即將消失的“九大景點”

萬　妮

你去過閩西土樓嗎？你去過婺源嗎？你曾為那里的建筑傾倒嗎？可你知道，這些蘊含著智能蘊含著深刻文化的地方，正逐步離我們遠去！在日益濃重的旅游包裝下，我們正在流失這些最純凈的地方！

讓我們再去看看這些美麗風景線吧……

甘南草原

進入州府合作境內，油菜花的金黃與青稞田的嫩綠相間隔，大地象打潑了的調色板。瑪曲附近，阿瑪尼卿雪線下，無邊的草原開滿鮮花，牛羊象珍珠灑在草原間。有黃河第一灣，攝影天堂郎木寺，黃教第一寺拉卜楞寺。濃郁的藏族風情和宗教色彩。參加了插箭節、耍壩子、賽馬節等節慶，在草原上和當地婦女跳了鍋莊，看到了不少剪羊毛等濃郁的生活場景。尤其一個叫阿萬倉的偏僻小鎮上康巴漢子的剽悍俊朗和類似美國西部的野性氣息讓人難忘。自然與人文風光相得益彰，是對這里的終生印象。但這兩年攝影者去得太多，已發展為較成熟的旅游區。很多東西開始在變了，比如聽說桑科草原的牧民就商業化得厲害，處處張口要錢。

阿壩高原

租輛吉普車在川西北阿壩州和甘孜州等安多藏區和康巴藏區縱橫九天，看降扎鄉民演出的傳統又正宗的藏戲，在齊溝壩牧場參加鄉親們的牧運會，露營于星光燦爛的草原上，盤桓阿壩縣詩歌一般的田園，穿行在大渡河源頭壤塘的森林溪谷間，頂著驕陽在僧眾過萬、氣勢恢弘的色達佛學院金頂轉經輪，翻越一座又一座神山，拍攝處女般的新路海和卡薩湖、晚霞映紅的雪山草甸，參拜寺廟，在紫花鋪展到天邊的草原上打滾，追逐雪白的羊群和如一盤黑豆撒在草坡上的牦牛群……那片經幡飄蕩、草海無邊、河流彎彎的大地，雖然路途艱難，但又那么富饒美麗，沒有被旅游所污染，是攝影家的天堂，更是她的藏族主人天然質樸的樂土，神靈的居所。

稻城亞丁

稻城亞丁：遭遇了秋色與冬雪交織的奇麗景色。真是一個無愧于“五彩斑斕”這個成語的地方。那里的座座以菩薩美名為名的雪山，是迄今為止我看到的最美的雪山。雨雪過后的清晨，彩色森林里云蒸霞蔚的壯麗，海子的那種蔚藍，真是美得無法形容。

從成都走川藏南線去沿途川西高原的雄險和秋色亦銘心刻骨。但這兩年那里的物價漲得飛快，一到節假日整個山林被旅行者填滿。旅行稻城，危險系數比較大。今年四川省投入大量資金修路，最近剛通車，從日瓦鄉已直接能將底盤最低的夏利開到亞丁村啦。

瀘沽湖

1993年10月底自己獨訪。當時的摩梭人已很有商業頭腦，給不是特別自然的印象。湖畔風景風情尚可。經過又10年的旅游包裝，那里應該改變更大了。如無特別原因，應該是不會重返的。

怒江峽谷

整個怒江峽谷水土流失情況不容樂觀。但冬天怒江水非常溫柔碧藍。峽谷有木棉和油菜花點綴，世外桃源。傈僳族的澡塘會真的很率性歡快。徒步進秋那桶村、五里寨，怒族藏族農家盤桓了幾天，深受感動。這是目前旅游景點中最純樸最優美的人間凈土。旅行至此，已無遺憾。

黔東南

民風較為淳樸。鼓樓、風雨橋、干欄式吊腳樓、碧清的都柳江和榕江、一個個鱗次櫛比的寨子，民族習俗的東西保留較好。運氣不錯的話，可以聽到寨子里純正的多人合唱的侗族大歌。那里的風景不震撼，但值得細細品味。住在那里的農村里，是很寫意的。但最近去的人多了，聽大歌要收錢了。倒是在一個民俗研究生的論文里可以看到另一個被成為“百里侗文化長廊”的地方——湖南與貴州、廣西交界的通道縣，侗家風情濃郁、習俗保存完好，而且游人少至，離黔東南很近，從龍勝北上90多公里即可達。

婺源

2000年深秋，很多村子已開始收門票。但這一帶畢竟是文化底蘊非同尋常的地方，人文氣息厚重，村民普遍有一種祖傳下來的儒雅，不會咄咄逼人。春秋兩季，在桃花油菜花或紅葉掩映的古村田園徜徉，心緒紛飛。適合住下來好好感受。但建議不要節假日前往，旅行團會把那些老屋田園弄得吵嚷，讓你無法產生那種“無夢到徽州”的情愫、懷舊的感傷和春秋花叢紅葉點綴的“家園”的感覺。

浙南泰順

自己獨行，一路搭拖拉機、摩托車、班車，在鄉民指點下逐一造訪廊橋、古村，尋訪夾纈古法染布的老人和作坊，做客農家，被那深藏在崇山峻嶺間濃重的民俗和文化所深深感染。那些廊橋古村，建筑藝術令人傾倒。早春時節，油菜花桃李花掩映的山鄉里，民風極其質樸熱誠。一路受到很多照顧，此生難忘。不過村落廊橋間距離較遠，有的需要步行始達，尋訪得挺辛苦。與泰順相交的閩西北、浙江麗水一帶都有美麗寧靜的廊橋古村，有半月時間，一一尋訪，保證讓你回味無窮。

閩西土樓

歷史上閩西經濟較差，交通不甚便利，匪患械斗多發，客家人從黃河流域遷徙到這里后，為了便于群居以及抵御匪患，結合當時中原漢族建筑而創造出土樓這種奇特建筑，充分體現了經濟性、堅固性、防御性、藝術性的思想。

追悔莫及，不僅在失去一份可遇不可求的愛情面前。有句話叫做“吃虧是福”，那么失去呢？特別是一些彌足珍貴的東西……