隆里古城

這里是明代洪武年間屯兵形成的千戶(hù)城，距今已有六百多年的歷史；古城的先輩都是來(lái)自中原的軍士，后裔至今還固守著明清時(shí)期的漢文化，與周?chē)拥亩薄⒚纭幍壬贁?shù)民族文化形成了巨大反差，人稱(chēng)“少數(shù)民族中的少數(shù)民族”；作為我國(guó)與挪威合建的生態(tài)博物館之一，古城住民的生活習(xí)俗會(huì)讓每一位遠(yuǎn)道而來(lái)的訪客觸摸到濃郁的遠(yuǎn)古氣息。

正月十三那個(gè)煙雨朦朧的下午，我剛踏進(jìn)貴州錦屏縣隆里鄉(xiāng)的隆里古城卵石鋪就的小巷，就看到幾個(gè)迎面狂奔而來(lái)的孩童，手里都舉著一條竹編紙糊的小龍，那一條條小龍歡快地從我身邊“游”過(guò)，流進(jìn)小巷深處。那瞬間，古宅門(mén)上的對(duì)聯(lián)、檐下的紅燈籠、玩童的笑容、一閃而過(guò)的群龍，構(gòu)成一幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)，而這幅畫(huà)也成為古城給我的第一個(gè)美好印象。

置身古城，不知今昔是何年。

翻開(kāi)《龍標(biāo)志略》，古城時(shí)空概念頓顯特別的悠遠(yuǎn)。這座邊遠(yuǎn)深山里的小城頗有來(lái)歷，明洪武十八年（1385年），明太祖第六子楚王楨帶兵驅(qū)走當(dāng)?shù)亍巴林保瑢?shí)行軍屯，置“龍（隆）里千戶(hù)所”，十八年建所，十九年封城，留兵丁3000人駐所。清順治十五年（1659年），龍里千戶(hù)所更名隆里所城。

從古城對(duì)面的真武山上看去，古城近似長(zhǎng)方形，城雖不大，但布局講究，井井有條。城設(shè)東南西北四道城門(mén)，全為青石砌就，城門(mén)上面均設(shè)立有戍樓，高5米左右，太平盛世后戍樓改名為“鼓樓”用作祀神。東門(mén)又名“清陽(yáng)門(mén)”，南門(mén)又名“正陽(yáng)門(mén)”，西門(mén)又名“迎恩門(mén)”，北門(mén)閉而不開(kāi)。按民間風(fēng)水理論，北門(mén)屬“鬼門(mén)”，明清時(shí)很多地方忌開(kāi)北門(mén)。如今四門(mén)的鼓樓尚為完好，但城墻早已頹壞殆盡。沿著城內(nèi)環(huán)城路走一圈，看殘存的城墻、斷續(xù)的護(hù)城河、廢棄的戰(zhàn)壕，腦海里便勾畫(huà)出一個(gè)明代軍屯城池的大致概貌。

現(xiàn)在的隆里古城城區(qū)面積約48174平方米，城內(nèi)居民760余戶(hù)，總?cè)丝?280余人。

陪同我采訪、今年70歲的夏宗才先生早年讀過(guò)老學(xué)，對(duì)古城的傳統(tǒng)習(xí)俗文化及古城的一磚一瓦都十分的熟悉，他介紹說(shuō)，清中后期是隆里的鼎盛時(shí)期，人口劇增，民居建到城池以外，那時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，有“城內(nèi)三千七，城外七千三，七十二姓氏，七十二眼井”之稱(chēng)，日子過(guò)得殷實(shí)富足的人們，大戶(hù)開(kāi)始修建豪宅，家族修建祠堂。現(xiàn)在古城內(nèi)至今仍保存有完整的明清時(shí)期典型民居30多棟、祠堂5座，以及部分古城墻、古街、古井、護(hù)城河和東、南、西、北門(mén)四座鼓樓，成為黔境內(nèi)保存完好的為數(shù)不多的明清古城。

