平民教育之父晏陽(yáng)初

20世紀(jì)初，他從幫助5000名在法國(guó)北部戰(zhàn)場(chǎng)充當(dāng)苦力的華工學(xué)習(xí)讀、寫(xiě)家書(shū)開(kāi)始，將自己畢生的心血與智慧，交給了平民教育事業(yè)；他帶領(lǐng)數(shù)十位大學(xué)教授、博士，進(jìn)行了“中國(guó)歷史上最宏大的一次知識(shí)分子遷往鄉(xiāng)村的運(yùn)動(dòng)”；他所開(kāi)創(chuàng)的平教運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，到20世紀(jì)50年代后，已在亞、非、拉各大洲產(chǎn)生廣泛的國(guó)際影響。

2003年，一個(gè)以他的名字命名的鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院在河北定州成立，一群與他懷有相同抱負(fù)的當(dāng)代知識(shí)分子掀起了“中國(guó)第二波鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”……

1943年5月24日晚，來(lái)自西半球的180名杰出科學(xué)家、教育家歡聚在紐約卡立滋堂，由歐美數(shù)百所大學(xué)、高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)推選的“世界現(xiàn)代最具革命性貢獻(xiàn)十大偉人”頒獎(jiǎng)典禮正在這里舉行。在這十大偉人中，除了早已蜚聲世界的愛(ài)因斯坦、杜威等等，還有一位最年輕的、也是惟一的亞洲人，他就是世界著名的平民教育家和鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)的奠基人晏陽(yáng)初。

法國(guó)華工營(yíng)響起讀書(shū)聲

1890年3月，晏陽(yáng)初降生于四川省巴中縣西城街的晏氏家族。身為私塾老師和中醫(yī)師的父親晏樂(lè)全（字美堂）給他取名“興復(fù)”，字“陽(yáng)初”，希望他能像春陽(yáng)初升，光宗耀祖。

在家里的4男2女中，他是最小的孩子，從4歲起就開(kāi)始在父親的塾館和云屏?xí)豪锬顣?shū)，接受完全傳統(tǒng)的教育。

1903年，晏陽(yáng)初走出交通閉塞的巴中縣，先是在大哥的護(hù)送下到保寧府（今閬中市）的教堂學(xué)校求學(xué)，跟英國(guó)的姚牧師學(xué)習(xí)英文、數(shù)學(xué)、地理，后經(jīng)姚牧師推薦到成都華美高等學(xué)校學(xué)習(xí)，結(jié)識(shí)了影響他終生的英國(guó)傳教士史文軒（英文名James Stewrt）。史文軒推薦并資助他投考香港大學(xué)，還親自護(hù)送他。

1916年9月，晏陽(yáng)初以第一名的成績(jī)考入圣保羅學(xué)院（今香港大學(xué)）。校長(zhǎng)告訴他只要改換國(guó)籍做英國(guó)屬民就可獲得皇家獎(jiǎng)學(xué)金1600元，晏陽(yáng)初毅然放棄。港大畢業(yè)后，品學(xué)兼優(yōu)的晏陽(yáng)初前往美國(guó)耶魯大學(xué)半工半讀攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

晏陽(yáng)初在耶大畢業(yè)時(shí)，正值第一次世界大戰(zhàn)末期，20萬(wàn)華工在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)做苦力。他從美國(guó)參軍來(lái)到法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，擔(dān)任翻譯和聯(lián)絡(luò)員，為前線的華工苦力服務(wù)。當(dāng)時(shí)法國(guó)北部的布朗有5000多名華工苦力，當(dāng)他們得知晏陽(yáng)初自愿放棄在美國(guó)安全舒適的生活，來(lái)到前線為他們服務(wù)，便格外尊敬他。這些華工最需要的是與家人的聯(lián)系，因此晏陽(yáng)初便義務(wù)為他們代寫(xiě)家書(shū)和匯款單，誰(shuí)知這一寫(xiě)便有成群結(jié)隊(duì)的華工擁上門(mén)來(lái)，天天如此。于是他召集大家跟著自己識(shí)字，說(shuō)要教會(huì)大家給家里人寫(xiě)書(shū)信，還要學(xué)會(huì)閱讀。他的話讓大家發(fā)出一陣又一陣哄堂大笑。問(wèn)誰(shuí)愿意學(xué)時(shí)，大家都面面相覷地沉默了下來(lái)，最后只有幾個(gè)人報(bào)名。從那個(gè)晚上開(kāi)始，在勞工食堂的飯桌上，晏陽(yáng)初用一張小石板、一支石筆開(kāi)始了將要為此奮斗一生的事業(yè)：平民教育。

