西安女人

友自南方來，言及南方事，不知怎么說到龍應臺，說到上海女人，又引出湘女多情、川妹火辣、黔女精干云云。遂問我，西安女人若何？

是呵，西安女人該作何解呢！

稍頃，我向友人展示了西安女人身上的三性：母性、悍性、皇性，而皇性又由霸氣和文氣組成。

光說母性。母性是女性的本性共性，只要是女人就有母性，豈能西安女人獨有母性？

這不一樣，本性共性中自然包含個性，而個性特強就成了典型性，這一點西安女人尤甚。

西安女人從童嬉豆蔻之時就從祖母和母親身上學到了最初的母性，她把上邊的哥哥和下邊的弟弟都看作自己愛護保護的對象，責無旁貸，義不容辭。倘有人敢冒犯自己的哥哥或欺凌自己的弟弟，她會不顧一切風險地沖上去，而且是拼個你死我活的架勢。倘不能勝，即會狂奔其家將其父母拖來，代其出氣。所以，西安的男孩有個姐或妹，那底氣是十足的。

可別以為有了底氣這男孩就會霸道，在外邊姐妹是保護神，回了家就成了祖師爺，稍有不順，他就會被姐或妹疾言厲色地教訓得一楞一楞的。她在家絕對是一個替代父母的角兒。

及至大婚，相夫教子的歷史使命就天然地擔承在了西安女人的身上。她先是把丈夫當兒子一樣地寵，一樣地慣，家里一應粗活細活都是自己包攬，灑掃清洗、柴米油鹽、煤氣水電、洗菜做飯，全是一人包干，即使吃完飯抹桌子洗碗她也不要男人來干，男人一上手她就埋怨你洗不凈、不會干，非要把你訓到一邊去。男人屢屢插不上手，又不斷被訓斥，也就只好站立一邊，她又不高興了，說在監(jiān)督她，咋都不順眼，男人也就只好去客廳喝茶讀報看電視了。

西安女人往往因為大包大攬了家務活，嬌慣得男人不會買菜做飯，而一旦自己病了，她會一邊咒罵男人什么也干不了，自己連一口熱湯也喝不上，又一邊硬撐著爬到廚房，為丈夫和一家老小做飯。她痛她苦她心甘，讓鐵石的男人也不由得不心酸。

在西安女人的頭腦里，生兒生女是有區(qū)別的。生個兒子，她心里興奮，覺得盡了為夫家傳宗接代的義務，但嘴上都咒詛：又添了個害人精，因為這標志著她要侍候兩個男人。生個女兒，她明白女兒是媽媽的小棉襖，但卻絕不嬌慣女兒，小小的就要叫到廚房幫她干活，因為她要培養(yǎng)一個能干的女兒，將來絕不叫女婿家戳脊梁骨。

我也常想西安女人為什么這么母性？后來去了西安半坡遺址才找到了答案，中國遠古的母系氏族社會是從這兒發(fā)端的，所以這兒的一土一石一草一木就滲透母系母性的遺傳因子。西安女人的一生，一直有個抱個水罐在河邊汲水的遠古女性的形象在伴隨著她。

最偉大的母性，可以為了兒女去獻身，可以承受任何的血淚苦難，這就讓西安女人在母性中平添了慓悍之氣，發(fā)之于心，現(xiàn)之于形，這就成了西安女人身上的悍氣。

在社區(qū)家屬院常會看到兩個鄰里女人吵得臉紅脖子粗、幾乎要大打出手的情景，其實，那往往不是兩個女人的爭斗，而常是兩家的孩子鬧事了，兩家的女人為了佑護自己的孩子，把孩子的戰(zhàn)斗變成了自己的戰(zhàn)斗。孩子第二天又玩到一塊了，兩個女人的氣卻還沒有消。當然，過一段又會和好如初的。

我小時候看到過場院里老鷹抓小雞的一個情景，一只帶了一群小雞的老母雞突然發(fā)瘋地叫了起來，然后把小雞都攏在了自己的翅下，一只老鷹在空中盤旋，然后落在高高的榆樹頂上。只見老母雞昂著頭，鳴叫著，一身雞毛幾乎都豎了起來，直得像一只大刺猬。我從來沒有見過這么兇的雞，連我都害怕了。那只老鷹也終于沒有竄下來，停了一會飛走了。

我敢說，西安女人為了佑護自己的孩子以至丈夫，就像那只羽毛豎立的老母雞一樣兇悍。孩子在學校在外邊出事不說了，即使丈夫在單位在社會上有什么大的糾紛，那風風火火沖過來的，一定是當仁不讓的妻子。倘若丈夫是輸理的，她會像家長到學校領孩子一樣當眾把丈夫拖回去。倘若丈夫是和女人的矛盾，包括帶著泛黃色彩的糾紛，她就會不顧一切當眾和那女人大吵大叫，她堅信關中道上幾千年的真理；母雞不扇翅膀，公雞是不敢撲上去的。