走過(guò)古城小學(xué)校，夏老先生說(shuō)，這就是有名的“龍標(biāo)書(shū)院”，說(shuō)到這所書(shū)院，自然就講到了唐代著名詩(shī)人王昌齡。史書(shū)記載，公元624年在此設(shè)龍標(biāo)縣。唐天寶7年（公元748年），“七絕圣手”王昌齡因一首《梨花賦》被奸人中傷，朝庭將其貶至隆里任龍標(biāo)尉，歷時(shí)七年，王昌齡傳教授學(xué)，創(chuàng)立了龍標(biāo)書(shū)院，變革民風(fēng)，在當(dāng)?shù)仡H有德行。隆里古城那些來(lái)自江浙一帶的先輩，帶來(lái)了家小，同時(shí)將中原文化也帶進(jìn)貴州，他們開(kāi)墾田地，興辦教育，龍標(biāo)書(shū)院自然也書(shū)聲不斷。這個(gè)邊遠(yuǎn)小城，明清時(shí)期先后有8人中舉，其中1人中武舉，2人考中進(jìn)士，任知府、知縣的達(dá)50余人，不得不讓人刮目。

走在鵝卵石鋪成的巷道，徜徉在古風(fēng)古韻之中，頓感時(shí)空錯(cuò)位，仿佛置身明清時(shí)代。“你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？雖是四方城，但沒(méi)有十字街。”夏老先生說(shuō)。是呵，走遍了城區(qū)，沒(méi)有十字街，這也是古城的一大特點(diǎn)。城中心是鄉(xiāng)政府駐所，從坐北朝南的鄉(xiāng)府出得門(mén)來(lái)，往東、西、南開(kāi)三條麻石街，這是古城的主要街道，形成了“丁”字形街道。三條大街又分出六條巷道，這就是本地俗稱(chēng)的“三街六巷”。街巷或鵝卵石或青石板鋪成，干凈整潔，兩邊置有排水溝，雨天全無(wú)泥濘。夏老說(shuō)，屯軍城，最忌諱的是“失”，而“十”與“失”諧音，所以隆里沒(méi)有十字街。“丁”好喲，先輩說(shuō)也是喻示“丁發(fā)財(cái)旺”。

他還說(shuō)，文革前，那時(shí)城里保留更為完好，大街的街頭有城門(mén)樓，小街的街頭建廟宇，城中有觀音廟，城西有武廟，城東有文廟，氣派得很呵，只可惜文革中全毀了。

高墻深院，講不完的故事。

隆里的住宅，也是明代等級(jí)制度的見(jiàn)證。明朝等級(jí)制十分嚴(yán)明，《明會(huì)典》中規(guī)定：“庶民所居房舍，不過(guò)三間五架”，隆里所城的老房子大都是橫面三間五柱，中間為堂屋，兩廂為住房。但上有政策下有對(duì)策，一些大戶(hù)人家既不想違禁，但又想擴(kuò)大住宅面積，只有在進(jìn)深上打打主意了，房子建成了以天井為中心三間兩進(jìn)或三進(jìn)的平面格局。

家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)頗為講究，大門(mén)八字開(kāi)，正逢正月里，兩邊對(duì)聯(lián)鮮紅、燈籠高照，喜氣洋洋。門(mén)眉上都用遒勁有力的大字寫(xiě)上自家的堂名，如“三槐第”、“濟(jì)陽(yáng)第”、“百忍堂”、“五柳堂”、“開(kāi)科第”、“蘇湖第”、“西關(guān)第”、“四知堂”、“清白第”等等，真的是名目繁多。這些堂名是很有來(lái)歷的，夏老說(shuō)，用現(xiàn)代人的話(huà)就是自報(bào)家門(mén)，如蘇湖第言明這家姓胡，先祖是從江蘇太湖邊遷徙來(lái)的。而書(shū)香第代表的是王姓，因?yàn)橥跫页隽藗€(gè)王大臣，是舊時(shí)黎平府歷史上第一個(gè)舉人。五柳堂代表著陶姓，打的是陶淵明的旗號(hào)，因其號(hào)五柳先生。關(guān)西第這家姓楊，他家的先祖是東漢時(shí)期有名的關(guān)西夫子楊震，楊震官至三公，四世清白，清正廉潔，威信很高，他自小好學(xué)，學(xué)問(wèn)高深，被人稱(chēng)為“關(guān)西孔夫子”，關(guān)西第的堂號(hào)意為清白，所以一些楊姓人家又自稱(chēng)清白第。真想不到連門(mén)上的那幾個(gè)字都講得出這一大套來(lái)。

