馮 玥
十幾年前,一位老外朋友常拉著楊衛(wèi)民去潘家園,讓他幫著砍價(jià)。讓楊衛(wèi)民驚訝的是,那些滿面塵土、看著破破爛爛的舊家具、瓷瓶,到了這位朋友家里后,經(jīng)過仔細(xì)清洗、修護(hù),被精心擺放在恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑤装倌隁q月琢磨的痕跡,顯得那么美麗。
“奇怪了,中國(guó)的東西,怎么放在外國(guó)人家里那么美?”和幾乎所有生于20世紀(jì)50年代的人一樣,這些被老外視為珍寶的中國(guó)古董,在年輕的楊衛(wèi)民眼里,都曾經(jīng)是封資修的東西,要被砸爛毀滅的。
就這樣,楊衛(wèi)民被一個(gè)外國(guó)人引領(lǐng)著,開始發(fā)現(xiàn)中國(guó)文物之美。他拜師學(xué)習(xí)瓷器鑒賞,讀書,泡潘家園,到全國(guó)各地看古建筑看雕塑看壁畫……
近五年來(lái),他自費(fèi)跑了歐洲、美洲二十多個(gè)國(guó)家的一百多個(gè)博物館,探尋收藏在那些地方的中國(guó)文物。在這個(gè)過程中,他說(shuō),看到的不僅僅是數(shù)量巨大而精美的文物,更在海外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“新”的中國(guó)。
“咱們的東西,為什么在人家那里顯得那么美”
1997年,通過朋友介紹,楊衛(wèi)民認(rèn)識(shí)了奧斯陸國(guó)家設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館館長(zhǎng)韋達(dá),韋達(dá)告訴楊衛(wèi)民,在挪威也有很多中國(guó)文物。兩年后,他去了。
在楊衛(wèi)民想像中,大概就是一間小屋子,放著些中國(guó)瓷器。等真的到了那里,他就傻了——一座18世紀(jì)宮殿的后面,專門延伸搭建出一個(gè)巨大的玻璃房,陽(yáng)光燦爛,20根圓明園的柱子被安放其間。
震撼接連不斷。
在瑞典,楊衛(wèi)民聽說(shuō)哥德堡附近的一個(gè)小鎮(zhèn)上有一家博物館,專門收藏中國(guó)的瓷器和金銀器。那是一個(gè)只有兩萬(wàn)人的小鎮(zhèn),北歐地圖上都未標(biāo)出。到了那里一看,博物館由一座舊火車站改建而成,門口擺放著中國(guó)的石獅子,大廳里養(yǎng)著大缸的金魚。小巧的三層樓,兩千多件藏品豐富而精美。宋朝五大名窯里,除汝窯外這里都有收藏。
“在里面真是有時(shí)空錯(cuò)亂的感覺。”他說(shuō)。
2000年春天,丹麥國(guó)家博物館。二樓展廳里,全是來(lái)自中國(guó)的老東西:鼻煙壺、香袋、黃花梨筆筒、水煙袋、繡花鞋、虎頭帽、布襪、剃頭挑子、空竹、鞭炮、燈籠、木偶、火鍋……樣樣制作精美,保存如新。
在荷蘭阿姆斯特丹,楊衛(wèi)民見到了他認(rèn)為是最美的一座觀音像,然而當(dāng)他看到這座宋代木雕觀音剛到這里的樣子時(shí),被嚇了一跳。數(shù)百年的顛沛流離,原來(lái)氣韻生動(dòng)的木雕,被無(wú)知匠人幾經(jīng)改造刷新,描繪得俗不可耐。
據(jù)博物館的人介紹,為了恢復(fù)本來(lái)面貌,他們前后一共花了10年時(shí)間,修理的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)時(shí)購(gòu)買的費(fèi)用。
“最開始的時(shí)候不明白,咱們的東西,為什么在人家那里顯得那么美?”楊衛(wèi)民說(shuō),后來(lái)漸漸意識(shí)到,除了他們真是花力氣花心思去修復(fù)、展示之外,中國(guó)的東西,目前所處的自然狀態(tài)已經(jīng)不對(duì)了。
就像一座四合院的美,是和所處的周圍環(huán)境相呼應(yīng)的,樹、胡同、生活在其中的人,都是構(gòu)成這種美不可缺少的因素。當(dāng)這些因素都被毀滅和破壞以后,只留—下一座孤零零的院子,這樣的“保護(hù)”,無(wú)異于竭澤而漁。
“如果沒有鏡子,人們就看不見自己的樣子”
走了一百多個(gè)博物館,楊衛(wèi)民有個(gè)深切的感受:在歐美,只要是綜合性的博物館,再小的規(guī)模,哪怕只是一個(gè)小鎮(zhèn)博物館,都會(huì)想方設(shè)法搜集世界各地的東西,展示人類的各種文明。而在中國(guó),即使是國(guó)家級(jí)的博物館,也少有專門展示其他文明的收藏。
