環(huán)保與和平

2004年的諾貝爾和平獎破天荒地授予肯尼亞的環(huán)保主義者馬塔伊博士，表彰她發(fā)動“綠帶運動”，動員廣大的貧窮婦女姐妹在非洲大陸種植了3000萬棵樹苗，在可持續(xù)發(fā)展與和平方面做出歷史性貢獻。消息傳出，招致國際上一些人士的批評與質(zhì)疑，他們擔心如此擴展“和平”的含義，將會淡化這個獎項應(yīng)有的意義。

和平與自然環(huán)境及環(huán)境資源似乎風馬牛不相及。但是仔細想來，二者確有聯(lián)系。“和平”不但是指消除人與人之間的對抗，而且包含著人類與大自然之間的和諧相處。

世界各國的科學家們正在擔憂，健康植物正在遭受著外來物種的侵襲和污染，面臨不斷被同化與異化的危險，其物種的純潔性和生命力正受到嚴峻挑戰(zhàn)。與此同時，世界各地的動物因其生存環(huán)境日益受到破壞，生存空間正在不斷縮小，為適應(yīng)這一新形勢，動物正在進行著“當代進化”：體積越來越小，壽命越來越短，種類越來越少。人類對自然環(huán)境的污染行為，對大自然的征服活動，正在改變著動植物的生存環(huán)境，威脅著動植物的前途命運。

坦桑尼亞北部的曼亞納湖是著名的火烈鳥生息地和聚居區(qū)。火烈鳥飛翔形成的自然奇觀令來自世界各地的游客如醉如癡。遺憾的是，今年6月以來，曼亞納湖的火烈鳥成群地死亡，且死因不明。人們普遍認為，人類向曼亞納湖排放的大量生活垃圾以及農(nóng)藥殘留物和重金屬污染，改變了湖泊的生態(tài)環(huán)境，造成了火烈鳥的集體死亡。

伴隨著珍奇動物的相繼“銷聲”與稀有物種的不斷“匿跡”，人類也在品嘗著“戰(zhàn)天斗地”帶來的苦果。頻率越來越高的臺風登陸，遮天蔽日的沙塵暴不期光臨，人類比過去更多地見證了“赤日炎炎似火燒”與“洪水滔滔如席卷”兩者同時并存的自然現(xiàn)象。“天行有常”，人類對大自然的“有意”改造，得到了大自然的無情回報。實踐告訴人們，尊重大自然就是尊重人類自己，只有尊重客觀規(guī)律，才能與大自然和平相處。中國古人言：“禮之用，和為貴。”人類對大自然也應(yīng)以禮相待，以和為貴。

戰(zhàn)爭是人類之間矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，而引發(fā)戰(zhàn)爭的不少矛盾就是圍繞自然資源而展開的。古今中外，不同的民族和利益集團為了爭奪自然資源、霸占自然資源而大打出手的事例屢見不鮮。古人有為“水”而戰(zhàn)的，而今人更有為“油”而爭的。自然資源因人類的破壞而日益貧乏和短缺，人類接著又為了掠奪和搶占有限的自然資源而發(fā)動戰(zhàn)爭。如此惡性循環(huán)一旦形成，后果難以設(shè)想。由是觀之，保護自然資源和環(huán)境，就是“防患于未然”，有效地減少和防止沖突的發(fā)生，就是對人類和平的重大貢獻。從這個意義上講，馬塔伊和她的姐妹們播種的不只是綠色，而且是“和平”！

同居于一個地球，所有野生動植物皆是人類的朋友。人類能夠與大自然和動植物和平共處于同一片藍天之下，體現(xiàn)出人類的覺悟與智慧、寬容與博愛。諾貝爾和平獎內(nèi)涵與外延的豐富與擴展，體現(xiàn)出人類對自然環(huán)境的關(guān)愛與重視。倡導人類與動植物和睦為鄰與彼此相依，有利于實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

【昕晴悟語】

我們生活的這個地球正面臨前所未有的困境：人口膨脹、大氣污染、森林消失、物種滅絕、能源短缺、土地減少、沙漠擴大等等。這一切，都是因為人類向大自然過度索取而造成的。《左傳》中說：“如樂之和，無所不諧。”我們不但要與人為善，構(gòu)建和諧社會，也要與自然為善，善待地球，善待其他生物。人類再不懸崖勒馬，美國電影《后天》中描述的景象就是我們的明天。