推開(kāi)大門(mén)，信步走進(jìn)一戶(hù)人家的小天地，主人笑臉相迎，說(shuō)明來(lái)意，他們敬煙上茶，十分的熱情。這是用高高的磚墻圍住的老宅，入大門(mén)即是一棟三間樓房，為前屋；然后到天井，天井里的地面全是青石板鑲成，一側(cè)放著青石板做的太平缸，雕蟠鑿龍，十分的精美。天井右側(cè)廂房高懸一大匾，題“廣廈華居”大字，匾雖陳舊，但不失昔日的氣派。后是正屋，結(jié)構(gòu)精巧，裝飾華麗，正面板壁全為窗格，皆雕鳥(niǎo)獸，惟妙惟肖。房屋全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精良。這種結(jié)構(gòu)的建筑當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“窨子屋”，極具江南特色的民居建筑風(fēng)格。主人姓陶，過(guò)了花甲之年的陶定國(guó)先生介紹說(shuō)，這座老宅之所以保存較好，在文革中得以避劫難，是因離城中區(qū)遠(yuǎn)些，不大顯眼，加上當(dāng)時(shí)做了些保護(hù)，把花窗拆藏，這些精美的雕件才保留下來(lái)。

陶老說(shuō)，這些雕工精細(xì)，圖案造型獨(dú)特的雕花木窗，是當(dāng)時(shí)從湖南請(qǐng)來(lái)的工匠，做了整整一年。陶家的先祖放排，將山里的木材通過(guò)水道走沅江，下洞庭，入長(zhǎng)江，一直把木材賣(mài)到了上海，賺了不少的銀兩，建了這座老宅。

環(huán)顧四周，陶家的很多器具也是讓人驚嘆不已，堂屋里的四方桌是上等的紅木制做，兩旁的椅子，年代雖久，坐磨去大多圖案，但仔細(xì)看竟是獅腳龍鳳椅。就是隨意擺放在角落里的洗臉盆架上也是雕工精致的鏤空?qǐng)D案。 難怪有位民俗學(xué)者到隆里考察后在他的田野札記里寫(xiě)道：在陶家老宅，不小心碰倒一樣?xùn)|西，說(shuō)不定就損壞一件珍貴古董。

花臉龍，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。

“隆里的龍俗世代相傳，其中的金龍朝賀與花臉龍鬧春是最有特點(diǎn)的，也是隆里獨(dú)有的。”夏宗才先生說(shuō)。“今晚我們看金龍朝賀，很有意思的。”他說(shuō)，我趕快扒了幾口飯，說(shuō)到哪里看？他說(shuō)就在門(mén)口這條巷子里。

晚上七點(diǎn)多，來(lái)到巷道里，只見(jiàn)各家各戶(hù)門(mén)上燈籠通亮，大門(mén)敞開(kāi)，人們?cè)诿χ鴾?zhǔn)備接龍，或在門(mén)邊、或在堂屋里設(shè)一小桌子，擺了香案供品，點(diǎn)了蠟燭，都早已封好了紅包彩禮。主人都興致勃勃地拿著鞭炮在等上門(mén)朝賀的“龍神”。

朝賀龍燈的隊(duì)伍在鑼鼓喧天中由遠(yuǎn)而近，戶(hù)戶(hù)鞭炮迎接。賀龍的隊(duì)伍是一幫十歲左右的孩子，七八個(gè)孩子舉著長(zhǎng)龍，后面又跟著十多個(gè)敲鑼打鼓及點(diǎn)換蠟燭的孩子，帶隊(duì)是一位德高望重的老人，賀龍?jiān)~是由這位老人來(lái)念。龍一到家門(mén)，人們趕忙燒紙點(diǎn)香，燃放鞭炮，龍燈在門(mén)口舞上一會(huì)兒，如主人的鞭炮放得多，龍燈隊(duì)的鑼鼓也敲得更響，孩子們也舞得更歡。當(dāng)鞭炮聲息了，龍也停下來(lái)，這時(shí)，老人高聲給這家唱念一些祝福吉利的詞句，隆里人稱(chēng)“判龍”。

賀龍老人的口才頗佳，他能夠根據(jù)各家各戶(hù)的具體情況，現(xiàn)編一些賀龍?jiān)~，以博得人家歡心。“財(cái)神財(cái)神，今晚臨門(mén)”唱上一句，眾娃子就高聲應(yīng)上：“賀！”，老人接著唱：“老的添福添壽，少的添子添孫。”孩子們又應(yīng)上一聲：“賀！”。賀龍?jiān)~唱了很多句，最后扛龍寶的孩子向主人作揖，主人給作揖者遞來(lái)了“龍禮”——原擺在桌上的那個(gè)紅包。這時(shí)，一條龍都進(jìn)堂屋里繞上一圈，表示龍神進(jìn)了屋，來(lái)年定會(huì)大吉大利、合家安康。

