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民族團結——中國現代化的力量之源、安定之源

2005-04-12 00:00:00胡應南
中國民族 2005年11期

今年11月20日,是偉大的馬克思主義者、改革開放的思想先驅之一胡耀邦同志九十周年誕辰。全國各族人民都在紀念他,懷念他。胡耀邦同志在擔任黨的總書記期間,提出了一個影響深遠、成效顯著的民族思想觀,這就是“兩個離不開”,即“漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族”。這種新的民族思想觀,對于民族團結,對于促進中國現代化的發展,對于創新、發展新型的民族關系和民族思想觀(“三個離不開”),對于建設“和諧社會”,都有著積極的意義。

胡耀邦民族觀的新原則思想,是胡耀邦改革開放思想的一個極為重要的組成部分,是胡耀邦創新發展的現代化的民族思想觀。對于馬克思主義的民族思想,對于中國傳統文化的民族思想來說,都是一種創新和發展。這種新的民族觀實質是對中國傳統文化的重新認識和定位。這種新認識和新定位的思想觀告訴我們,中國傳統文化不僅僅是包括儒家文化,還應該包括科學技術;不僅僅包括儒家思想,還應該包括其他思想流派,如道家思想、法家思想等等;不僅僅包括漢文化的思想和成果,還應該包括其他各兄弟民族文化的思想和成果。

一、胡耀邦新的民族思想觀對現實具有指導意義

從歷史文化上說,“兩個離不開”的思想,說明中國傳統文化是一個一體多元的整體。中國傳統文化中有漢族的文化思想,也有少數民族的文化思想。漢族的文化傳統包括主流派儒家的文化傳統,也包括道家、法家等其他流派的文化傳統。少數民族的文化傳統是包括藏族、蒙古族、維吾爾族等等在內的所有少數民族的文化傳統。

從民族發展的意義上說,“兩個離不開”的思想,說明中華民族是一個大家庭。光輝燦爛的中華文化是大家庭的成員共同創造的。發揚和發展少數民族的傳統文化,就是發揚和發展中國的傳統文化。民族團結、民族融合不是同化,也不是漢化,而是生死相連,血肉相生的關系。

從經濟發展的意義上講,中國現代化的發展是一個整體。由于歷史的原因,少數民族生活的地區經濟和文化相對落后,要實現中國的現代化,首先必須發展少數民族地區的經濟和文化。只有邊疆和少數民族地區實現了現代化,中國才能說實現了現代化。沒有少數民族經濟的發展,沒有少數民族地區的現代化,也就沒有中國的現代化。

從政治上說,“兩個離不開”的思想,為組織中國億萬各族人民積極置身于中國現代化建設,為中國少數民族的經濟繁榮和自身的發展,為中國的民族團結和社會穩定奠定了一個堅實的平臺和基礎?!皟蓚€離不開”的民族觀是中國現代化建設的力量之源,安定之源。

二、胡耀邦新的民族思想觀的創新價值

胡耀邦擔任黨的總書記和黨的主席只有6年的時間。6年里,胡耀邦有5個春節是在邊疆和少數民族地區度過的。關心少數民族的生活和生產,支持和幫助各少數民族政治、經濟、文化的發展和進步,是胡耀邦掛在心頭的一件大事。從雪域高原到大興安嶺,從茫茫的內蒙古大草原到白雪皚皚的昆侖山下,從碧波蕩漾的南海到崇山峻嶺的苗寨,胡耀邦走遍了少數民族地區的山山水水,村村寨寨,與少數民族兄弟一個鍋吃臘肉,一個碗喝米酒。據統計,胡耀邦在職期間,走遍了全國兩千多個縣,其中四分之一為少數民族地區。他把心都交給了各民族兄弟,也深深地贏得了全國各族人民的尊敬。

1981年1月23日,胡耀邦在中南海主持召開會議,決定全國各省抽出財力,支援西藏五十一個工程建設項目。這是新中國成立以來,西藏歷史上第一次大規模的現代化工程建設。達賴喇嘛看到這些事實,深受感動。他說:“胡耀邦是明智的,是可以信賴的?!北硎驹敢饣氐阶鎳褪畠|人民一起生活。并派出代表到北京會見了中央有關領導。胡耀邦對達賴喇嘛向往祖國的態度,給予了高度的評價。表示歡迎達賴喇嘛回到祖國,待遇與出國前的待遇一樣,可以擔任副委員長或全國政協副主席。其他隨他出國的人,都是聰明的人,也會妥善安排 ,待遇只會比在國外的要好。

1982年7月22日晚。胡耀邦在內蒙古昭烏達盟的大草原上,觀看蒙古族的民族表演。演出結束后,胡耀邦熱情洋溢地談起了對民族文化的認識和感受。胡耀邦說:“我們的國家是一個多民族的國家,每個民族都有自己的音樂和舞蹈。今后,既要發展漢族音樂和舞蹈,也要發展少數民族的音樂和舞蹈?!?/p>

胡耀邦說:“每個少數民族的音樂和舞蹈,都應該發揚它的優秀傳統。而過去,這方面的工作我們做的還不夠?!?/p>

胡耀邦說:“每一個民族的舞蹈,都有自己特點的音樂和基本動作,不是不可以發展,還是要發展的。但必須在繼承優良傳統的基礎上給以豐富和發展,幾十個民族,你演你那個,他演他那個,一和起來,這就叫豐富多彩?!?/p>

胡耀邦說:“你們唱漢族的歌,唱維吾爾族的歌,我也不反對,可不要把類似蒙古族長調《追風馬》和《走上高高的興安嶺》這樣的歌丟掉。我們的國家是一個多民族的國家,各個民族都有豐富的音樂、舞蹈,有自己的特點、風格,都有悠久的歷史傳統,不要把這些隨意破壞掉?!?/p>

這里,胡耀邦雖然談的是音樂,是文化。但是,他的指導思想,他的思想方法,與“兩個離不開”的思想意義是一致的。對少數民族的政治、經濟、文化等等方面的工作,都有普遍的指導意義。

三、胡耀邦新的民族思想觀的深遠影響和歷史意義

胡耀邦新的民族思想觀的深遠影響和歷史意義包括:

1.中國傳統文化是由中華民族大家庭共同創造的。

2.中國傳統文化一體多元的形成格局,對中國各民族的團結和融合奠定了思想和文化的基礎。今后,一體多元的文化格局,仍將是中國民族團結的思想和文化的基礎。

3.目前,對少數民族的文化應該采取保護的措施。繼承和發揚少數民族的文化傳統,就是繼承發揚中國傳統文化?,F在的問題不是“源”的水多了,而是“源”的水少了。保護和開掘“源”頭的活水,已是當務之急。

4.一體多元只能啟動與壯大中國文化的發展,而不會妨礙和阻止中國文化的發展。只有千條江河歸大海,才會有大海的浩瀚和壯觀。

5.中國古代的科技和文明是排斥在主流文化之外的。挖掘和整理湮沒在中華各民族中的科技和文明,是中華各民族的共同任務,也是加強各民族團結,振興中華民族,實現中華民族的偉大復興的一項重要和必要的任務。

以上所有的意義都表明,胡耀邦新的民族思想觀,是中國民族團結、民族繁榮、民族發展的堅實基礎,沒有對中國傳統文化的重新認識和定位,就沒有中國傳統文化的發展和創新,也就沒有新思想、新文化的定位和發展,現代化的民族觀也就失去了思想基礎和前進的方向。歷史和現實充分證明,建立在這種思想基礎上的民族團結,是堅固的,也是永久的。建立在這種基礎上的民族發展和民族繁榮是持久的,也是具有強大生命力的。

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