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新江蘇精神的提煉與塑造

2005-04-29 00:44:03謝孝龍
唯實 2005年6期
關鍵詞:文化

謝孝龍

隨著南京、泰州等地相繼推出各自的地方精神表述,江蘇開展了關于新時期江蘇精神的大討論,媒體也有“創業、創新、創優”、“勤勉創業、務實誠信、寬容開放、率先奮進”等相關表述,但遺憾的是迄今為止,“江蘇精神”還沒有一個被廣泛認同的表述。

一、新江蘇精神的提煉

“江蘇”源自“江寧府”和“蘇州府”的合稱,傳統上所倚重、贊美的“江、蘇”,顯然不等于今天的行政區劃上的“江蘇”。因此在一定意義上說,我們今天討論“新江蘇精神”,實際上是在新的時間和空間中重新確認江蘇的區域文化身份。而區域文化身份的認同,既是一個地理環境認同的過程,是一個歷史淵源認同的過程,也是一個生存追求認同的過程。今天江蘇所包括的蘇南和蘇北,不僅地理分野明顯,而且既缺乏自然環境上的認同(江南的垂柳迥然不同于蘇北的白楊),也缺乏歷史文化上的認同(優美含蓄的私家園林迥然不同于壯美豪邁的漢室墓葬)。不同的自然環境導致了不同的生活方式,不同的生活方式導致了不同的思維觀念,蘇南、蘇北在生存追求上也不可避免地存在著差異。

要賦予今天行政區劃上的“江蘇”以準確的文化身份的確很困難,但是這種文化身份的認同又是必需的。既然同稱“江蘇”,則應擁有“共性”文化身份。精神文明建設和未來社會的發展,也迫切需要江蘇地方精神主題化。在對江蘇區域文化、地方精神進行全面分析的基礎上,我們對新時期江蘇精神提煉概括如下:崇文崇德,創新創業,爭先爭優。

江蘇的靈山秀水造就了江蘇人豐厚的文化品格,“崇文”不僅表明江蘇大地鐘靈毓秀,歷代崇文重教、人文薈萃、人才輩出,而且表現了江蘇人追求智慧、崇尚科學文化的理想信念,更體現了今天的江蘇將繼續在教育大省的基礎上面向未來,努力創建學習型社會的科學追求。

安寧平和的水文化熏陶和長期以來崇文重教的儒家文化的教化,造就了江蘇人崇德、自律、明禮、守法的性格特征。崇德自律和守法誠信,是人類精神文明的集中體現。在江蘇精神中突出這一性格特征,不僅是對江蘇人長期以來德法兼備的為人處世方式的肯定,也符合市場經濟建設與現代化建設的要求,更體現了江蘇構建健康有序的社會秩序、追求社會全面和諧發展的美好理想。

江蘇作為中國近代實業的發源地,特別是改革開放以來經濟社會所取得的巨大成就表明,江蘇有著悠久的崇尚創新、勤勉創業的歷史傳統。從這一角度看,“創新創業”是一種立足歷史的客觀表述;另一方面,放在縱向(江蘇的歷史、現實和未來)和橫向(與發達地區、與先進國家)的坐標中對比來看,“創新創業”是時代發展的需要,也是江蘇與時俱進精神風貌的體現。無論是歷史上還是現實中,江蘇在全國的經濟社會發展中都有著舉足輕重的地位,充分表明,“追求一流”、敢于“爭先”、善于“爭優”始終是江蘇的優良傳統。在江蘇精神中突出“爭先爭優”,既是傳統江蘇精神的客觀表述,也是江蘇“兩個率先”奮斗目標的真實寫照,更突顯了江蘇人在未來發展中勇立潮頭的自信、魄力和先行者形象。

總之,“崇文崇德、創新創業、爭先爭優”的江蘇精神,是江蘇人民立足科學發展觀、在科學思想引領下開拓、創新,追求經濟社會率先發展、全面發展的生動寫照,是江蘇人民對未來充滿信心、對理想科學追求的人格化表述。

二、新江蘇精神的塑造

合理有效乃至創造性地培育和塑造新時期江蘇精神,是一項長期而復雜的社會系統工程。新時期江蘇精神既不可能主觀臆想地“打造”,也不可以憑空去“確立”,其所遵從的邏輯應該是在歷史的母版上刻出時代的痕跡,必須遵循“淵源歷史、立足當代、突出個性、著眼未來”的基本原則。

首先,要以強大的經濟實力為物質基礎。馬克思主義告訴我們,物質決定意識,精神的塑造最終離不開物質基礎。在新時期塑造新精神,必須始終堅持以經濟建設為中心,夯實新江蘇精神的經濟和產業基礎。

其次,要以先進人物來引領。江蘇人是體現江蘇精神的主體。在實現兩個率先的過程中,江蘇曾經涌現出許多先進典型。他們以自己的先進事跡不斷充實和豐富著江蘇精神的內涵,是新時期江蘇精神的最好體現。充分發揮先進典型的示范、激勵和引導作用,無疑是塑造新時期江蘇精神最有效的方法。

第三,要以豐富的區域文化為映襯。人文精神是深刻而內斂的,但是其物化的外在表象又是具體明晰的。正如太湖邊上“包孕吳越”的風景,不僅展示了浩淼太湖的風月無邊,更將具有豐富內涵的吳越文化生動形象地呈現在世人面前。為此,我們應該充分用活、努力挖掘江蘇豐富的文化資源,著力打造江蘇的文化品牌,在江蘇區域文化的豐厚土壤中培育和塑造新江蘇精神。

第四,要以重大機遇為契機。重大事件或重大活動,往往能夠極大地提升人的精神,也是塑造和弘揚地方精神的最好契機。當前我們要充分利用“十運會”在江蘇召開的契機,激發全省人民建設美好家園、展示美好形象的熱情,在各種活動中塑造和弘揚新時期江蘇精神。

第五,要以提高人的全面素質為目標。人的精神風貌源自其綜合素養,而人的素養又主要體現為他的精神風貌。因此,提高江蘇人的全面素質既是塑造新江蘇精神的前提,又是塑造新江蘇精神的最終目標。在提高全面素質的基礎上塑造新江蘇精神,再在新江蘇精神的引領下實現人的素質的進一步提高,這種良性循環和螺旋式升華正是我們理想的追求。

在塑造新江蘇精神的具體操作層面上,首先要發揮黨委、政府的導向作用。各級黨委、政府應充分認識到新江蘇精神的塑造將對江蘇實現“兩個率先”產生積極而深遠的影響。在此基礎上,研究并出臺相關的具體措施,制定“塑造、弘揚工程”中的遞進目標和可行的推動計劃,并以黨委宣傳部門為主渠道,適當舉行新時期江蘇精神的大討論,切實營造良好的輿論氛圍和社會環境。其次,要激發廣大人民群眾的積極性、創造性,著眼于新的實踐、新的創造,在新的歷史階段引導并激發廣大人民群眾的創新熱情,把塑造新時期江蘇精神的工作不斷向前推進。

塑造和弘揚新江蘇精神是一個不斷深化的動態過程,也是一項沒有句號的工程。我們相信,只要全省上下充分認識塑造新江蘇精神的重要意義,自覺培育新的江蘇精神,努力弘揚新江蘇精神,江蘇人必將以更新的精神風貌展示在世人的面前,新的江蘇精神也必將推動江蘇現代化事業更快更健康地全面發展。

(作者單位:江蘇省行政學院)

責任編輯:耕夫

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