呂 放
韓美林1936年出生于山東省濟南市,1960年畢業于中央工藝美術學院,1979年當選為中國美術家協會理事。1980年,韓先生于美國紐約、波士頓等21個城市舉辦個人畫展。韓美林的繪畫和雕塑作品,以動物和人物為主,把寫實、夸張、抽象、寫意、工筆、印象等諸手法的東方、西方藝術巧妙地融為一體。中國美術家協會韓美林工作室,是全國第一家以藝術家個人名字命名的工作室,也是中國美協至今惟一一家由美術家領銜的工作室。
韓美林最著名的作品包括中國國際航空公司鳳凰標志、1983年豬生肖郵票、1985年的《熊貓票》等,他創作的雕塑作品花崗石鑄銅《五龍鐘塔》還入選了第26屆亞特蘭大奧運會標志雕塑。韓美林還是北京申奧標志的設計者之一。
2005年11月11日,在北京工人體育館,備受矚目的2008年北京奧運會吉祥物終于撩開了它神秘的面紗。從這一刻,5位可愛的中國福娃貝貝、晶晶、歡歡、迎迎和妮妮攜手踏上北京奧運會的吉祥之旅。而此次擔任北京奧運會吉祥物修改創作組組長的正是山東濟南人韓美林。
千錘百煉成就“福娃”
作為北京2008年奧運會吉祥物設計專家組組長,韓美林已經成為媒體矚目的焦點人物。
韓美林雖年近七旬,但看起來精神飽滿,面色紅潤,紅花格子襯衫、棉布拖鞋加上朗朗笑語。北京奧運吉祥物塵埃落定,作為付出大量心血的主要設計者,韓美林此刻心情很好。他微笑著講起了他與奧運會的不解之緣,以及吉祥物設計過程的甘苦和設計理念。
韓美林先后為美國亞特蘭大市等多個城市創作了數十件城市雕塑。1996年,經過激烈競爭,最后只有3件雕塑作品入選為第26屆亞特蘭大奧運會標志性雕塑,其中就有韓美林的作品,那個花崗石鑄銅雕塑《五龍鐘塔》,被永久陳列在亞特蘭大世紀公園。如今,世界許多國家的領導人都收藏有韓美林的作品。
韓美林認為,藝術要達到世界水平,必須依靠民族傳統加上現代意識。世界藝術的大同之日就是世界藝術的末日到來之時。在吸收中西方藝術傳統的關系上,我們必須擺正兩者的位置。中西結合,以中為主;古今結合,以今為主;源流結合,以源為主。這不是保守,也不是僵化,而是一個很有辯證唯物論和歷史唯物論的觀點。
對整個中華民族文化的自信,使韓美林的藝術創作走上了成功之路。他為中國北京申奧設計的會徽,就是一個中國傳統文化與現代設計思想完美結合的經典設計。韓美林說:任何一個圖案標志的設計,最關鍵的就是簡潔明快,干練易懂,還要有較深的內涵和不落俗套。這是擺在每個設計者面前的難題。
韓美林說,從2001年申奧到現在,他做了三個“組長”:申奧會徽設計組組長、北京奧運會標志創作組組長、吉祥物設計組組長。每當一次組長,都是一次心血的付出,都融入了他那濃濃的奧運情。
“做得最痛苦的是這次吉祥物的設計。”韓美林停頓了一下說:“在幾百種備選方案中,我們選出了有代表性的六個,就是現在大家熟知的六種形象:大熊貓、藏羚羊、撥浪鼓、金絲猴、東北虎和中國龍等,經過反復考慮,我們覺得上述每一個單個的形象都不能完全代表中國的奧運形象。比如大熊貓憨態可掬,但胖乎乎的,跑不動;中國龍過于威嚴,缺乏親和力;撥浪鼓能起哄能發亮便于給運動員增加士氣,但卻只有‘一條腿,不能運動。這時我就提出了另一個思路,吉祥物不是一個單個的個體形象,而是2個3個甚至5個的組合行不行?這個思路一打開,我們一下子興奮起來。清楚地記得,那是今年的農歷二月二龍抬頭的日子,我們設計小組熬了一夜,終于從大熊貓和撥浪鼓中掙扎出來,第二天拿出了一個組合形象的設計稿,蔣效愚當時看了挺高興的,后來國際奧委會官員喬治看了也很滿意。”