雖有悍性，可千萬莫要以為西安女人個個就是悍婦模樣，那就曲解西安女人了。這悍氣，是一種自信、自立、自尊、自強，是搏擊自然搏斗社會從而維護自己和家庭的拼力自衛(wèi)和潔身自好的最佳選擇，她對丈夫對孩子對家庭對父母愛之愈切，其聚斂的悍氣也就愈烈。西安的歷史雖然很悠久，但改朝換代旗幟易換沒有幾代人是沿襲貴族的市民，大多還是關中道上的農家出身后來進城的人。農耕社會男人是田地的壯勞力，充丁出戰(zhàn)男人又是手提腦袋去打仗的，據(jù)說當年年號稱虎狼之師的秦軍戰(zhàn)士往往在腰帶上吊著敵酋的頭顱沖殺，即使上世紀至今，男人在田野里干一天活回家，幾乎骨頭架子都要散伙了。女人深知男人之悍之苦，她也就自然地被傳染了些男人的悍性。

不過，悍性的背后還是女人天然的柔弱，在外面悍過了，在丈夫孩子面前悍過了，她會一個人回到家里號啕大哭，她會一個人一邊做飯干活一邊不停地擦拭那涌泉似的淚水，任怎樣死硬心腸的男人，在這種號啕或者淚水面前，都無地自容，都無能為力，唯有默默。

西安女人幾乎人人都有一種天然的皇性，即皇家之情性，這是因為，這兒是中華歷史上十多個朝代的皇都；這是因為，這里土地埋葬的上百個皇帝至今還在散發(fā)出皇室的皇氣；這是因為，深厚得無法丈量的文化積淀讓這里的秦磚漢瓦在人們面前視若水分空氣一樣再也普通不過。于是，西安女人和他們的男人一樣，茶余飯后閑扯亂諞時言必稱周天秦皇、漢祖唐宗，絲綢古道，玄奘取經，黃陵祭祖，杜康釀酒，倉頡造字、蔡倫造紙，司馬受刑著史、諸葛方出祁山，郭子儀匡扶唐室，慈禧太后西京避難，直吹得云天霧地，幻誕神奇，外地人只能雞啄米似的點頭，插不上半句話來。

這皇性中似乎時時滲透著兩股氣，一是霸氣，二是文氣。本來這二者是不相容的，但在西安女人口里竟奇妙地統(tǒng)一了起來。

先說霸氣。在西安女人看來，她就是天然的漢呂后、楊玉環(huán)、武則天的后裔，祖上俯視天下，號令六宮，我當然不能丟祖先的面子，不能落于她人之后，所以誰要說什么西安、陜西、中國的壞話，她就會杏眼圓睜、唾沫四濺，要跟你拼命似的，仿佛她就是西安、陜西、歷史中國的化身，那不敬之辭就像挖了她家祖墳似的。在西安女人眼里，漢呂后就該斬韓信，楊玉環(huán)至今還活著，——在日本，武則天那是女人的驕傲，——母雞照樣會打鳴，今天只是不屑一打而已。在西安女人眼里，管你什么海洋文化時代，延安在我這兒，衛(wèi)星測控中心在我隔壁，中國的大地圓點在我的前花園，中國的報時中心就在我后山上，我還不是中國的中心？從漢唐雄風，到時空中心，我們雖不能號令天下，但憑什么臣服于你？

這算不算一種霸氣？！

還有文氣。西安女人的霸氣，往往是藏之于心、凌之于骨而決不外露于形的，只有結識日久，才能愈覺濃烈的，所以外地人往往感到西安女人很有西北漢子的慓悍豪爽之氣，卻并不覺其有什么凌人霸道之氣。反倒是對歷史文化的源遠流長、耳濡目染、潛移默化、耳熟能詳，常常不經意間展示出一種優(yōu)雅的文氣來。這種文氣不是江南才女的纖纖軟語，而是現(xiàn)實生活中不經意間流露出來的古氣和大氣。上世紀劉曉慶、章子怡正當紅時就從雁塔腳下女售貨員身上感受到了這種文氣，本世紀金庸老人來陜西“華山論劍”，更是慨嘆西安女人深有文化素養(yǎng)，不可小覷。

話雖這么說，什么霸氣、文氣、什么皇性、悍，更多表現(xiàn)的還是天然的女性、母性，所以西安女人既非什么小女人，亦非什么女強人，準確地說還是自自然然、質質樸樸、標標準準的中國女人。

不知君以為若何？倘你真接觸了西安女人的話。