性生活并非是維系婚姻的惟一

文　佳

張軍和李梅是青梅竹馬的一對(duì)兒，小時(shí)候在一起玩，上學(xué)在一個(gè)班，到了該談婚論嫁時(shí)，他們很自然地到了一起。在外人眼里，他們可謂絕配——丈夫英俊瀟灑、多才多藝，妻子?jì)尚∏嘻?、溫柔賢惠。對(duì)于自己的婚姻，他們也還滿(mǎn)意，雖然因?yàn)閮扇诉^(guò)于熟悉而缺乏神秘感，但彼此生活在一起的那份和諧還是一般夫妻不可與之相比的?？墒?，誰(shuí)也沒(méi)有想到，這樣的一對(duì)兒夫妻竟也走上了離婚之路。事情的發(fā)展是這樣的。

李梅從沒(méi)懷疑過(guò)張軍對(duì)自己的感情，也就是說(shuō)她對(duì)張軍是十分放心的，直到有一天她發(fā)現(xiàn)丈夫竟然也有了情人，她才知道自己也是那么的不幸。在弄清了事實(shí)真相的那一瞬間，她幾乎被擊倒，她無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)。

平靜下來(lái)之后，她決定不因此而解體婚姻，因?yàn)樗龥](méi)有勇氣離開(kāi)張軍。從此，為了栓住丈夫，李梅想盡了辦法。她給自己規(guī)定，每周的一三五都要與丈夫做愛(ài)。這樣既能保持與丈夫的親近關(guān)系，又能消耗他的體力，讓他沒(méi)有在外面“花”的能耐。

東窗事發(fā)之后，張軍也覺(jué)得對(duì)不住妻子，既然如此，那就得補(bǔ)償，除了每天主動(dòng)買(mǎi)菜做飯外，他認(rèn)為最好的補(bǔ)償方式就是積極地回應(yīng)妻子的性要求。張軍以為，自己如此這般李梅就會(huì)既往不咎，忘掉他的過(guò)失，可事實(shí)并非如此。

自從李梅發(fā)現(xiàn)張軍有了外遇之后，她的心里一直窩了一股火。雖然她不想和他離婚，想把他拉回到自己的身邊，但卻忍不住經(jīng)常為此發(fā)作，拿此事來(lái)攻擊、譏諷張軍。甚至還跟蹤他，每天查看他的手機(jī)號(hào)碼，翻他的上衣口袋——無(wú)論張軍怎樣，她就是不再信任他了。每天過(guò)著這樣的日子，張軍對(duì)他們的夫妻關(guān)系失去了信心，終于提出與妻子離婚。

李梅理解不了，他們有一定頻率的性生活，這就說(shuō)明維系婚姻的鏈條還在，可是，為什么張軍還會(huì)提出離婚呢？

在生活中有很多類(lèi)似的情況，在法庭上鬧離婚的夫妻，其中有一方常常對(duì)法官這樣說(shuō)：“我們一直過(guò)性生活，怎么能說(shuō)夫妻感情不好呢？”

這種詰問(wèn)聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理，其實(shí)在它后面卻隱藏著一種錯(cuò)誤觀念，那就是單純地把性關(guān)系當(dāng)成了維系婚姻關(guān)系的鏈條。

我們知道，性生活是夫妻生活的一個(gè)極為重要的組成部分，但并不是全部。性生活和諧，有利于加強(qiáng)夫妻之間的感情聯(lián)系。如無(wú)特殊情況，夫妻間長(zhǎng)期沒(méi)有性生活，必然是夫妻關(guān)系產(chǎn)生了嚴(yán)重隔閡。缺乏性生活，常常是夫妻感情淡漠的一個(gè)最明顯的信號(hào)。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)另一方失去了感情，對(duì)其肉體也就失去了興趣?？梢哉f(shuō)沒(méi)有性生活就沒(méi)有感情，但卻不能說(shuō)有性生活就有感情。從理論上講，性生活應(yīng)該是靈魂和肉體同時(shí)參與的一種活動(dòng)。但從實(shí)際情況上看，有些人在有些情況下卻有可能單單為了發(fā)泄性欲而進(jìn)行性接觸。

性生活并不是維系婚姻的惟一鏈條，婚姻的穩(wěn)定還需要從感情上加以鞏固和支持。性生活不和諧可以導(dǎo)致離婚，感情不和也可以導(dǎo)致離婚。而且后者對(duì)婚姻造成的破壞比前者更為嚴(yán)重。由此看來(lái)，單單依靠性生活，婚姻是不能被維系下去的。

道理雖然是這樣，但生活中仍有不少人相信性生活就是婚姻的保障。只要有性生活，就說(shuō)明兩個(gè)人還有感情存在，婚姻就可以維系下去。這樣一來(lái)就忽略了預(yù)示感情危機(jī)的蛛絲馬跡，在單方面領(lǐng)受性愛(ài)感受時(shí)，全然沒(méi)有注意到婚姻危機(jī)正在迫近。結(jié)果就出現(xiàn)了本文前面那對(duì)兒夫妻中妻子李梅及與其有同樣認(rèn)識(shí)者提出的既愚蠢又可悲的詰問(wèn)。

指望用性生活來(lái)維系婚姻的人男女都有，他們的愿望是相同的，可心理活動(dòng)卻大不相同。

從男性這方面看，很多人認(rèn)為女性身體的服從和心理的服從是一致的，不管她們心中怎么想的，也許對(duì)丈夫已經(jīng)很厭惡了，但只要用強(qiáng)行手段使之身體屈服，她們對(duì)男性就會(huì)產(chǎn)生依附心理，不再想鬧離婚了。在這種錯(cuò)誤思想指引下，有些人在與妻子發(fā)生感情沖突之后并不在感情方面想辦法去解決，而是加強(qiáng)性進(jìn)攻，以為這樣一來(lái)就能使女性消除前怨。有些人甚至在妻子已經(jīng)提出離婚的時(shí)候仍然強(qiáng)行與之交合，以為只要妻子接受了性要求，她就會(huì)放棄離婚的決定，與他重歸與好。

而女性的普遍心理是，只要丈夫能與我發(fā)生性關(guān)系，就說(shuō)明他對(duì)婚姻還愿意承擔(dān)責(zé)任。在這種心理的支配下，當(dāng)她們需要使婚姻關(guān)系繼續(xù)維系下去時(shí)，便會(huì)有意識(shí)地吸引丈夫與自己做愛(ài)。這些女性的確摸透了男人的心理，男人確實(shí)經(jīng)常把交合和婚姻聯(lián)系在一起。但是，她們忘記了，男人的抗誘惑力是很差的，盡管他已經(jīng)決定與妻子離婚，但如果妻子主動(dòng)表示，他們一般是不會(huì)拒絕的。

另外，相對(duì)來(lái)說(shuō)，女性不易把性與愛(ài)分割開(kāi)來(lái)，而男性卻容易做到這一點(diǎn)。如果女性以己度人，以為男性與自己一樣，只要有性生活，就一定有愛(ài)情，那就會(huì)犯錯(cuò)誤。

可見(jiàn)，婚姻中不能只注重性生活而不注重感情投入，美好的婚姻應(yīng)該是情與性的結(jié)合，精神與肉體的一致。