那是一個(gè)令晏陽(yáng)初終身無(wú)法忘記的夜晚，他對(duì)那幾個(gè)學(xué)習(xí)識(shí)字的華工說(shuō)：只要肯用心，天下沒(méi)有學(xué)不會(huì)的事，每個(gè)人都有一顆頭腦，為什么要白白地頂著不用，而去做一個(gè)無(wú)頭無(wú)腦的人呢？接下來(lái)他在黑板上寫(xiě)下“一、二、三、四、五”。幾個(gè)華工開(kāi)始聚精會(huì)神地看著，仿佛每一個(gè)字都是神奇的精靈，充滿著神秘的生命。大家跟著晏陽(yáng)初用食指在大腿上畫(huà)著，嘴里念著，眼睛里閃著光。從第二天晚上起，每天都有新的華工加入。當(dāng)華工學(xué)會(huì)寫(xiě)自己名字后，高興得不得了。華工們充滿喜悅和驕傲的神情，也深深地感動(dòng)著晏陽(yáng)初，并讓他獲得了巨大的發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這些目不識(shí)丁的勞工只要通過(guò)學(xué)習(xí)就可以成為能讀書(shū)、能看報(bào)、有智慧的人。因此他更堅(jiān)信“人皆可以為堯舜”的古語(yǔ)了。

4個(gè)月后，最早跟他學(xué)識(shí)字的四十多位華工有35人可以寫(xiě)家信了。為鼓動(dòng)更多的華工讀書(shū)學(xué)習(xí)識(shí)字，他專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了第一屆識(shí)字班畢業(yè)典禮，并請(qǐng)來(lái)一位將軍為35位光榮畢業(yè)的華工頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)。在有5000多名華工參加的盛會(huì)上，35位華工從將軍手上領(lǐng)到了一張大紅紙寫(xiě)的畢業(yè)證書(shū)。

這件事轟動(dòng)了整個(gè)英法兩國(guó)的華工營(yíng)，也使美國(guó)軍方負(fù)責(zé)在法華工營(yíng)的寇耳將軍徹底改變了態(tài)度，轉(zhuǎn)而決定讓晏陽(yáng)初教會(huì)所有在法華工識(shí)字。當(dāng)晏陽(yáng)初回答說(shuō)他縱有三頭六臂也無(wú)法完成時(shí)，將軍斬釘截鐵地說(shuō)：“這是軍令，你必須服從。”晏陽(yáng)初急中生智，他把第一期識(shí)字班畢業(yè)的學(xué)生分派到各個(gè)組織起來(lái)的小組去作教員，并稱(chēng)之為“導(dǎo)生傳習(xí)法”。這些教員為了不丟面子又必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，因而更加促進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)速度。隨著識(shí)字愈多，閱讀能力增強(qiáng)，精神生活也得到了很大的提高，眼界也開(kāi)闊起來(lái)，整個(gè)華工營(yíng)中出現(xiàn)了一種前所未有的嶄新氣象。一天，英國(guó)國(guó)王到法布朗的華工營(yíng)中巡視，看到華工們都以笑臉相迎，普遍有一種完全不同的精神面貌時(shí)，連稱(chēng)稀奇。

中國(guó)人害了“瞎、聾、啞”三種病

1920年8月，晏陽(yáng)初因探視母病回到祖國(guó)。在巴中家中侍奉母親6周后，便到上海主持中華基督教青協(xié)智育部的平民教育工作。當(dāng)時(shí)，中國(guó)存在著數(shù)量巨大的文盲。他先后游歷19省調(diào)查平民教育狀況，之后他呼吁：“現(xiàn)在中國(guó)人害了三種病，即瞎、聾、啞。國(guó)民絕大部分不識(shí)字，不能讀書(shū)報(bào)，非瞎而何？不受教育，不知社會(huì)情形，有耳等于無(wú)，非聾而何？社會(huì)弄到這樣，發(fā)言的是何人？大多數(shù)人是不能作聲的，非啞而何？”根據(jù)民情國(guó)勢(shì)，他做的第一件事就是把在法勞工營(yíng)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)編出一本適合于國(guó)內(nèi)平民百姓的簡(jiǎn)體《千字文》，并以華工營(yíng)中的“導(dǎo)生傳習(xí)法”，開(kāi)始在河北定縣實(shí)驗(yàn)推廣。