韓美林回憶說,那天早晨他洗了一次冷水澡、吃了兩次速效救心丸來平息興奮的心情。“五個福娃設計出來之后,我們參考了大量體育圖文資料,給每個福娃設計適合的運動項目。大熊貓適合舉重、藏羚羊適合奔跑、魚適合游泳等等,但是集體出現的時候各自的動作太呆板,比較難看。經過反復比較,我們還是在藏羚羊的身上找到了靈感。最終設計出來的藏羚羊是以奔跑的姿態出現,那么整體呈現就好了。”為了這次吉祥物的設計,韓美林還犯了兩次心臟病,不過好在經過緊急手術治療后又能重新創作了。而韓美林更是全家總動員來參與工作,妻子為了他也放下了手頭所有的工作,成了幾個設計者的保姆,煮面燉湯、送水果、送糕點,全家人都成了后勤保障員。
作為創作修改小組的組長,韓美林對于最終的方案還是有遺憾的,“最大的遺憾就是沒能把中國偉大的書法藝術展現在吉祥物上。我們做過上千種嘗試,效果都不理想。也曾經嘗試過在福娃的衣服上用書法,結果也不好,最后還是忍痛割愛。”
五個吉祥物,就像韓美林的五個孩子,“它們五個我都喜歡。它們都有著不同的含義,代表著從古至今的中國的歷史,所以沒有偏愛。說起來,京燕的顏色配合奧運五環中的綠色,讓我們設計組費了一番苦心,要說起來就是京燕的顏色有些遜色了。不過整體效果還是很不錯的。”
寓意深刻詮釋和諧、母愛
自2000年悉尼奧運會以來,奧運吉祥物就已經告別了“單身”時代,吉祥物組合成為奧運會的流行趨勢。
韓美林一再強調:“吉祥物的創作,征求了各界群眾代表的意見,是集體的創作。”吉祥物是奧林匹克運動會最具代表意義的形象,究竟怎樣的作品才能完美詮釋幾千年的中華文化與奧林匹克精神?因此,在整個篩選過程中,“和諧”成了最根本的標準。“簡直太困難了。”心直口快的韓美林說起這個時忍不住皺起眉頭,孩子一樣的表情。
北京奧運會是中國人的一個情結,被賦予的希望太大了,眾口調一不容易,但怎樣能讓更多人滿意,怎樣通過具體的吉祥物向全世界人民展現抽象的“中華文化”?看似簡單的吉祥物,其設計卻讓他痛并快樂著。
韓美林介紹說,此次吉祥物設計充分展示中國傳統文化。比如在數量上,正如蔣效愚向公眾透露的那樣,此次北京奧運會選取五個吉祥物。突破了往屆奧運會吉祥物的數量。在佛教文化中,“五”代表圓滿,而“五”也契合了中華文化中的“五行(金木水火土)學說”,更與奧運標志“五環”遙相呼應。
在具體造型上更是費盡心機。不僅借鑒了此前收到的300多份候選作品,更廣泛征求了社會各界意見包括幼兒園小朋友的意見。最終從親和力的角度出發,決定選用一種奧運會吉祥物歷史上前所未有的形式來展現,這種形式巧妙地將人與動物結合在一起,將歷史與物產融為一體,從而展示了更深刻的意義。韓美林先生還介紹說,此次奧運吉祥物也突出了母愛這一世界上最偉大的愛。
在吉祥物的制作過程中也糅進了仰韶文化、大汶口文化等多種古文化遺產。比如運用了彩陶制作的點、線、面組成畫面。在創作時也打破了迪士尼平構的線條而采取了中國版畫的線條,盡量將中國古文化的精華都收進來。在吉祥物的色彩運用上采取了五環標志的五個顏色來凸顯與奧運的緊密連接。
“這組吉祥物,我最大的遺憾是沒有把中國的書法美放進去。”韓美林意猶未盡地說。但這樣的創意已經讓國際奧委會的相關負責人員興奮不已。■