閱讀 獨(dú)特體驗(yàn)之旅

“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”已成為小學(xué)語文教學(xué)探索與實(shí)踐的課題。學(xué)生由于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的差異，興趣愛好的不同，在閱讀過程中，自然有其獨(dú)特的體驗(yàn)。在閱讀的過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)?zāi)兀抗P者認(rèn)為應(yīng)從以下

三個(gè)方面入手：

●以閱讀為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)猶如清泉，成于思，啟于胸，感于懷。教師的責(zé)任在于善發(fā)現(xiàn)，巧開掘，并尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。如在課堂上討論交流《海洋——21世紀(jì)的希望》一課的閱讀感受時(shí)，學(xué)生普遍對(duì)21世紀(jì)人類能開發(fā)利用海洋感到驕傲與自豪。然而，一位學(xué)生卻說：“當(dāng)我讀到‘如今，一艘艘海洋考察船已駛向大洋深處，先進(jìn)的海洋探測(cè)器也已潛入深海大顯神威’這句話時(shí)，我為海洋未來的命運(yùn)擔(dān)憂。”學(xué)生的觀點(diǎn)“言之有理”，有獨(dú)到見解。此時(shí)，教師可以鼓勵(lì)，也可以讓學(xué)生來討論這個(gè)問題。可見，獨(dú)特的感受和體驗(yàn)過程，是用自己的眼光審視文本，用自己的頭腦思考文本。這種閱讀才是閱讀的至高境界，才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的悟性和感受。

●以引導(dǎo)為先導(dǎo)，發(fā)掘?qū)W生的獨(dú)特體驗(yàn)

學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的體驗(yàn)不管有多么獨(dú)特，都必須以文本為依據(jù)，以作者情感為線索。只有讓學(xué)生首先整體把握文本，了解文本的內(nèi)容和表達(dá)，然后通過推敲和體味重點(diǎn)詞句，才能深入領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的觀點(diǎn)和情感。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)、經(jīng)歷、知識(shí)，努力與作者進(jìn)行心靈的溝通。

學(xué)生在課堂中的讀書學(xué)習(xí)有別于成人的完全自主學(xué)習(xí)，它應(yīng)是在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)和思考。對(duì)學(xué)生的思考認(rèn)識(shí)不符合文本主旨的，教師要予以引導(dǎo)、講解，從而使學(xué)生對(duì)自己的體驗(yàn)不斷產(chǎn)生新的見解。

如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，教師啟發(fā)說：“‘爸爸’把孩子帶到新疆來念小學(xué)，是希望孩子將來也能夠扎根新疆，建設(shè)新疆，你們認(rèn)為‘爸爸’的做法對(duì)嗎？”究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)“爸爸”的這一做法呢？教師可以先讓學(xué)生細(xì)讀課文，帶著問題進(jìn)行思考、討論、交流，然后介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的背景下，“爸爸”的做法是正確的。實(shí)踐證明：這樣的引導(dǎo)使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有了較大的轉(zhuǎn)變，并在正確的認(rèn)識(shí)中有個(gè)性的體驗(yàn)，使認(rèn)識(shí)情感得以升華。

●以解讀為依托，不斷感悟獨(dú)特體驗(yàn)

注重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，要求教師在語文教學(xué)活動(dòng)中和開放閱讀中，積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生參與。這種活動(dòng)表現(xiàn)在學(xué)生解讀文本的過程中，學(xué)生站在與文本作者平等的地位上努力感受和理解文本的語言內(nèi)涵，與作者進(jìn)行思想情感的交流。學(xué)生理解的不僅是文本中明確的內(nèi)容，還要領(lǐng)悟難以言說的意義之外的東西；同時(shí)還有自己對(duì)作者和文本的認(rèn)識(shí)情感。文學(xué)作品的閱讀意義和價(jià)值取向是一個(gè)無窮延伸的可變曲線，是一個(gè)由作者和讀者共同參與的動(dòng)態(tài)過程，作品的閱讀意義和價(jià)值取向只有在讀者不斷的“體悟”中才逐步得到實(shí)現(xiàn)。

在讀《船長(zhǎng)》一課時(shí)，學(xué)生提出：“文中‘人們感到有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空’，這個(gè)偉大的靈魂應(yīng)該指的是船長(zhǎng)哈爾威，為什么把一個(gè)活生生的人稱為靈魂呢？而且是偉大的靈魂呢？”這樣的疑問正是學(xué)生在走向文本的過程中閃現(xiàn)出的體驗(yàn)的火花，教師要及時(shí)抓住這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思考：“你從哈爾威的言行中覺得他是一位怎樣的船長(zhǎng)？”一個(gè)自然的追問及點(diǎn)撥，就可以為學(xué)生搭設(shè)一座走向認(rèn)識(shí)文本的橋梁，既化解了閱讀理解的難點(diǎn)，又把學(xué)生的思維引向深入。

總之，“珍視學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)”這一語文課程新理念，就是要處理好閱讀的價(jià)值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)這兩者的關(guān)系。只有提升閱讀的品位，學(xué)會(huì)如何讀書，學(xué)會(huì)交流對(duì)話，學(xué)會(huì)傾聽接納，才能有獨(dú)特體驗(yàn)，才能建構(gòu)和提升獨(dú)特體驗(yàn)的平臺(tái)。

（作者單位：福建省德化縣大銘中心小學(xué)）