的,江青以京劇革命為由,便將它們一個個標榜為“革命樣板戲”,從而才深深地被打上了政治烙印。

其次,它的表現手法特殊且又出自名家手筆。被編繪的七本“革命樣板戲”連環畫的創作手法,在當時被稱作“三突出”,即在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要人物。凡正面人物要“高、大、全”,而一切反面人物要“陰險、丑陋”,化妝上純屬臉譜化,“好人、壞人”一眼就可分清?!案锩鼧影鍛颉边B環畫可謂是這種表現手法的典型范本,它不但嚴格按舞臺藝術移植,從形象到構圖都還原于舞臺,就連人物臉譜也與舞臺上的相差無幾。這種表現手法在連環畫史上獨樹一幟,實屬罕見,這也是與其他連環畫最大的區別?!案锩鼧影鍛颉边B環畫雖大都沒有署作者姓名,只標有集體創作,但不少版本確是出自名家之手,像劉旦宅、戴敦邦、楊文仁、王啟民、韓敏、羅盤、沈兆榮、俞理、黃英浩、顏梅華、潘晉華、馬建彬等都參與過連環畫的創作。

其三,作為“文革”時期的特定產物,“革命樣板戲”繪畫本連環畫已形成一個系列。現如今要想將各出版社出版的不同版本、開本和不同作者(有個別版本署有作者姓名)的此類連環畫集成一個專題,難度還是相當大的。作為收藏者越是難以搜集,便越具有吸引力。而且不少連藏者還對這類連畫在出版時標注的“初稿”兩字特感興趣,因為只有這類連環畫才標有“初稿”,恐怕這在連環畫史上也是一個特例,可謂又稱一絕。因此,它所包容的內涵已無法用價值來衡量。

“革命樣板戲”繪畫本連環畫

的版本、開本及特殊版本

“革命樣板戲”繪畫本連環畫除上海版、山東版外,還有天津版、河北版、浙江版、內蒙版、遼寧版、湖南版、四川版、青海和解放軍版,其開本規格多數為60開本,另有其他開本。這里不妨列舉兩個特殊版本,一是浙江版的《沙家浜》為20開本的彩色水粉畫風格,它每幅畫面印刷精致,有如宣傳畫,但作者不詳,只署有浙江美院創作。再就是上海版40開本的一套5冊,有京劇《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家浜》和舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》,全套書封面均采用銅版紙彩印,裝幀精美,每冊定價0.28和0.34元。5冊書封底均印有“革命樣板戲連環畫”八個字,書脊上印有書名,字型一致,封底版權處套紅印刷,而且均未標明編繪人員,充分反映了那段特殊歷史。此套書開本大,且內容豐富,封面銅版紙彩印,實屬珍貴。另外,還有一本解放軍戰士出版社1971年2月出版的60開本繪畫本《紅燈記》是所有此類連環畫中惟一沒標定價的,可能是只限于部隊內部人員閱讀。

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