在丹麥,一個(gè)名為《鏡中的世界》的展覽,給楊衛(wèi)民留下了深刻的印象。展覽的主題是中國(guó)文化。丹麥國(guó)家博物館東方部主任給楊衛(wèi)民解釋說(shuō):“如果沒有鏡子,人們就看不見自己的樣子,在文化上也是如此。不同文化之間的對(duì)照與觀望非常重要。在我們西方人眼里,中國(guó)就是一面鏡子。通過這樣的展覽,不僅可以使我們了解中國(guó),也通過了解中國(guó)而更清楚地認(rèn)識(shí)自己。”
和中國(guó)大使館一墻之隔的瑞典斯文·赫定基金會(huì),藏有大量與中國(guó)有關(guān)的資料和文物。楊衛(wèi)民在那里看到了大批雍和宮的檔案和照片,而當(dāng)楊衛(wèi)民在中國(guó)使館和工作人員談及此事,興奮地說(shuō)應(yīng)該把這些資料復(fù)印時(shí),對(duì)方只是淡淡地說(shuō):“哦,是嗎?聽說(shuō)他們搶了我們不少東西,沒去看過。”
一面是過分保護(hù),一面是毫不留情的毀滅
每次出國(guó),楊衛(wèi)民都要查閱大量資料。第一次出國(guó)前,他專門去了北京圖書館(現(xiàn)國(guó)家圖書館),然而經(jīng)過那次以后,他再也不敢去了。
早上一開館,楊衛(wèi)民就來(lái)到查閱外文資料的部門,當(dāng)時(shí)他想查的是瑞典遠(yuǎn)東古物博物館的資料。先是一番資格審查,已經(jīng)從新華社辭職的楊衛(wèi)民沒有工作證,只得讓公司的人開了介紹信專門送來(lái)。折騰到中午了,才終于從庫(kù)里給他找出一份薄薄的小冊(cè)子。一看,資料都已經(jīng)是幾年前的,問問還有別的嗎?對(duì)方回答得干脆:沒有。再問能借走嗎?不能。那么能復(fù)印嗎?經(jīng)過請(qǐng)示說(shuō),能復(fù)印。于是他花了比外面復(fù)印費(fèi)高出不少的價(jià)錢才把這些“珍貴”的信息帶回家。
可笑的是,等他到了瑞典,到了遠(yuǎn)東古物博物館,發(fā)現(xiàn)那本被我們國(guó)家級(jí)圖書館視為寶貝的小冊(cè)子,就放在門口,免費(fèi)領(lǐng)取。
然而又有無(wú)數(shù)更為有價(jià)值的東西,卻得不到如此精心的“保護(hù)”。
“我到現(xiàn)在也不明白,為什么中國(guó)人對(duì)自己的東西一面是過分地‘保護(hù),另一面卻是仇視和毫不留情地毀滅。”
對(duì)比在國(guó)外看到的種種場(chǎng)景,更讓人唏噓。
德國(guó)林登人類學(xué)博物館,為了保存中國(guó)古代的漆器,專門從日本定制一種特殊的木材制成的盒子。這種木材非常輕,有韌性,防潮效果好。
英國(guó)大英博物館,用來(lái)包裝文物的木頭和布料,都要經(jīng)過嚴(yán)格檢測(cè)。
英博的宗旨是要把所有藏品毫無(wú)保留地給人看。他親眼見過一位老太太來(lái)東方文物部看中國(guó)古畫,雖然旁邊就是掛畫的架子,老太太卻要工作人員把畫舉起來(lái)給她看,那位工作人員就面帶笑容站著為她舉了半個(gè)小時(shí)。而那位老太太也不是什么重要人物,只是自己寫了本書,想找?guī)追袊?guó)畫作插圖而已。
“沒有單位,沒有基金會(huì)支持,不是政府機(jī)構(gòu),那你就是信念了。”
也許是被北京圖書館的那次遭遇嚇住了,楊衛(wèi)民第一次出國(guó)前,曾經(jīng)去國(guó)家文物局公關(guān)了一年多,請(qǐng)了不知道多少頓飯,就是想讓文物局給他開張介紹信。他覺得,有這樣的單位“撐腰”,和國(guó)外博物館打交道自己的底氣足一些。
最終介紹信也沒開成,文物局的人說(shuō)從來(lái)沒有過先例。后來(lái),楊衛(wèi)民說(shuō),恰恰是個(gè)人名義給了他最大的方便。“他們覺得,沒有單位,沒有基金會(huì)支持,不是政府機(jī)構(gòu),那你就是信念了。”那些博物館的館長(zhǎng)和研究人員,不僅給他的拍攝和訪問以積極的配合,還都和他成了朋友。
2000年,楊衛(wèi)民去美國(guó)使館簽證。“9·11”后美國(guó)對(duì)簽證的控制比較嚴(yán)格,在楊衛(wèi)民之前的人不少都被拒簽了。簽證官看著密歇根大學(xué)的邀請(qǐng)信,問他去美國(guó)干什么。楊回答,要去密大的木特利歷史博物館查詢中國(guó)的老照片。簽證官一聽,說(shuō):“我也是老照片的愛好者。”啪啪蓋章,一行四人就這么過了。
楊衛(wèi)民說(shuō),小時(shí)候吃不飽飯的時(shí)候,他曾想,將來(lái)只要能吃飽肚子,就要干自己想干的事。可是,真正長(zhǎng)大以后,那個(gè)前提會(huì)變得越來(lái)越多:不僅是吃飽肚子,還要有房子、車子、衣服……有一次在巴黎拉雪茲神父公墓里,見到一塊墓碑讓他很有感觸,上面寫著“來(lái)不及了”,他在旁邊站了半天。
“至少我知道自己在干什么,將來(lái)我的墓碑上不會(huì)刻‘來(lái)不及了。”