蘇教版高中語文實(shí)驗(yàn)教科書的三種呈現(xiàn)方式

蘇教版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，以探究為核心，創(chuàng)設(shè)了三種各有側(cè)重而又相互融通的呈現(xiàn)方式，構(gòu)建多元的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，形成了教科書的一大鮮明特色，具有很大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

三種呈現(xiàn)方式分別是“文本研習(xí)”“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”。

“文本研習(xí)“主要是提供典范性的閱讀文本，創(chuàng)設(shè)閱讀對(duì)話情境，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀對(duì)話，表達(dá)交流閱讀的體驗(yàn)感受，側(cè)重于提高學(xué)生解讀文本、鑒賞作品的能力。

“問題探討”主要著眼于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)而提出有價(jià)值的問題，發(fā)展理性思維，培養(yǎng)批判意識(shí)。

“活動(dòng)體驗(yàn)”則引導(dǎo)學(xué)生圍繞專題的人文內(nèi)涵和學(xué)習(xí)要求，結(jié)合具體學(xué)習(xí)材料，開展豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中思考，在活動(dòng)中探究，側(cè)重在綜合性活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。

三種呈現(xiàn)方式側(cè)重點(diǎn)不同，又是彼此交叉互相交融的，往往“探討”“活動(dòng)”中有“研習(xí)”，“研習(xí)”中有“探討”“活動(dòng)”，而“探討”是核心，“研習(xí)”是基礎(chǔ)，貫穿語文學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，因此有的專題就采用了混編的方式。三種呈現(xiàn)方式在教學(xué)實(shí)際中有一定的比例，所以每個(gè)模塊只安排一個(gè)“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”，這樣既突出了“文本研習(xí)”的基礎(chǔ)性，又保持多種呈現(xiàn)方式的均衡性。

以往的教材多是“文選式”，以知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)統(tǒng)攝范文，以范文例證知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，單篇教學(xué)，孤立、封閉地學(xué)習(xí)，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高自然談不上。三種“呈現(xiàn)方式”的創(chuàng)設(shè)，可以從根本改變這種狀況，因?yàn)闊o論哪種“呈現(xiàn)方式”都是“場(chǎng)”。

什么是“場(chǎng)”？就是通過科學(xué)的組合而形成的語文學(xué)習(xí)的情境，是一個(gè)高效的語文學(xué)習(xí)的空間，是一個(gè)“三維目標(biāo)”的綜合體。包括五個(gè)“一”：一個(gè)話題、一組材料、一個(gè)語境、一個(gè)思路、一種方式。有一個(gè)與學(xué)生發(fā)展有關(guān)的話題，照亮一組學(xué)習(xí)材料，在聽說讀寫中，將人文精神的培植寓于其中，在一個(gè)語境下完成學(xué)習(xí)任務(wù)；同時(shí)，以話題總領(lǐng)，形成一個(gè)可以思考、探討的學(xué)習(xí)過程；文本材料之間有互文關(guān)系、對(duì)話關(guān)系。這樣，高層次的思維、精神、人格的培植提升就與基礎(chǔ)的步驟、方法、實(shí)踐打通，用外顯的、操作的東西來真正推動(dòng)高層的、精神的發(fā)展，又用精神人格來照亮文本解讀中基礎(chǔ)的“字詞句篇”，使語文素養(yǎng)的提高在教科書之中有了人人可學(xué)、便于操作、容易取得較好的效果的“硬件系統(tǒng)”。

構(gòu)成“場(chǎng)”的“要素”包括：一是“人文主題”，它是“場(chǎng)”的統(tǒng)帥和靈魂，所有的材料都被它照亮；二是學(xué)習(xí)文本，以話題總領(lǐng)，形成一組可以思考、探討的學(xué)習(xí)文本，文本材料之間有互文關(guān)系、對(duì)話關(guān)系；三是學(xué)習(xí)過程，幾篇文章通過有序的組織，一步一步深入、拓展；四是學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)，這種方式可以是文本的反復(fù)研讀，可以是問題的深入探討，可以是活動(dòng)中的感悟體驗(yàn)，在自主、合作、探究中，引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

