有關非禮

也是南方

有關非禮最早記憶并不是孔老先生的話，而是看香港電影，一個美女在街上或者公車上，一個陌生男子接近了她，做出某個舉動……那美女尖叫一聲：非禮啊！

于是，我對非禮有了一個初步認識，那就是耍流氓。按現在的話說，就是性騷擾。

在書上看到一個笑話，說一個男人因為身體無意接觸刮開了一個女人的裙子。這事放在倫敦，那男人會立刻脫下西服給女子遮了身體，并且道歉，女子直說不好意思，出門匆忙，拉鏈都沒拉下。放在紐約，不管那男人如何道歉，那女人會從身上掏出一張名片，說那是她律師的電話，律師會就他性騷擾的事情和他聯系，撂下一句法庭上見，揚長而去。放在北京，那男人會振振有詞地說那女子的裙子質量太差了，女子會罵，你丫憑啥說我裙子質量差？我看你丫整個一個不要臉！說著兩個就要打起來。

其實這個笑話一點也不好笑，從一個側面說明咱們男人不肯承擔責任，不管發生了什么事情總要把責任全部推給對方。如果這還算作一個笑話的話，這里有一個真實的例子。

最近有一個記者跟蹤拍攝了一個男子如何在公交車上騷擾乘客的，在那輛車上他五次得手。這事一經傳播，引發各種評論，有的人痛斥性騷擾者的無恥，有的人為防止性騷擾獻計獻策，但有的人卻說，女人穿得那么少，那么露，明擺著尋人騷擾，不騷擾她騷擾誰啊！

看看說這話的人的心理吧，明明是他騷擾了別人，他反倒給自己找到理由了，原來責任在女人！這不能不說是個不幸，按照他的邏輯，有人入室搶劫了，那是因為那戶人家的門開著，或者鎖的質量不好，按照他的邏輯，銀行的人應該把錢裝進自己的口袋，因為他們整天都在跟錢打交道！

這樣的邏輯能不能站住腳？肯定是不能的。但有這樣想法的人卻不在少數，也許因為一些公共場所過于擁擠，人難免跟人有身體上的接觸，但也僅僅是接觸，性騷擾不是，性騷擾是一種有意識，并且圍繞著意識，尋找機會的接觸。

那天我乘車，看見一個男子貼在一個女子的身后，女子感覺到了，她轉頭看了一眼那男的，那男的離開了一下，但是馬上又貼上去了，女子扭頭又看了他一眼。那個男的生氣了，他大聲說，看什么看，是手機！

公車上聽到這句話的人都笑了，大家都從這句話里聽到了“性息”，弄得那女子滿臉通紅，好像還是她錯了一樣。

很慚愧，當時我也笑了。從某一種程度上說，這些笑了的人，包括我在內，都是性騷擾的參與者，只是當時不覺得罷了。

這些事一個側面說明了女子面對性騷擾的無奈，同時也說明性騷者的無恥。女子除了罵上幾句，沒有一點辦法。就算是有勇敢的西安女子站出來狀告上司性騷擾，最后卻以敗訴結局，為什么？因為沒有證據！

因為沒有證據，或者是取證困難，于是性騷擾在生活中無處不在，肢體的騷擾，語言的騷擾，信息的騷擾，五花八門，不一而足。

有人說，為了預防性騷擾，年輕女性在日常生活中應避免穿袒胸露背或超短裙之類的服飾去人群擁擠的地方。這話正好跟有人說，就是因為女子穿得太暴露了才會被騷擾，一唱一和。這建議無疑是對的，但是這個建議從某種程度上限制了女性，憑什么要女子穿什么衣服之前要想一想是不是會遭到性騷擾，這樣的建議，真是男人的恥辱和悲哀。所以，根本問題不是女性穿什么，而是男人做什么，怎么做？

做什么怎么做，取決于一個男人的道德。道德是有個底線的，超過了底線，就會有法律來約束。

有法可依是種進步，有人說性騷擾在目前還是個很難界定的事情，也有人說出臺一部有關性騷擾的法律會造成男女之間社交恐懼。這的確都是些問題，但是有法，總比無法好。

有人說男人天生好色，也許有些道理，但是應該也有個底線，幾千年前孔老夫子就設下了。這樣說來，孔老先生可能是最早反對性騷擾的人，他說：非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動。

這話好啊，有事沒事，男人想想這三句話，你就永遠不會被人喊：非禮啊。對于一個男人來說，一個女人可以罵你無情，無意，但如果女人說耍流氓，就算不給你耳光，給你一個鄙視的眼神，你完全有理由一頭扎在南墻上！

說到底，咱們男人一定要，要臉。