許多法國(guó)人相信了運(yùn)氣,法國(guó)大約有60%的人,包括男人、女人和孩子,都稱自己“有點(diǎn)”或“極為”相信運(yùn)氣。法國(guó)人可能從未像今天這樣如此地乞求運(yùn)氣的庇護(hù)。
相信運(yùn)氣成了大勢(shì)所趨
對(duì)運(yùn)氣的相信無疑是對(duì)過去的否定,在20世紀(jì)80年代,播音員丹尼埃·吉貝特和帕特里克雙雙受到了封殺,他們當(dāng)時(shí)大逆不道,居然在廣播中敢鼓吹運(yùn)氣。然而,在今天,幾乎所有人都相信了運(yùn)氣。
最近,時(shí)尚雜志《她》不無揶揄地聲稱,帶有護(hù)身符的手鐲是近年最好的首飾,它具有避邪的功能。法國(guó)人還幽默地希望,這些帶護(hù)身符的首飾能給自己帶來些運(yùn)氣,至少在沙灘上能有艷遇的運(yùn)氣。
人種學(xué)家讓·皮埃·阿勒貝特觀察到,與其他能帶來運(yùn)氣的信鏈一樣,“圣·安托瓦納信鏈”的發(fā)展勢(shì)頭良好。收到信的人將其抄寫后,再寄給其他24人。“如果你保持了這一信鏈,你就有了好運(yùn),否則,災(zāi)難會(huì)降臨你頭上。”這些信起到了護(hù)身符的作用。
人類學(xué)家麗亞娜剛完成一篇論文《在巴黎的非洲巫醫(yī)》,她指出,從來沒像現(xiàn)在這樣,這些非洲巫醫(yī)在法國(guó)有如此多的信徒。她說:“在這些信徒當(dāng)中,有為學(xué)業(yè)惴惴不安的學(xué)生,有希望得到晉升的員工、藝術(shù)家和企業(yè)主。”甚至還有知識(shí)分子,作家洛爾·阿德勒就是其中的一個(gè),他的作品《相遇今晚》就是講述了他去拜訪一個(gè)巫醫(yī)的經(jīng)過,當(dāng)時(shí)他的一個(gè)孩子不幸夭折了。
依賴運(yùn)氣一直被認(rèn)為是意志缺乏的表現(xiàn),是消極人生的證據(jù)。而今天恰恰相反:相信自己能有運(yùn)氣,這是個(gè)性強(qiáng)的標(biāo)記。精神病醫(yī)生阿爾勒特·加利認(rèn)為:“運(yùn)氣與我們內(nèi)心安全有關(guān)。自信的人會(huì)說:‘我有運(yùn)氣,我要再試試。’”月刊《大學(xué)生》在為招聘面試時(shí)準(zhǔn)備的《500個(gè)面試答案》中,問句“你認(rèn)為自己有運(yùn)氣嗎?”赫然躍目。梅厄居利事務(wù)所總經(jīng)理弗培·洛斯特指出:“這問題似乎極為坦率,但它有陷阱。這是個(gè)有趣的問題,它可窺探到此人的價(jià)值觀,以及他生活中可能曾發(fā)生過的事。”另一家獵頭事務(wù)所的經(jīng)理讓·路易斯·馬爾克承認(rèn),當(dāng)他面對(duì)一個(gè)申請(qǐng)人時(shí),心里總不停地冒出那個(gè)拿破侖對(duì)其士官的疑問:“他有成功的運(yùn)氣嗎?”在咨詢公司任職的塞利納·庫尼埃說:“我們遇到的一些青年人,‘運(yùn)氣’這詞總掛在他們口中。”
當(dāng)今在個(gè)人邏輯里充滿了憂郁,運(yùn)氣這一說法可以幫助人們前進(jìn)。在18歲至24歲的青年中,約有21%是“極為相信運(yùn)氣”的,與其他年齡段相比,該百分比遙遙領(lǐng)先。男人與女人對(duì)運(yùn)氣的相信是一樣的。
“運(yùn)氣”二字被加入商品促銷廣告
夏奈爾公司天生有了一個(gè)能嗅出時(shí)尚潮流的鼻子,它極為張揚(yáng)地推出了它的新香水。該產(chǎn)品名字居然為“運(yùn)氣”!這是著名的5號(hào)香水的后裔,5號(hào)是夏奈爾公司的吉祥數(shù)。灑上一滴香水,好運(yùn)自然來!