比如必修第一模塊第一專題“向青春舉杯”，以青春為主題，統(tǒng)帥一組學(xué)習(xí)文本：第一板塊是一組表現(xiàn)青春情懷的詩歌（《沁園春·長(zhǎng)沙》《致青年公民》《相信未來》《六月，我們看海去》），第二板塊是兩篇表現(xiàn)青春思考、生命感受的散文（《十八歲和其他》、《我的四季》），第三板塊是表現(xiàn)人生選擇的兩篇文章（《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》《我的五樣》）；板塊中的文本有互文關(guān)系，便于形成多重對(duì)話；專題采用活動(dòng)體驗(yàn)的方式，設(shè)計(jì)一連串的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，先是讀詩，抒發(fā)青春的情懷，然后是說、寫，通過交流獲得對(duì)文本的理解，最后用虛擬的選擇方式表達(dá)對(duì)于未來的思考，總之，在不斷拓展、豐富、深化的活動(dòng)之中，豐富、深化學(xué)習(xí)者的情感、想象和認(rèn)識(shí)，從而有效提升其語文素養(yǎng)。

三種呈現(xiàn)方式通過以下途徑“呈現(xiàn)”：（1）依據(jù)課程目標(biāo)以及各專題具體的人文內(nèi)涵來確立，如“向青春舉杯”，充滿熱烈的氣息、青春的活力，較適合“活動(dòng)體驗(yàn)”的學(xué)習(xí)方式，而“月是故鄉(xiāng)明”，則是精選表達(dá)家園之思的經(jīng)典作品，讓學(xué)生在對(duì)文質(zhì)兼美的作品反復(fù)閱讀中，真正體驗(yàn)家、家鄉(xiāng)、家園的精神價(jià)值，適宜采用“文本研習(xí)” 的學(xué)習(xí)方式；（2）配置不同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)材料，如文本研習(xí)強(qiáng)調(diào)文本的經(jīng)典性，問題探討注重材料的深刻性，活動(dòng)體驗(yàn)要求材料蘊(yùn)涵較多活動(dòng)因素；（3）設(shè)計(jì)特色鮮明而又指向明確的“研習(xí)題”“探討題”“活動(dòng)題”或“活動(dòng)方案”，設(shè)計(jì)中力求人文性與工具性統(tǒng)一；（4）“板塊”之間互相呼應(yīng)，前面的成為后面的情境，不斷生成，形成研習(xí)鏈、探討鏈、活動(dòng)鏈，“注重語文應(yīng)用、審美、與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”。

以必修第一模塊“獲得教養(yǎng)的途徑”專題為例。本專題依據(jù)專題內(nèi)涵和學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)，確定的呈現(xiàn)方式為“問題探討”，配置了三組學(xué)習(xí)材料，一是赫爾曼·黑塞的文章《獲得教養(yǎng)的途徑》，二是傳統(tǒng)文本《勸學(xué)》和《師說》，三是數(shù)學(xué)家王梓坤的《貴在一個(gè)“新”字》，組成三個(gè)學(xué)習(xí)“板塊”，設(shè)計(jì)符合語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)三組探討題，從“讀書的根本目的是什么”，再到“怎樣才能獲得教養(yǎng)”，最后到“讀書最可貴的精神是什么”，層層遞進(jìn)，不斷深入，在文本學(xué)習(xí)過程中提高分析解決問題的能力，反過來又用問題探討推動(dòng)對(duì)文本的高質(zhì)量解讀。

“文本研習(xí)”“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”是語文教學(xué)常見的方式，但受制于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中往往重“研習(xí)”，輕“探討”和“體驗(yàn)”，即使是“研習(xí)”也多是支離破碎的分析，現(xiàn)成結(jié)論的灌輸，因此，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》把變革教學(xué)與學(xué)習(xí)方式作為一個(gè)重要目標(biāo)。三種“呈現(xiàn)方式”的創(chuàng)設(shè)，不僅加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，突出其實(shí)踐性，提高語文學(xué)習(xí)的效率，而且使“課標(biāo)”的理念在教材中得到具體落實(shí)，倡導(dǎo)“自主式”學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教師與課程同步發(fā)展的目標(biāo)，真正促成教師和學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式。