在定縣，晏陽(yáng)初創(chuàng)辦了472所“平民學(xué)校”，實(shí)現(xiàn)了每一村都有一所學(xué)校的目標(biāo)。他還在縣城創(chuàng)辦了兩所實(shí)驗(yàn)學(xué)校和6所示范學(xué)校，以此作為擴(kuò)展平民教育運(yùn)動(dòng)的推廣基地，而這些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)和師資都由渴望讀書(shū)識(shí)字的農(nóng)民們解決。他的平民教育運(yùn)動(dòng)從大眾的實(shí)際需要出發(fā)，不僅僅為農(nóng)民學(xué)習(xí)提供了珍貴的機(jī)會(huì)，也為知識(shí)分子走向民間與民眾結(jié)合找尋到了一條切實(shí)可行的道路。當(dāng)時(shí)梁漱溟、孫伏園、陶行知、張伯岑、熊佛西等一大批大作家、教授、劇作家、畫(huà)家和數(shù)百名高校生“博士下鄉(xiāng)”，投身平教實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的一家報(bào)紙稱(chēng)之為“中國(guó)歷史上最宏大的一次知識(shí)分子遷往鄉(xiāng)村的運(yùn)動(dòng)”。

鄉(xiāng)村改造是平民教育的一個(gè)新階段，它要求將改造人與改造環(huán)境結(jié)合起來(lái)，“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)擔(dān)著民族再造的重大使命。”通過(guò)調(diào)查分析，晏陽(yáng)初深切地感覺(jué)到中國(guó)社會(huì)患了四大疾病，即愚、窮、弱、私。他認(rèn)為，要治理好國(guó)家，必須對(duì)癥下藥，開(kāi)展4大教育，即以“文藝（字）教育”救“愚”，“生計(jì)教育”救“貧”，“衛(wèi)生教育”救“弱”，“公民教育”救“私”，通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三種方式連環(huán)進(jìn)行，綜合治理，從而提高平民首先是農(nóng)民的知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力、團(tuán)結(jié)力，以造就一代代“新民”。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，晏陽(yáng)初先后在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了定縣實(shí)驗(yàn)、衡山實(shí)驗(yàn)、新都實(shí)驗(yàn)、華西實(shí)驗(yàn)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，晏陽(yáng)初來(lái)到湖南繼續(xù)推行平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)。時(shí)任湖南省主席的張治中將軍讓晏陽(yáng)初具體負(fù)責(zé)對(duì)全省75個(gè)縣政府的改組。晏陽(yáng)初就把5000多名高級(jí)官員和30000多名村長(zhǎng)集中起來(lái)進(jìn)行專(zhuān)訓(xùn)，他利用平教的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，和張將軍一道把湖南劃分為三個(gè)區(qū)：緊急區(qū)、次緊急區(qū)、更加緊急區(qū)。

經(jīng)過(guò)戰(zhàn)前的培訓(xùn)，統(tǒng)一了官員的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了政府的廉潔作風(fēng)，三分之一左右不合格的官員被撤除。在湖南，晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村建設(shè)取得極大成功。

平民教育的目的就是要喚起民眾

1945年1月，晏陽(yáng)初自美飛抵古巴，在哈瓦那大學(xué)及其教育團(tuán)作講演，與哈瓦那著名人士約翰遜等商討在古巴推行平民教育問(wèn)題，協(xié)助完成主要計(jì)劃后始回紐約。當(dāng)年4月，“平民教育運(yùn)動(dòng)中美委員會(huì)”在美成立，晏應(yīng)約擔(dān)任理事。

1945年，美國(guó)著名女作家賽珍珠出版了介紹晏陽(yáng)初的專(zhuān)著《告語(yǔ)人民》。聯(lián)合國(guó)參照這本書(shū)制定了世界范圍的基本教育計(jì)劃。

