木乃伊的“來世今生”

古埃及人將世界看作一個永恒循環的秩序，有兩個世界并存：一個是現世，是短暫的世界；一個是冥世，是永恒的世界。而木乃伊則是靈魂通往永恒世界的入口。

“說吧!你已經沉默得太久，你有自己的舌頭，來吧，讓我們聽聽你的音調；你雙腳站在大地上，木乃伊，再次把月亮的明眸細瞧。你不是瘦骨嶙峋的野鬼，或殘臂斷腿的傀儡，而是有骨有肉、四肢健全的永生者。”這是一首歌頌木乃伊的詩，作者是19世紀的英國詩人康貝爾。

了解木乃伊，我們可以通過很多途徑，在書上、報紙上、電影里、電視上、人們的街談巷議中，到處都能聽到、看到有關木乃伊的話題。人們在談論木乃伊的日訓英，都懷著一個共同的感覺——神秘感。這首先是由于大多數人沒有親眼見過木乃伊，另一方面是因為木乃伊有許多神奇的傳說，木乃伊還有神奇的居所——金字塔。

在阿拉伯語中，“木乃伊”一詞的意思是“樹脂”或“瀝青”。再往前追溯，這個詞來自波斯語中的“蠟”一詞。也就是說，“木乃伊”這個詞最初被用來稱呼從波斯木乃伊山流出的含瀝青的液體。在古代埃及，這是一種人人都想得到的、被廣泛使用的藥物成分。當對這獨“瀝置：的需求供不應求時，人們開始尋找其他來源。于是有人在看到干尸木乃伊表面有黑黑的一層時，就誤認為木乃伊一定是在“瀝青”中浸泡過的，于是埃及的木乃伊被大量出口，其殘片入藥的現象到處可見。后來人們每當提到“木乃伊”一詞時，就自然而然地想到來自埃及、包裹嚴實的人類遺體，英語中特指古埃及干尸的“木乃伊”一詞就這樣產生了。18世紀后期，埃及政府立法控制木乃伊交易，但木乃伊出口仍未得到根本的控制，商人繼續把木乃伊出口到歐洲，直到19世紀。

在中世紀和文藝復興時期，歐洲人對木乃伊有一種近于瘋狂的熱情，這在他們的文學作品里可以明顯看出。以莎士比亞的作品為例，在《羅密歐與朱莉葉》中，藥劑師收藏有木乃伊；在《溫莎的風流娘兒們》中，福斯塔夫將一個溺水身亡者的尸體比作木乃伊；在《麥克白》中，木乃伊是魘幻手段的一部分。而雪萊則在《籠中鳥》一詩中說，“將我的肉體做成木乃伊，賣給藥劑師。”

18世紀對木乃伊的好奇，讓人們產生了打開木乃伊的層層包裹、一睹木乃伊真容的渴望。于是，富有的旅行者開始將木乃伊作為紀念品帶回歐洲和美國，請人們打開繃帶時大都很輕率，因為他們打開繃帶的目的僅僅是取悅客人，很多木乃伊就這樣被糟蹋掉了。

不過在這些人中也出現了一些學者，托馬斯·約瑟夫·皮梯格魯(1791—1865)就是其中最著名的一個。他是倫敦的一個外科醫生，其職業背景為他研究木乃伊提供了方便。他對許多木乃伊進行了研究，其中一些是他自己擁有的，還有一些是他的朋友和同事的。在他的《埃及木乃伊的歷史與神圣動物崇拜和防腐的記述》一書中，留下了許多很有價值的工作記錄。

19世紀晚期，考古學家在底比斯發現了兩個皇家木乃伊隱藏處，這個發現使科學家們能夠就木乃伊制作技術和古病理學進行廣泛的研究。研究發現，古埃及新王國時期的王陵很可能在死者剛剛下葬后不久就遭到了褻瀆；隨后，在第21王朝時期，祭司們將一些國王和王后的木乃伊從其最初的安葬地轉移到別的地方再葬。他們之所以這樣做，大概是希望此舉帶給這些尊貴的死者一個重獲永生的機會。在此過程中，一些木乃伊可能就從其刻有銘文的棺槨和喪葬設施中分離了出來。由于祭司們的粗心，再次包裹后的木乃伊當中有一些被標錯了名簽，這給現代埃及學研究造成了不小的麻煩。

整個古埃及木乃伊歷史有3000多年，共有超過7000萬具木乃伊，但保存下來的不多。保存最好的有3具：圖坦卡蒙木乃伊、塞提一世木乃伊和拉美西斯二世木乃伊。隨著埃及成為一個主權國家和逐漸強大，木乃伊以及其他文物的出境被嚴厲禁止。歐洲人要想研究木乃伊，不得不從埃及借，結果出現了為木乃伊頒發護照的歷史佳話。

木乃伊在埃及的出現有兩個重要原因：一是埃及沙漠有利于尸體的脫水和保存，這使得古埃及人萌生了用人工方法讓尸體脫水、從而達到保存目的的想法；二是古埃及人的生死觀決定了他們要這樣保存自己和他人的遺體。有一篇古埃及喪葬銘文中這樣寫道：“你再次活過來，你總是復生，你再次年輕，再次年輕永恒。”

古埃及人將世界看作一個永恒循環的秩序，有兩個世界并存：一個是現世，是短暫的世界；一個是冥世，是永恒的世界。古埃及人的目的地和最終非常注重死后的“生活”。同時，奧西里斯神的故事也為人們制作木乃伊提供了理論依據。

奧西里斯神在母親的肚子里時就和自己的妹妹伊西斯開始戀愛，出生后成了人間之王。他的弟弟塞特非常嫉妒哥哥的王位，于是設計謀殺了奧西里斯，并將他的遺體割成碎塊扔在大地的各處。奧西里斯的妻子伊西斯找回了丈夫的遺體，將其縫合，并與之生了兒子荷魯斯。荷魯斯成了統管人間的神，所有國王的頭銜中都有“荷魯斯之子”這個定語。奧西里斯也因此變成了冥世之王，生死的循環就成了父子的接替。所以，在古埃及人的觀念中，法老死后就變成了奧西里斯。奧西里斯遺體的包裹、縫合，正是木乃伊制作者的“理論根據”。

如何制作木乃伊呢寧木乃伊有“簡單”和“復雜”兩種制作方式，前者為窮人使用，后者被權貴青睞。簡單的木乃伊，就是將遺體洗凈后包裹起來便萬事大吉，復雜的木乃伊卻需要70多天的制作流程。在后一種制作方法中，首先要將遺體凈化，取出內臟，分別裝在四個小罐子里。罐子上有“荷魯斯的四個兒子”的頭像，分別是照管肝臟的伊姆塞特(人頭神)、照管肺的哈匹(猿頭神)、照管胃和大腸的道姆特夫(豺狼頭神)和照管腸子的儈伯赫森努艾弗(鷹頭神)。然后，用碳酸鈉干燥尸體。最后，包裹尸體，準備葬禮。

木乃伊對人們認識古埃及文明有什么意義呢?可以說，木乃伊提供了一個獨一無二的研究古人的疾病、

飲食、生存條件、家庭關系和人口遷移的機會。