即使是傳統(tǒng)教科書比較擅長(zhǎng)的“文本研習(xí)”，蘇教版高中語文實(shí)驗(yàn)教科書，也有新的嘗試和突破。教科書十分重視“文本研習(xí)”中方法的指導(dǎo)，如“月是故鄉(xiāng)明”中介紹了“評(píng)點(diǎn)法”，讓學(xué)生運(yùn)用“評(píng)點(diǎn)法”與文本展開對(duì)話。如果說這種指導(dǎo)還屬于隨機(jī)滲透式的話，那么《慢慢走，欣賞啊》（現(xiàn)代作品閱讀）《筆落驚風(fēng)雨》（古典詩文閱讀）兩個(gè)專題，則是集中地進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)。《慢慢走，欣賞啊》通過閱讀實(shí)踐，展示了散文小說鑒賞的一般流程，梳理了閱讀的基本知識(shí)（如細(xì)節(jié)、情節(jié)、人物、環(huán)境等）和方法（如涵詠品味、比較鑒別、分析評(píng)價(jià)等），而《筆落驚風(fēng)雨》專題，則運(yùn)用多樣的古典詩文素材，展示了詩文閱讀的一般流程，梳理了鑒賞的基本知識(shí)（如意境、意象、襯托等）和方法（如知人論世、風(fēng)格即人等），使閱讀能力的提高落到實(shí)處。

不僅重視方法的指導(dǎo)，文本研習(xí)題更是鮮明指向鑒賞這個(gè)閱讀的核心，營(yíng)造鑒賞的氣氛，養(yǎng)成鑒賞的心態(tài)，從而培養(yǎng)優(yōu)良的閱讀習(xí)慣和品質(zhì)。請(qǐng)看《筆落驚風(fēng)雨》專題中“詞別是一家”板塊后的“文本研習(xí)”題：

清代劉熙載在《藝概》中指出，柳永的詞善于運(yùn)用“點(diǎn)染”的手法。所謂“點(diǎn)”，指的是點(diǎn)明情感的內(nèi)涵；所謂“染”，指的是用景物來渲染烘托所點(diǎn)明的情感。比如“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句中，先點(diǎn)明離別之情“去去”，再用“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的景色渲染烘托。請(qǐng)你在《雨霖鈴》一詞中再找一找這樣的寫法，并說說這種寫法的作用與效果。

形式上力求多樣，通過“資料鏈接”的形式，提供探究的空間，使閱讀具有更多個(gè)性化的健康氣息。如在閱讀《荷塘月色》《聽聽那冷雨》后，從意境、評(píng)價(jià)、經(jīng)典的常讀常新等方面提供多樣的資料，推動(dòng)個(gè)性化的鑒賞探索。

為使課程標(biāo)準(zhǔn)的理念真正落實(shí)到教學(xué)中，使師生開展的語文實(shí)踐更加有效，我們還應(yīng)該通過教學(xué)實(shí)踐，加深對(duì)三種“呈現(xiàn)方式”的理解，實(shí)際使用中把握好各方面的關(guān)系。

首先，把握三種“呈現(xiàn)方式”的個(gè)性。高中學(xué)習(xí)的材料大致可分為實(shí)用的、論辯的、審美的文本，以培養(yǎng)實(shí)用的、探究的、審美的三個(gè)方面的能力。三種“呈現(xiàn)方式”與之有大致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

“文本研習(xí)”側(cè)重于“研習(xí)”，主要指向文本的研讀與欣賞，旨在通過對(duì)文本的精讀研讀，品味感受，陶冶情操，掌握閱讀的方法，提升閱讀素養(yǎng)和審美境界；“問題探討” 側(cè)重于“探討”，主要指向文本閱讀中的探究意識(shí)，借助預(yù)設(shè)的核心問題引發(fā)思考，掌握探究的方法，發(fā)展學(xué)生的理性思維和批判意識(shí)；“活動(dòng)體驗(yàn)”側(cè)重于“體驗(yàn)”，主要強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中的參與和親歷，讓學(xué)生在豐富多樣的、充滿生活氣息的活動(dòng)中傾聽、開口、動(dòng)手等，提高語文素養(yǎng)。

