蘇爾瑪人的傳奇故事

俄羅斯記者、旅行家列昂尼德·克魯格洛夫在埃塞俄比亞蘇爾瑪原始部族里住了兩個月，發現這個部族仿佛還生活在石器時代。

靠械斗擇妻

在埃塞俄比亞的蘇爾瑪原始部族里，至今仍然流行著名為“冬加”的集體械斗擇妻的傳統。參加者手持細長的棍棒，以最快的速度擊退敵人的進攻或進攻敵人。這種場面有些像中世紀的騎士決斗。打斗的目的完全是為了取悅姑娘。勝利者總能引來女性愛慕的目光，他便可從中挑選自己的妻子。勝利者的標準是：敵方或筋疲力盡倒下，或跪下求饒。

在挑選妻子時，小伙子得向他傾心的姑娘唱勝利者之歌，唱這種歌時還得學牛叫。歌詞一般都是這樣：“我是一頭最棒最棒的公牛！看你們還有誰敢跟我決斗！”如果姑娘有意，則給他戴上專門為他做的珠串。小伙子要是收下，說明他們之間有“戲”。

在這個部族里也有一般的械斗。比如說，有一個甲村的婦人推了乙村的婦人一把，后者的丈夫決定為妻子打抱不平。因為男人在械斗時把槍都交給了妻子，于是有些女人便拉開槍栓互相嚇唬。其形勢相當緊急，大家都趴倒在地，有人甚至還開了槍，但是很少有傷亡發生。

他們的槍還是清一色的卡拉什尼科夫自動步槍，這是他們靠部族間交換得來的。蘇爾瑪人和文明沒有直接接觸。武器、布匹和食品都是靠同鄰居交換得來。他們保留了原始非洲的所有傳統，像刺疤痕、文身、治病，直到原始的信仰。如果說傳教士在別的部族影響不小，在他們這里卻吃不開。有一個上年紀的部族頭領曾比比劃劃地對記者說，老早以前他們這里曾飛來一只大鳥（應該是直升機），有人從上面下來，給一些人打過針。

在這里，除了剃須刀和裹在身上的布料以及卡拉什尼科夫自動步槍外，其他的“文明”東西就很難見到了。

自殘習俗

當地的婦女年輕時都很愛漂亮，額頭上、眼睛下方刺上疤痕和花紋。她們所有的人都把耳垂和下嘴唇拉得長長的，把自己弄得丑陋不堪。姑娘到快結婚時，就把一個小圓盤嵌進嘴唇里，一年里得換好幾個，一個比一個大，最大的有盤子那么大，這是表示姑娘已經出嫁，像西方人戴的訂婚戒指。

科學家長期以來一直都想弄清楚，為什么一些未開化民族的婦女要采取像刺疤痕和花紋等自殘手段。如果說男人身上刺的每個花紋都有一定的含義，那么女人身上的花紋就純粹是一種裝飾了。有一種大家都公認的說法，那就是當時這些地方來了殖民主義者，他們要趕人們去服勞役。為了保存自己的民族，蘇爾瑪人于是想出了自我保護的辦法，即有意地將婦女弄得丑陋不堪，好讓她們不那么招人喜歡。

蘇爾瑪男人全身赤裸，女人身上裹著布片，手和腳上戴了不少鐲子。蘇爾瑪人一般直接在石頭上睡覺，面粉用水一和就可以吃。他們基本上都是素食者，不打獵，以養牛為生。牛是他們的主要財產。在這里，一個好妻子就值38頭牛。一個人如果沒養牲口，就得一輩子打光棍。

蘇爾瑪人一般都懂得一些草藥知識，如靠草藥來治瘧疾、打蛔蟲。他們還懂得一些咒語。薩滿常常舉著一大桶水圍著病人轉，好像從他的身上取出什么東西來再扔進水桶里。

通過“電視人”接觸文明

蘇爾瑪人能聽懂英語，外面人來到部落里可以用英語跟他們交流。

在部族中還有“電視人”，也就是一些能熟練地模仿各種聲音的人。這種人常常是通過面部表情、手勢和學別人走路的樣子，給人們講述某個人或某一件事。大伙兒圍成一圈，一個個都看得著了迷。這是一種原始的戲劇形式?！半娨暼恕蹦X子里“記錄”下多年前他生活中的所有最最難忘的時刻，比如說一些戰斗的場面。

蘇爾瑪部族犯罪率很低。有時候有牛被偷，但不是在部族內部，而是在攻擊別的部族的時候。自己部族內部家家都夜不閉戶。

這個部族的男女茍且之事也處理得相當簡單。比如說，男的出去放牛一般都是好些日子，可他突然提前回來之后，發現自家女人正在家里同別的男人胡搞，他得滿村子追打這個男人，把他追進一個原始森林，然后兩人在里面決斗。可第二天早上兩人又會同坐在篝火旁聊天，看來他們已經和好，之間并未發生激烈的沖突。戰士之間發生打斗就不一樣了。如果一方取得勝利，那么另一方就非得報復不可了。

奇特的葬禮

蘇爾瑪部族有身份的人去世后，葬禮是十分風光的。有一次，族長的老婆去世，葬禮辦了三天三夜。他們先是圍著村子趕一群牛。一些人趕，一些人假裝埋伏起來，躲在樹叢里用矛瞄準牛大喊大叫，然后一個個跳出“掩體”。這時另一部分人爬上死者的屋頂，在上面跳來跳去，直到把房子跳塌為止。在此同時，每當人們把牛趕進牛圈里一次，就得殺一頭牛來做供物。結果一邊是人們在屋頂上跳來跳去，一邊是滿場子堆著死牛。然后全村人需要花好長的時間才能把這些牛吃掉。

有意思的是，族外人是絕不能夠打聽死者是誰，他（她）是什么身份，也不能打聽死人埋在什么地方。

還有一個很有意思的傳說，盡管蘇爾瑪人現在生活在沙漠地帶，不會游泳，但是傳說中他們過去是棲息在大湖里的魚，后來才從水里上了岸。不管怎么說，這種說法還是有點接近達爾文學說的。

[編譯自《明斯克共青團員報》]