從裝置藝術(shù)的觀念談創(chuàng)作

文章編號(hào)：0257—5876(2005)03—0154—02

當(dāng)代藝術(shù)總是想竭力遠(yuǎn)離業(yè)已確立的“藝術(shù)應(yīng)該如何”之類的傳統(tǒng)觀念，20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家福柯說：“每一個(gè)文化都有自己的一套自成系統(tǒng)的劃分方式……但它們?cè)趧澇鲆粋€(gè)界限的同時(shí)，也創(chuàng)作了一種可能發(fā)生的越界的空間?！爆F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的重要主張之一是，他們可以選擇任何材料、任何方式進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上的障礙被清除得很徹底，在探索人類感知的多樣性和深度方面，通過材料作為實(shí)現(xiàn)自己觀念的手段，帶給人們未曾感知的體驗(yàn)和感受，以期創(chuàng)造一個(gè)新的、充滿種種發(fā)展的、未定型的藝術(shù)，來探索藝術(shù)創(chuàng)造的邊界。今天藝術(shù)門類走向綜合的趨勢(shì)日益明顯，裝置藝術(shù)(Installation)的出現(xiàn)，使人們已經(jīng)很難再界定出藝術(shù)的某種具體樣式，也很難再像傳統(tǒng)的方式那樣從藝術(shù)家的畫面形式、手跡來確認(rèn)他的類別。