雖然側(cè)重點(diǎn)有所不同，但三種呈現(xiàn)方式都是語文學(xué)習(xí)的途徑，目的都是為了提高語文能力和素養(yǎng)。

第二，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性運(yùn)用各種教學(xué)方法。教學(xué)中三種呈現(xiàn)方式各有與其相適應(yīng)的教學(xué)方法，比如，“文本研習(xí)”較多采用加圈點(diǎn)、寫批注、作摘錄、品效果、談心得、說體會(huì)等從語言入手進(jìn)行解讀的方法，“問題探討”較多采用討論交流、質(zhì)疑辯論、比較辨析、假設(shè)推理等具有較強(qiáng)思維力度的方法，而“活動(dòng)體驗(yàn)”則較多采用各種模擬生活情景的、易于操作的活動(dòng)形式。同時(shí)，許多方法又是語文學(xué)習(xí)共有的，可以靈活運(yùn)用到各種“呈現(xiàn)方式”之中。比如誦讀，“研習(xí)”自然少不了誦讀，“研討”也以誦讀理解材料為基礎(chǔ)，“活動(dòng)”也經(jīng)常借助誦讀的形式；又如“積累”，是語文學(xué)習(xí)的常規(guī)，無論采用哪種“呈現(xiàn)方式”都必須在“積累”上花力氣。當(dāng)然，實(shí)際操作中，這些“公用”的方法，在不同“呈現(xiàn)方式”中指向上應(yīng)有所區(qū)別，同樣是“誦讀”，在“研習(xí)”時(shí)主要指向文本解讀，而在“探討”“活動(dòng)”時(shí)側(cè)重于問題的探究和學(xué)生的體驗(yàn)感受。

教學(xué)方法既有側(cè)重又有交叉，要求我們針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略，創(chuàng)造性地用好三種“呈現(xiàn)方式”。

第三，處理好單篇教學(xué)與整合教學(xué)的關(guān)系。蘇教版高中語文教科書非常強(qiáng)調(diào)“整合”，構(gòu)建了“塊狀結(jié)構(gòu)”。一般由若干材料組成一個(gè)小“板塊”，兩三個(gè)小“板塊”組成一個(gè)專題，以突出專題的課程核心。題目注重前后鉤連的整體性，追求縱橫交織的綜合性，但這決不是說不要單篇材料的學(xué)習(xí)，恰恰相反，在高一甚至以后的教學(xué)中，為了更好地發(fā)揮整體效益，要在單篇教學(xué)上花力氣，為整合做好準(zhǔn)備鋪墊。當(dāng)然，這樣的單篇教學(xué)也不能像以前那樣，而必須抓整體，抓重點(diǎn)。另外，在單篇上花些力氣，是為了更好的整合，使整合更有效果。我們更要舍得在整合上下功夫。“合則雙美，離則兩傷”，必須注意要把握處理好兩者的關(guān)系。

第四，正確認(rèn)識(shí)使用學(xué)習(xí)材料。由于采用了多種呈現(xiàn)方式，尤其是在“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”中，入選的文章已不再是范文，而成了進(jìn)行“探討”或“活動(dòng)”的材料，教學(xué)也不再是傳統(tǒng)的范文教學(xué)，而是憑借學(xué)習(xí)材料進(jìn)行語文的“探討”或“活動(dòng)”。怎樣用好這些學(xué)習(xí)材料？一方面要求放棄范文教學(xué)的思維定式，真正在“探討”和“活動(dòng)”上下功夫，把“探討”和“活動(dòng)”落到實(shí)處，提高“探討”和“活動(dòng)”的質(zhì)量；另一方面，我們也應(yīng)該意識(shí)到，入選的材料絕大多數(shù)是文質(zhì)兼美的語文學(xué)習(xí)材料，除了發(fā)揮其“探討”“活動(dòng)”憑借的作用外，還應(yīng)該選擇核心材料加強(qiáng)誦讀，加強(qiáng)積累，放大語文學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)功能。

（曹勇軍，南京市第十三中學(xué)）