1947年8月，晏陽(yáng)初赴法國(guó)巴黎出席聯(lián)合國(guó)教科文組織研討會(huì)，作了《平民教育與國(guó)際了解》的演講，并出任該組織基本教育特別顧問(wèn)。

20世紀(jì)50年代后，晏陽(yáng)初將平教運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)村建設(shè)工作擴(kuò)展到更大的舞臺(tái)，移居美國(guó)后他擔(dān)任了國(guó)際平教會(huì)主席和國(guó)際鄉(xiāng)村改造學(xué)院院長(zhǎng)，先后在古巴、印度、菲律賓、危地馬拉等第三世界國(guó)家從事平教運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行鄉(xiāng)村改造和建設(shè)工作。1955年10月4日，美國(guó)《展望》雜志公布他為世界百位名人之一。

1985年9月3日，晏陽(yáng)初在闊別祖國(guó)36年之后，應(yīng)當(dāng)時(shí)的人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)周谷城先生之邀回國(guó)。除訪問(wèn)北京外，還故地重游訪問(wèn)了定縣和成都。

1988年，在菲律賓國(guó)際鄉(xiāng)村改造會(huì)議上，晏陽(yáng)初滿懷熱情地向中國(guó)代表追溯了獻(xiàn)身于平教事業(yè)的艱苦歷程：“靠實(shí)干、苦干、硬干搞了70年，從中國(guó)干到世界……在今天的世界上一定要消滅兩種瞎子：一是文盲，這是無(wú)教的結(jié)果；二是民盲，就是看不到人民的力量。我?guī)资昵俺珜?dǎo)平民教育，目的就是要喚起民眾。沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能超越其民眾而強(qiáng)盛起來(lái)。”

1983年，晏陽(yáng)初在美國(guó)獲得艾森豪威爾獎(jiǎng)金；美國(guó)大通銀行總裁洛克斐勒邀請(qǐng)美國(guó)國(guó)家代表、政界要人、銀行企業(yè)家、著名學(xué)者一百五十余人，在聯(lián)合國(guó)代表餐廳為晏陽(yáng)初慶壽，還特別寫(xiě)道：“晏老對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)乃是最高層次的。”1987年，里根總統(tǒng)為晏陽(yáng)初頒發(fā)了“終止饑餓總統(tǒng)獎(jiǎng)”，稱(chēng)“六十余年來(lái)，為鏟除第三世界饑餓和貧困根源，您始終不渝地推廣和開(kāi)拓著一個(gè)持續(xù)而綜合的計(jì)劃。”

晏陽(yáng)初的平教運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)村建設(shè)從20世紀(jì)20年代在中國(guó)致力實(shí)踐，20世紀(jì)50年代后，在亞、非、拉美各大洲掀起了更加深廣和蓬勃的國(guó)際影響，成為時(shí)至今日仍在進(jìn)行的世界性運(yùn)動(dòng)。

2002年，在一位名叫溫鐵軍的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力下，一群支農(nóng)調(diào)研的大學(xué)生來(lái)到河北定州——晏陽(yáng)初當(dāng)年進(jìn)行著名的“定縣實(shí)驗(yàn)”的翟城村，他們不引進(jìn)技術(shù)改良品種，也不投資辦廠，更不為官一方，而是要“開(kāi)發(fā)民智，培育民力”。這年春節(jié)前夕，當(dāng)大學(xué)生們?cè)诖逦瘯?huì)門(mén)上貼出對(duì)聯(lián)：“平民教育誠(chéng)可貴，鄉(xiāng)村建設(shè)慨而慷”時(shí)，村支書(shū)米金水吐出憋了好久的疑問(wèn)：“還有人認(rèn)得晏陽(yáng)初嗎？他不是去了美國(guó)嗎？”

2003年7月，晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院正式成立，因在“三農(nóng)”研究領(lǐng)域的突出成績(jī)而榮獲2003年CCTV“中國(guó)年度經(jīng)濟(jì)人物”的溫鐵軍擔(dān)任院長(zhǎng)。他站在學(xué)院的菜地邊上說(shuō)：“所謂鄉(xiāng)村建設(shè)，就是小農(nóng)村社經(jīng)濟(jì)前提下的組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。”

2004年4月，華北平原的春播時(shí)節(jié)，晏陽(yáng)初鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院的首期培訓(xùn)開(kāi)班。

晏陽(yáng)初的事業(yè)還在繼續(xù)……