有一戶(hù)有點(diǎn)特別，只見(jiàn)走在前面的人捧了茶盤(pán)，上面放兩個(gè)用紅紙剪成的小紙人與一張賀貼，他帶著龍燈隊(duì)伍直入門(mén)內(nèi)，主人高興地放了很多鞭炮，孩子們龍也舞得尤為激烈。我問(wèn)旁人，他們說(shuō)這家有個(gè)兒子最近結(jié)婚，這是來(lái)“送龍子”。只見(jiàn)主人畢恭畢敬地接了那對(duì)小紙人，放到新人的床上。聽(tīng)見(jiàn)賀龍?jiān)~是這樣唱的：“老龍奉旨下天臺(tái)，特送麟兒到府來(lái)，天上吉星先兆瑞，人間玉燕早投懷。”唱完后，主人拿出好多糖果給孩子們吃。

隆里古城四個(gè)城門(mén)四個(gè)片區(qū)，都組織這樣的賀龍隊(duì)，他們要在正月十三、十四晚上，走巷竄戶(hù)將古城800戶(hù)人家賀完，這兩個(gè)晚上，古城燈火通明，成了不眠之夜。賀龍收取的“龍禮”紅包，少的裝有幾元錢(qián)，多的也有幾十塊錢(qián)，這些錢(qián)都用在公益事業(yè)中，如修繕城樓、巷道、來(lái)年扎新龍等，都在這里開(kāi)支。在我看來(lái)，這是最古老、最得民心、最特別的集資方式了。

元宵這天，早飯剛過(guò)，就聽(tīng)見(jiàn)城門(mén)那里傳來(lái)了喧鬧的鑼鼓聲。我來(lái)到南門(mén)口，古城有名的學(xué)究江化遠(yuǎn)先生正在忙著為舞龍人“開(kāi)臉”，即畫(huà)臉譜。今年68歲的江先生筆法靈巧，刷刷幾筆，三兩下就畫(huà)好一個(gè)，他說(shuō)隆里元宵玩龍與其它地方不同的是，舞龍的人要畫(huà)上臉譜，所以也稱(chēng)：“花臉龍”，這些臉譜是照中原漢戲的生、旦、凈、末、丑的臉譜樣子所畫(huà)。一群婦女也在畫(huà)臉譜，這些平時(shí)見(jiàn)了生人都很是靦腆的妯娌們，竟也畫(huà)上大花臉來(lái)舞龍，讓人驚奇。江先生說(shuō)婦女參加舞龍也只是近幾年才有，改革開(kāi)放后古城人的觀念在改變。隆里的龍做得十分講究，整條龍全為竹篾編成，再糊上紙，畫(huà)有精致彩繪，龍身披布衣，布衣上畫(huà)了龍鱗，打遠(yuǎn)看去栩栩如生。

畫(huà)了花臉的舞龍人扛著龍“游巷”，旦角持龍頭，丑角持龍尾，一路舞來(lái)，巷道兩邊早已站滿(mǎn)看熱鬧的人，過(guò)各家門(mén)前主人都放鞭炮迎接。最后，群龍匯聚城中的廣場(chǎng)里，場(chǎng)地不大，只由五條長(zhǎng)龍一起表演。隆里花臉龍的舞龍花樣很多，二龍搶寶、天龍穿霧、雙龍戲珠、串花龍、滾地龍、大盤(pán)龍、小盤(pán)龍等等動(dòng)作，舞得威風(fēng)凜凜、揚(yáng)塵漫天，其場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)不非，讓人眼花繚亂。他們說(shuō)元宵節(jié)就是隆里古城的狂歡節(jié)，一點(diǎn)不假。

隆里的花臉龍現(xiàn)在外很是有名，并多次在縣里、省里的龍燈表演競(jìng)賽中獲得過(guò)名次。前年、挪威王國(guó)駐華大使白山先生在古城考察，對(duì)隆里花臉龍大為贊嘆：“我過(guò)去在泰國(guó)也看過(guò)舞龍，但隆里舞的龍?zhí)貏e有勁，栩栩如生，具有強(qiáng)勁的生命力，這才是中國(guó)民間真正的傳統(tǒng)舞龍。”