法門寺地宮文物三次遇險

位于西安市西１２０多公里的扶風縣，有一座舉世聞名的法門寺，它建于東漢桓靈之世，距今已有１８００余年的歷史。公元２４０年，西域沙門僧釋利房等一行１８人，捧持盛裝釋迦牟尼真身舍利的１９個寶匣“東漸中國”，送到京都洛陽，漢帝遂命將１９個佛骨舍利寶匣分送各地并建寺修塔，供奉瞻仰，坐落在關中平原上的法門寺就是其中之一。

１３００多年前，唐王朝的六位皇帝，曾以“窮天宮之煥彩，極人間之華麗”的盛大規模，六次迎佛骨入宮供養，從法門寺到京都長安，一路“彩棚夾道，念佛之音震地，士女云合，威儀盛飾，古無其比”。六位皇帝六迎佛骨，為的是“圣壽萬春，圣枝萬葉，八荒來報，四海無波”，為的是“歲谷稔而兵戈息”。為表示虔誠，帝王們每次迎佛骨都盡其珍稀珠寶，供養于佛，藏于塔下地宮，以企佛之庇佑，因此法門寺地宮內堆滿了許多珍寶。然而，“沙門不能擐甲胄，寺塔不足禳饑饉”，韓愈因此上書奏《諫佛骨表》，惹得龍顏大怒，遭貶潮州。更可悲的是，唐懿宗最后一次迎佛骨，迎來的不是“圣壽萬春”，而是還未等將佛骨送還法門寺，便“崩于咸寧殿”了。

迎佛骨既不能遂帝王心愿，一些皇帝便要滅佛。唐武宗下令毀寺逐僧，法門寺自然在劫難逃。武宗還派人要砸毀佛骨，派去毀骨的人心存佛法，便找了些別的什么骨碰碎拿去搪塞皇帝，皇帝也不辨真假，此事才告一段落，真身佛骨因此得以幸免，保存了下來，從此，法門寺地宮封閉，歷經１０００多年未見天日。武宗滅佛，是法門寺地宮珍藏的稀世魂寶第一次險遭劫難。

法門寺第二次險遭劫難發生在１９３９年。“七七”事變后，淪陷區難民大批涌入陜西，加上當時陜西大旱，赤地千里，災民啼饑號寒，紛紛棄家逃荒。此前，華北慈善會會長朱子橋將軍，率華北慈善會來陜賑災，看到法門塔偏離重心，向西南傾斜，已下陷１７層磚，遂起重修寶塔“護國息災”之念，經過三年籌措準備，于１９３９年３月開工，招募災民以工代賑修塔。在清理塔基時發現了地宮通道，民工要打開頂蓋，想進去看個究竟，朱子橋將軍聞訊趕來，阻止了民工，只命幾位心腹部下秉燭探察，發現了地宮千年珍寶。朱子橋嚴令他們蓋緊石門，嚴守秘密，原樣封好，并對部下說，目前正是國難當頭，地宮的藏寶秘密一旦泄露，必招來禍災。若落入強盜之手，我們可就成了千古罪人，愧對佛祖，愧對祖先。他授意地宮看寶的幾個心腹，對外人放風說地宮石門口有四條丈余長的大青蟒蛇，口吐尺把長的信子，瞪著銅鈴大眼，煞是兇惡，誰若上前，必定命喪蟒蛇之口。事情越傳越神，越傳越恐怖，人們聽了，都不敢再作冒犯，地宮珍寶再一次躲過了災難。

地宮珍寶第三次遇險發生在１９６６年。這年７月１２日，法門寺所在的陜西扶風縣兩派武斗，殃及寺院。一派強行占據寺院，住持良卿法師萬般無奈，只有任其所為，他們借寺為屏，固守抵抗。另一派則糾集人馬，殺氣騰騰地向寺院發起沖鋒。守者抵擋不住，棄寺奔逃，得勝者沖進寺院后，四處搜查對方的人員和槍支彈藥。還說對方與國民黨特務有聯系，埋藏著敵特的電臺。一群人手持镢锨，滿院亂挖，其中幾個人就在地宮通道上面挖了起來。眼看已挖了一人多深，離地宮通道越來越近，寺院主持良卿法師再也坐不住了，他強忍悲憤好言相勸：“阿彌陀佛，挖不得，千萬不能再挖了……”但狂熱的造反派哪里肯聽，他們掀倒良卿法師，繼續往下狠挖。良卿法師急了，顧不得年邁體弱，撲通一聲跳下深坑，想用自己的身體阻止他們。但此舉卻惹怒了造反派，他們將良卿法師拖上來后，拳打腳踢，呵斥怒罵一頓，又繼續開挖。眼看地宮通道就要被挖開，千年的珍寶將面臨難以想象的厄運，良卿法師悲憤交加，他強忍著渾身疼痛，掙扎著回到禪房，取出了自己五色木棉袈裟，穿戴停當了，雙膝跪倒佛位前，頂禮膜拜了一番，出了禪房，抱來一捆劈柴，堆放在大殿前用磚鋪成的通道上，澆上煤油，然后邁上劈柴堆，面向寶塔，端正打坐。就在良卿法師默默地干著這一切的時候，煤油的氣味四下彌漫開來，造反派覺得奇怪，停下手中的工具，想看看這老和尚要干什么，當看到老和尚坐上柴堆，劃著了火柴“轟”的一聲點燃柴堆時，滿院的人都驚呆了。剎那間烈焰熊熊，劈柴畢畢剝剝爆響不絕。烈火中老和尚端然打坐，石雕似的紋絲不動。片刻功夫，陣陣焦臭襲向造反派們。他們哪里見過這場面，都愣愣的不知所措。不知是這場面太慘烈，讓他們不忍目睹，還是老和尚的自焚喚醒了他們的良知，正在挖掘的人，呼啦一下扔了工具，紛紛逃離寺院，作鳥獸散。烈火漸漸熄滅了，寺院恢復了平靜。良卿法師以自焚換來了地宮珍寶的安寧！

１９８１年８月２４日午夜，嚴重偏離重心的法門寶塔在多日的連陰雨中轟然坍了半邊，另一半殘塔仍搖搖欲墜地支撐著。１９８６年，省政府決定撥款修塔。１９８７年４月８日這天，地宮開封面世，封存了千年的文物在小心翼翼的關照中重見天日。法門寺地宮出土的文物，不僅等級高，品類多，而且質地精良，器物造型及裝飾圖案精美，做工精細，保存完好如初，與存放時所刻的“物賬碑”上相對照，一件未失。這樣完整保存的文物，在我國的唐代考古發掘中，絕無僅有。這些珍貴文物，在社會政治史、文化史、宗教史、科技史、美術史、中外文化交流史等方面，都有著極其重要的學術價值。尤其是佛骨舍利的發現，更是中國佛教界乃至世界佛教界的一件幸事。

千年地宮三次險遭厄運，又三次化險為夷，它之所以能歷千年悠然沉寂、安然無恙，全仗無數護寶者的功績。

（責編澤康）