廣告的作用并非僅僅是促銷產(chǎn)品,而是在消費(fèi)者決定購物時(shí),廣告能將偶然性降到最低限度。其實(shí)說到底,廣告就是不讓消費(fèi)者鼻子朝天地在超市貨架間盲目地兜來兜去。
人們可能害怕偶然性,但卻要利用這樣的偶然性。諸如:在一家廣告公司的廣告上寫著:“飲用沃勒維斯水,就是好運(yùn)氣”,尤其在“促銷”游戲中,廣告更是極力宣揚(yáng)這樣的運(yùn)氣。“趕快訂貨!如你在10天內(nèi)給予答復(fù)的話,你將得到這支神奇的鋼筆!”“顧客喜歡這些,粘貼和撕開那些有號(hào)碼的自動(dòng)粘貼片,為了參與抽獎(jiǎng)。”一個(gè)名牌牛奶將獲獎(jiǎng)的瞬間設(shè)在19時(shí)54分36秒和19時(shí)54分39秒之間:在這3秒當(dāng)中,必須趕緊打電話。每逢13日星期五,這一天成了真正的商機(jī)。這天,“抽獎(jiǎng)法蘭西”的生意幾乎發(fā)了瘋:超過30%。負(fù)責(zé)人無不驚奇,這在以前是不吉祥的日子。
愛賭博就是靠運(yùn)氣
某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)以為,隨著人們生活水平的提高,中大獎(jiǎng)的活動(dòng)自然會(huì)銷聲匿跡。事實(shí)卻并不如此,如“法蘭西大獎(jiǎng)”在全國(guó)已有42500個(gè)銷售點(diǎn),這意味著1400個(gè)居民中,就有一個(gè)銷售點(diǎn),它比面包房和郵局還要多。約60%多的法國(guó)人通過“法蘭西大獎(jiǎng)”活動(dòng)來碰他們的運(yùn)氣,平均每人為該大獎(jiǎng)下注為5歐元;而在“賽馬大獎(jiǎng)”上更多,每人投注為14歐元。
法國(guó)人并不是賭癮最大的玩家。在歐盟,芬蘭人高居榜首,人均每年花300歐元;西班牙尾隨其后,他們?nèi)司?00歐元;法國(guó)人還算保持克制,人均為114歐元。總之,在2001年,“法蘭西大獎(jiǎng)”兜進(jìn)70億歐元。2/3的法國(guó)人至少每年玩一次,1/5的法國(guó)人會(huì)經(jīng)常試試他們的手氣。
事實(shí)上,參賭者往往拒絕概率法則。例如在玩羅多(摸子填格)游戲時(shí),盡管參賭者知道,中獎(jiǎng)概率為1/13000000,但他們還是會(huì)樂此不疲。社會(huì)學(xué)家讓·馬爾蒂諾尼將此稱為“娛樂邏輯”:參與者總過高估計(jì)贏的可能,而過低估計(jì)了那些不利的因素。
自羅馬時(shí)期,就有了這種中大獎(jiǎng)的賭博游戲:但它與金錢并無很大關(guān)聯(lián),而是一種目的在于分配勞役、傣薪和土地的篩選方式。大約在15世紀(jì),歐洲出現(xiàn)了彩票。今日,“法蘭西大獎(jiǎng)”癡迷者中78%是職員、退休人員、工人和失業(yè)者。廣告協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吉勒·瑪松譏諷道:“‘中大獎(jiǎng)’是一種新鴉片”。
“運(yùn)氣”其實(shí)是個(gè)自我安慰的夢(mèng)想
在20世紀(jì)50年代,研究人員就發(fā)覺,與其他職業(yè)相比,某些職業(yè)更易接受中大獎(jiǎng)這種“博一記”的概念。根據(jù)法國(guó)海洋事故調(diào)查局的最新報(bào)告——“水手特別迷信。他們?cè)诖蠌膩聿徽勍米樱蛩鼤?huì)帶來不幸。人們也忌諱13日(星期五),本來應(yīng)在6月13日星期五召開會(huì)議,但還是將它推遲到第二天。”
田徑運(yùn)動(dòng)員也是如此。打破紀(jì)錄,需要超常發(fā)揮,這就有與死神并肩的可能。應(yīng)該需要一些東西來保護(hù)自己,來抗拒死亡的陰影。整整20年來,巴黎圣日爾曼足球隊(duì)教練路易斯·費(fèi)爾南迪的項(xiàng)鏈上就有這樣一個(gè)玩意,但究竟是什么,這似乎是個(gè)“絕對(duì)機(jī)密”。他解釋道:“如我說出來的話,它就失去了價(jià)值。”加里醫(yī)生認(rèn)識(shí)一位女潛水員,“她有一個(gè)形狀如青娃一樣的海綿,她用母親的香水浸了這海綿。在每次潛水前,她將這海綿塞進(jìn)自己的游泳衣。一位記者曾報(bào)道了這事,結(jié)果這潛水姑娘受到不準(zhǔn)佩戴這吉祥物的禁令,當(dāng)時(shí)她的感覺仿佛被強(qiáng)奸一樣。”
在當(dāng)今世界里,一切都需要分析、斟酌、衡量和測(cè)定,某些人對(duì)這抽獎(jiǎng)的用途也作了分析和辯解。他們認(rèn)為,抽獎(jiǎng)可能是對(duì)神圣的民主制度的最好保證。歷史學(xué)家雅克·瑪爾塞認(rèn)為,通過抽簽來選擇統(tǒng)治我們的人,如同人們?cè)谘诺渥鲞^的那樣,這是最理想的模式。
長(zhǎng)期以來,法國(guó)人與運(yùn)氣的關(guān)系,盡管帶有宗教色彩和民眾迷信,但它幾乎是一樣的,沒什么大變化。但近20年來,一些新的民族團(tuán)體給法國(guó)人的運(yùn)氣想法增加了色彩。亞裔商人總在他們店鋪中,請(qǐng)上一尊小祭臺(tái)來感動(dòng)上天。來自越南的信息工程師阮紅說:“對(duì)一個(gè)中國(guó)人來說,運(yùn)氣不是偶然的,這是上天對(duì)那些品行端正的人的恩賜。”即使是個(gè)人幸福,自此后也不再是偶然的事,應(yīng)精心培養(yǎng)、耕作,持積極心態(tài)。按照精神病醫(yī)生安德烈的說法:“幸福不是一個(gè)運(yùn)氣問題,幸福必須建設(shè)。”