太級技擊誤區辨

太極拳是中華之精華，流傳廣泛，影響極大，頗受世界人民喜愛。太極拳運動正在蓬勃發展，并走向世界，已成為現實，但是，講提高確實遜色了。不少太極拳愛好者對理論探討甚少，求拳架套路的內涵少，追求技擊術者更少，多數練拳者停留在一般的健康水平上。求技擊確實很難，因為太極拳是一門科學的組合，拳諺講：“太極陰陽少人修”，此理強調太極拳的特點是“陰陽統一”，而練太極拳精通陰陽者太少了。筆者認為理解太極陰陽之妙并不難，難在于學者不會用心，用心求技是密訣。拳論日：“運用在心，此是真訣”，“運化全在一心中”，“妙機本是從心發”，這些理論都強調一個“心”字。用心就在于學用唯物辯證法，要以理練拳，堅持循序漸進的原則，不斷解決疑難問題，走出太極技擊的誤區，太極拳功夫定能倍增。

誤區一，抗頂勁誤認為掤勁

掤勁是母勁，居于其它勁別之首。理解掤勁尤為重要，拳論日：“拳雖武藝，得其正道，無往不宜。”此拳理強調了中庸之道。太極擁勁就是中庸之勁。所謂擁勁，即是似松非松，剛柔內含，活而沉重，富于彈性和韌性的勁，是具有粘化逼空作用的勁。推手中擁的動作手法是一種向前而又向上用力的弧線動作。凡是用意念貫注于肢體任何部位，向前旋轉地伸展，或者向后旋轉的引化，都是擁法的作用。

掤勁是搭手時或者任何接觸點的中庸之勁，初練推手者往往掌握不了這個分寸，時常出現超越與未達擁勁的抗丟之病，這個誤區是很難突破的。只有依照舍己從人的原則，放松走內勁，四肢隨屈就伸，接觸點既不頂抗，也不丟勁，久練掤勁才能求達。知擁勁才有聽勁功夫，這樣才能進入懂勁境界。抗、丟、引、逼、空的勁別區分，關鍵在于意念。意念貫注接觸點以內勁與對方勁相接，能與對方相合拍，就象一個人推練一樣，不丟不頂，柔活靈順的隨屈就伸的空間轉換，這就是棚勁。推時無意內勁跟不上，離開接觸點為丟勁；有意離開接觸點為閃空勁；若有意取對方中線進攻為引逼勁；元意者進攻，或者取偏向者為抗勁。

誤區二，單純用手技擊

初學技擊者，大腦思維簡單，只會單純用一只手作技擊的武器，用左不能用右。若進攻武器被對方控制，另一只手不會幫助，更不會利用太極拳的粘連沾隨的磨擦力，三節勁互用并能挨著何處，何處都能技擊的妙用。因為，初學者聽勁和懂勁功夫差，羞法單一，往往不能制人，反而被人所制。拳論日：“欲避此病須知陰陽，粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰。陰陽相濟方為懂勁。”此理說的陰陽相濟，就是中庸之勁。粘逼中隨時可以走化，走化中隨時可以轉化為粘逼。走化是向心力，粘逼是離心力，兩者力要靈活多變。能借力、合力，才能發人。

例如：甲方右手腕被乙方右手抓握住擒拿，此時甲方可以順勢劃圓纏絲，上右步縮短距離，右手下采打豎肘擊打乙方的胸部；若被乙方挒克避開，甲方再順勢繼續纏繞走圓，落到乙方右肘尖外側，然后，右腳立即扎根，上肢沉肩肘，向右側旋轉勾掛乙方的右肘關節，使乙方背疼而翻身跌倒。

拳論日：“且人之身，渾身上下是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目拳也”。此理強調要活用太極拳，不能以一拳而視之，要會利用不同的圓轉出方進擊對方，時時都能求達合勁，左右合，上下合，內外合，人與自然合等。巧用三節勁，即“擊首則應尾，擊尾則首應，擊其身則首尾相應，此謂上下周全無有不勝”。

例如：若甲方的右手被乙方右手抓住，甲方快速用左手搭蓋在乙方的右手腕上，用內外力相合之勁，夾住乙方之右手，使之不能抽回；然后甲方上下相隨，用右手指尖領勁，劃順時針圈，圈的大小，量對方力度而定，從圓的上圍向下壓住乙方手腕外側，立即下切出方擒拿。若乙方知道甲方的意圖，用力頂抗，甲方應順勢再逆時針快轉圓圈，旋轉中暗使乙方右臂拉直，甲方可用捌擊法，擒拿乙方的肘尖，利用杠桿之理，左手支點放在乙方肘尖部位，兩手錯合發力，無論是前后還是上下配合，擒拿肘關節，使乙方背疼，換招制服乙方。

誤區三，技擊“雙重”之病

拳論日：“每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。”拳理強調太極功夫不能見長，不能運化，常被人所制，關鍵是犯了“雙重”之病。

何為“雙重”?有人認為步型平均負擔體重為“雙重”，有人認為兩側用力為“雙重”，這些都有一定的理由。雙腿負重，下肢重心轉換不靈，不符合五行步中的要求，但是，在推手時不能絕對看待。為了遵循不丟不頂的原則，必然下肢的動作一定會有兩腿平均負重，這不是“雙重”之病。拳論所指的“雙重”，是指推手時當對方用力攻來，如果我也用力去抗，這就是“雙重”之病。要糾此病，學者須研究拳理：“左重則左虛，右重則右杳”。“仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。”此理強調，接對方之勁不同于空間變化，若對方從左邊著力進攻，我左邊松柔地引開來力，從右邊向他還擊；或是左邊粘著點螺旋引空后，立即借對方之力，快速反攻。對方右邊著力進攻與左同樣之理，走化擊打。若對方從上或從下進攻，仰之攻之，讓對方高不可攀，俯之進攻，我順勢引化，使之如臨深淵。推手牢記陰陽相濟之理，粘走相生，靈活多變，依著何處，即何處反擊。

誤區四，舍近求運的攻防

常人格斗，不懂得人體生理結構，不研究肢體武器使用的范圍及距離，攻防時常舍近求遠。拳諺講：“遠用足，近用肘，貼身用靠。”此理強調進攻時武器的巧用。同樣，用辯證之理，防守武器也是這樣。一般情況，技擊時手看手，肘看肘，防守靠擊，能含胸微轉避其鋒芒。下肢技擊，拳論曰：“遠用足，近用膝，貼身用胯。”同理，辯證相照應的是，足看足，膝護膝，胯護胯。若對方高取，因受力在上面，應以高掤捋而化解；若對方取下部，應采用按采捋之法而化解，決不能舍近求遠；若對方直勁進攻，應以旋轉輪軸，巧用捌勁而化解。該離開的一定松手離開，快速進攻。要知道對方第一勁與第二勁之間的機會，還應知道人體的胸腰圍受力范圍，直徑不過一尺多，半徑只有幾寸，解直勁進攻，用挒勁一碰，就能讓對方勁走空，然后，要趁機反攻定能取勝。

拳論曰：“本是舍己從人，多誤舍近求遠，所謂差之毫厘謬之千里，學者不可不詳辨焉，是為論。”此理強調推手求技，要舍己從人用第二勁，順應客觀規律，不自作主。如果自作主張，用固定的手法，不能見機用招，逆客觀規律，必然會出現丟、頂、硬，不能引進落空、借力打人，反致失敗，這是多誤于舍近求遠的結果。

(責編：高 生)