清新典雅 舒展自如

吳苓女，字芷君，漢族，大學學歷。現為山東省文聯創作研究室副主任。山東省書法家協會常務副秘書長，中國書法家協會會員，中國書法家協會權益保障委員會委員，山東省書法家協會刻字委員會副主任，國家二級美術師。

近二十年來，中國書法藝術取得了突出發展，山東作為書法大省，涌現出了一批卓有成就的書法家，山東省文聯創作研究室副主任、省書協常務副秘書長吳苓即以清新典雅的書風備受人們關注。

書之妙道，神采為上，吳苓女士的書法首先以整體神韻先聲奪人。她擅長隸書創作，作品風貌清新典雅、舒展自如，剛健伸展的線條中又不乏女性特有的細膩與靈動。這種風貌的產生取決于作者的個性以及對藝術形式的苦心錘煉。身處書協工作的環境，使她對書法家的藝術風格有方便的把握條件，也培養了自己對書法作品境界的敏感。她在創作中有意識地營造屬于自己的風貌。其隸書作品整體上注意形式的留空，字間距、行間距放得開留得住，給人空靈之感；而結字以中宮緊密外圍舒展為特色，與章法的疏朗形成明顯對比，形式上給人一種視覺上的沖擊力；這種形式具有“疏處可以走馬，密處不使風”的感覺。從書法取法法上說，這是對漢簡書法的一種個性化處理。她在漢隸的臨寫上下苦功夫，《禮器碑》的瘦硬開闊、《史晨碑》的典雅規整、《石門頌》的遒厚開張，都曾經讓她心迷不已。相比較而言，她現在最終傾向對漢簡書風的心追手摹上，她能將漢簡書法臨摹得開神畢肖，一派清剛颯爽之風。

經過對傳統法帖的一番吸收改造，她的隸書創作顯露出鮮明的個性風貌。她作品中的隸書字形以端莊平正立間架，往往將每一個字的主筆舒展開去，使字勢得以延伸，給人留下了想像的空間：而整體上的主筆又極避免雷同，使作品增加了豐富內涵。作品的線條以剛健厚重作主調，不時運用靈活輕巧的筆畫沖破這種厚重，在作品線條上營造出輕與重、動與靜的鮮明對比，從而在平正的隸書形式中營造出韻律感，這是她的作品結字的最突出特色。由隸書本身的特點所決定，相同筆畫處理不好便容易產生雷同呆板的習氣，吳苓的書法似乎在努力地避免這一點。在筆法上，吳苓的創作用的是漢簡書法的“形”和漢碑筆法的“質”，更多碑學氣息，多方側沖刷之處，有不拘小節之風。可以看出吳苓女士的隸書，如果我們僅僅以形式變化的層面去解讀，似乎是不夠的，在她的作品中，更多的則詮釋著“情”的投入。中國的藝術本身即是“唯情”的，是以“本情”、“緣情”、“抒情”為主的，遠在陸機便有了“緣情”之說。所以，書法在其實用性喪失的時代，仍有如此強大的生命力，能讓如此眾多的人去孜孜以求，如果書法只是在技術的層面上的筆墨，是不可能成為藝術的，其生命力也就不復存在了。吳苓的隸書，還是以其女性的“緣情”理念，把本來平穩、工整的隸書營造的如此清新典雅、超然自得，而緊扣內容。這與她深深懂得中國文藝抒情論所崇尚的“緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的美學思想是分不開的。故在其字里行間所表現的蒼潤、散淡、霸悍、張馳等，并不是“唯美”的，而是隨文字內容的一種有感而發的隨機變化，是“緣情”的體現。這便是她書法顯露出了自己的才華與風采之所在。

如果說吳苓的隸書創作是在靜中取動，那么她的行草書創作則在動中取靜。其行草書的總體特點是雅致、清新、流動、沉靜。她對孫過庭的《書譜》有著不錯的理解力，這表現在她臨作的神氣上。她靈活地把握住了《書譜》的流動與勁健風格，臨作可謂形神兼備。一般來說，行草書最能體現書家的氣質與才情。吳苓行草書也明顯地具有自家特色，收放裕如，靈活不乏靜謐，正所謂沉著痛快。“古人論詩之妙必曰沉著痛快，唯書亦然。沉著而不沉快則肥濁而風韻不足，痛快而不沉著則潦草而法度蕩然。”沉著痛快的確是行草書創作的重要特色。是使作品氣勢流動的途徑，吳苓也十分注意這一點。當然，行草書的境界會隨著書家閱歷、修養、功夫的變化而變化；書如其人，人書俱老，在行草書創作上表現的最充分。行草書對吳苓這位年輕書家為說，將是終生追求與不斷完善的，目前她的創作風神初具，具有很好的發展空間。

書法創作的同時，吳苓女士還是一位實力派的現代刻字家，在全國刻字領域有一定影響。吳苓的刻字創作以“東巴文系列”最具代表性。她的作品以獨特的形式、深邃的意境和鮮明的主題性給人深刻印象。大致說，她的作品構圖新穎，主體形象突出；善于用現代平面構成的形式對作品進行大塊面的陰陽對比把作品的主體和款有機結合起來營造出強烈的現代感。文字部分的點畫組合，夸張、收放和色彩構成的巧妙運用。無不以作品思想主題為依據而進行變化。這些都表現出了她作為一位現代刻字家獨具的審美理念和對現代刻字藝術的深層感悟，體味出中國傳統哲學的“因情即體”、“形生勢成”的美學思想。更為主要的是，通過她的創作模式，能讓觀賞者產生一種思考。在對刻字藝術本體語言的思考上，這是一個富有深意的探索方式。吳苓以刻字的形式拓展了書法的表現空間，這種修養無疑對她的書法創作也產生了影響。只要看一下她書法作品線條的剛健奔放氣息，便不難感受到刻字修養對其書法創作的滋養。海納百川有容乃大，書法藝術的境界是一位書家綜合修養的結果，人生的每一次經歷每一種藝術修養都會對最終境界的達成具有內在的影響。吳苓現在的書法造詣也說明了這一點。