方言是特定土地的文化根基,是一個人的文化基因
“兩代人意見不統(tǒng)一,5歲小孩子學(xué)成‘彎管子’普通話”。這是報紙上的一則新聞。
“彎管子”普通話,是一個需要解釋的說法,在武漢,“彎管予”指帶有濃厚的武漢腔的普通話。
報道說,北方人袁女士與武漢人王先生結(jié)婚。女兒學(xué)說話時,袁女士認為武漢話聽起來好像帶有情緒,要求丈夫和自己一起教女兒說普通話,公婆認為孫女是武漢人,學(xué)說武漢話理所當然,而且交流起來更親切。兩代人由此較上了勁。孩子在袁女士身邊時,袁教她普通話,一旦袁女士不在,老人就給孩子補習(xí)武漢話,孩子學(xué)成了“彎管子”,兩代人還慪了兩年的氣。
5歲小孩的“彎管子”普通話后面,是一場發(fā)生在家庭里的文化戰(zhàn)爭。如果我說這樣的文化戰(zhàn)爭其實發(fā)生在相當多的家庭里面,恐怕不會有太多的人反對,當然,很多人不會認為這種情況可以上升到“文化戰(zhàn)爭”的高度,而僅僅認可這是無須大驚小怪的代際沖突,而且結(jié)論也早巳存在:方言應(yīng)被驅(qū)逐,普通話應(yīng)作為孩子的“母語”。
雖然,這個結(jié)論是如此清晰,幾乎“天然合理”地被接受,但我無法確定它是否真的“天然合理”?!巴茝V普通話”,不僅是一種現(xiàn)代漢語文化,而且是一項法律制度,但推廣普通話難道要以方言的消失為前提?
可以設(shè)想一個人只會說普通話意味著什么。普通話不是任何一種方言,在某種程度上,可以說是漢語各人群中最大的語言公約數(shù),它可以成為漢語族群的標準通用語,用于普遍的交流場境。……