從“魯迅酒”說到“尊者諱”

傅　新

在日前舉行的天宏首屆知識產權（商標）國際論壇上，魯迅的長孫周令飛透露，曾被駁回的“魯迅”酒類商標注冊，已由有關方面啟動復審程序。一旦復審通過、注冊成功，“魯迅”將有望成為消費品的商標。

魯迅先生是偉大的思想家、文學家，他在中國現代文學史上的地位無人可及。從某種意義上說，“魯迅”這兩個字已不僅是個名字，而是中國現代思想文化的代表和民族精神的象征，具有了某種神圣的意味。用“魯迅”作為消費品商標，是否對魯迅先生有欠尊重？是否會讓消費者感到不習慣？是否會導致濫用偉人姓名現象？正是出于這些疑慮，國家商標局之前駁回了“魯迅”商標的注冊申請。

由“魯迅酒”注冊申請失敗，筆者不由地想到了“尊者諱”。眾所周知，在我國幾千年封建社會中，都實行著不同程度的“文字獄”，與之相聯系的“為尊者諱”、“為貴者諱”現象則更為普遍，不僅皇族國戚，連達官顯貴的名號，都有著嚴格的“名諱”之規，犯忌者甚至有掉腦袋的危險。如今雖然進入了21世紀，但是無論作為一種觀念還是一種現象，“尊者諱”都并未銷聲匿跡，它仍然殘存于人們的思想觀念和社會生活的各個角落，以至我們總習慣于將偉人神化，祭于神壇而頂禮膜拜，對于偉人名號，惟有歌之頌之，諱莫如深，不敢有半點造次，稍有不慎便被視作是對偉人的褻瀆和藐視?！棒斞妇啤?注冊申請失敗以及由此引發的爭論，恰恰說明生活在現代社會 的許多人，依然被這種早已過時的“尊者諱”所困擾。

對偉人的確應該尊敬，但是并非所有試圖使偉人回歸凡人與民間的努力，都是對偉人的褻瀆和藐視。實際上，用偉人姓名注冊商標，使用以偉人姓名命名的商品，并不妨礙我們對偉人的尊敬和緬懷。國內有以孫中山先生的名字命名的中山裝，有以紅軍將領左權的名字命名的左權縣，有以抗日英雄張自忠的名字命名的張自忠路，國外也有拿破侖酒、林肯轎車、丘吉爾香煙等等，人們看慣了、聽慣了，并不覺得這是往歷史偉人臉上“抹黑”，反而讓人們多出許多追思偉人的機會。魯迅先生本是風雅文人，而酒在我國有著源遠流長的歷史和豐厚的文化內涵，其本身就是高尚雅致之物，素來受到文人墨客的贊美與歌詠。將美酒與“魯迅”二字相聯系,不僅非常妥貼，而且不失為紀念魯迅先生的一種好方式。

常言說姓名不過一個符號而已，商標、品牌也莫過如此。雖然我國《商標法》對名人姓名的商品化有一定限制，但這種限制應該建立在實事求是的基礎之上?！棒斞浮弊鳛橐环N文化遺產，不僅屬于國家，更屬于魯迅先生的后人，申請注冊“魯迅” 商標是魯迅家族成員的權利，這種權利理應得到尊重和滿足。 “尊者諱”是封建等級制度的產物，我們什么時候能夠從容而徹底摒棄它，就標志著我們的思想觀念朝前邁進了一大步。